Romanos 10:18

Verso 18. Pero yo digo, ¿no han oído?  Pero volviendo a la objeción: dices que no todos han CREIDO; Pregunto: ¿ No han ESCUCHADO todos ? ¿No se han puesto los medios de salvación al alcance de todo judío en Palestina, y al alcance de todos los que residen en los diferentes países gentiles donde hemos predicado el Evangelio, tanto a los judíos como a los mismos gentiles? Sí: porque podemos decir de la predicación del Evangelio lo que dijo el salmista ( Salmo 19:4 ) de los cuerpos celestes: Por toda la tierra salió su sonido, y hasta los confines de la tierra sus palabras . Así como las luminarias celestiales han dado testimonio del poder eterno y la Divinidad de la Deidad al mundo habitable, el Evangelio de Cristo ha dado testimonio de su eterna bondad y misericordia a toda la tierra de Palestina y a todo el imperio romano. No hay parte de la tierra prometida en la que no se hayan predicado estas buenas nuevas; y apenas hay un lugar en el imperio romano en el que no se haya oído la doctrina de Cristo crucificado: si, por lo tanto, los judíos no han creído, la culpa es enteramente de ellos; como Dios les ha provisto ampliamente con los medios de fe y de salvación.

En Salmo 19:4 , el salmista tiene קום kauuam , su verso , que la Septuaginta , y el apóstol que cita de ellos, traducen φθογγος, sonido ; y por eso algunos han pensado que la palabra en el Salmo era originalmente קולם kolam, voz . Pero que קו kau se usa para palabra o habla es suficientemente evidente en Isaías 28:10 , línea por línea , precepto por precepto, etc.Isaías 28:10 , donde קו es análogo a palabra o dirección . Es muy notable que estas palabras de David, citadas por San Pablo, se mencionen en Sohar. genes _ fol. 9, donde se dice: עבדי משיחא אינון מלין Abdey mashicha innun milin . "Estas palabras son los siervos del Mesías, y miden tanto las cosas de arriba como las cosas de abajo". A esta noción de ellos puede referirse el apóstol en su uso de ellos en este lugar, y para un judío la aplicación sería legítima.