Romanos 12:19

Verso 19. Queridos hermanos, no os venguéis... Sois hijos de Dios, y él os ama; y porque os ama, no permitirá que se os haga nada que no convierta en vuestro beneficio. No os toméis nunca la ejecución de la ley en vuestras manos; más bien sufrid las injurias. El Hijo del hombre no ha venido a destruir la vida de los hombres, sino a salvarla: tened el mismo espíritu. Cuando fue injuriado, no volvió a injuriar. Es propio de una mente noble soportar la desgracia inmerecida; las mentes pequeñas son litigantes y pendencieras.

Dejad lugar a la ira... Δοτε τοπον τῃ οργῃ- Dejad espacio para que el magistrado civil cumpla con su deber, para ello tiene la espada; y si es infiel a la confianza que le ha depositado el Estado, dejad el asunto en manos de Dios, que es el juez justo: porque al vengaros quitáis vuestra causa tanto de las manos del magistrado civil como de las manos de Dios. Creo que éste es el significado de dar lugar a la ira, οργη, el castigo; la pena que la ley, debidamente ejecutada, infligirá. Esto lo expresa muy bien el autor del libro del Eclesiástico, Ecl. 19:17: Amonesta a tu prójimo antes de amenazarlo, y, no estando, enojado, DA LUGAR A LA LEY DEL MÁS ALTO.

La venganza es mía... Esto fija el sentido del apóstol, y muestra de inmediato que la exhortación: "Deja lugar a la ira o al castigo", significa: "Deja el asunto al juicio de Dios; es su ley la que en este caso se infringe; y a él corresponde la imposición del castigo merecido". Algunos piensan que significa: "Cede un poco a un hombre cuando está en una pasión violenta, en aras de la paz, hasta que se enfríe".

Pagaré... A mi tiempo y a mi manera. Pero da al pecador espacio para arrepentirse, y esta longanimidad conduce a la salvación. El Dr. Taylor, siguiendo al Dr. Benson, conjetura que el apóstol, en estas indicaciones, tenía en cuenta las indignidades que los judíos, y probablemente también los cristianos, (pues a menudo eran confundidos por los paganos), sufrieron por el edicto de Claudio, mencionado en  Hechos 18:2 , que "ordenaba a todos los judíos que salieran de Roma". En esta ocasión, Aquila y Priscila se trasladaron a Corinto, donde Pablo los encontró, y permanecieron con ellos un tiempo considerable. Sin duda, le dieron un informe completo del estado de la Iglesia cristiana en Roma, y de todo lo relacionado con la última persecución bajo Claudio. El edicto de ese emperador probablemente murió con él, si no fue derogado antes, y entonces los judíos y los cristianos (si los cristianos también fueron expulsados) volvieron de nuevo a Roma; porque Aquila y Priscila estaban allí cuando Pablo escribió esta epístola, Romanos 16:3 , que fue en el cuarto año de Nerón , sucesor de Claudio .