Romanos 9:5

verso Romanos 9:5 _ De quién son los padres... Abraham, Isaac, Jacob, José, los doce patriarcas, Moisés, Josué, Samuel, David, etc., sin controversia, los hombres más grandes y eminentes que jamás florecieron bajo el cielo. De éstos, es una línea ininterrumpida e impoluta, había descendido el pueblo judío y no era poca gloria poder contar, en su genealogía, personas de tan incomparable mérito y excelencia.

Y de los cuales, en cuanto a la carne vino Cristo... Estos antepasados ​​fueron los más renombrados, por ser los progenitores de la naturaleza humana del MESÍAS. Cristo, el Mesías, κατα σαρκα, según la carne , brotó de ellos. Pero este Mesías era más que hombre, es Dios sobre todos el mismo Ser que les dio el ser, aunque apareció para recibir de ellos el ser . Aquí el apóstol señala muy claramente la doble naturaleza de nuestro Señor: su eterna divinidad y su humanidad ; y todas las transposiciones de partículas y alteraciones de puntos en el universo no explicarán esta doctrina. Como este versículo contiene una prueba tan eminente de la deidad de Cristo, no es de extrañar que los que se oponen a su divinidad se esfuercen con su máxima habilidad y astucia para destruir su fuerza. Y debe ser verdaderamente doloroso para una mente que no tiene en vista nada más que la verdad , ver los métodos mezquinos e hipócritas utilizados para eludir la fuerza de este texto. Pocos lo han abordado de esa manera honesta y varonil en que el Dr. Taylor, que era un arriano concienzudo, ha considerado el tema. "Cristo", dice él, "es Dios sobre todo , ya que es por el Padre designado Señor, Rey y Gobernador de todo " .

El Padre ha encomendado todo juicio al Hijo , Juan 5:22 ; ha puesto todas las cosas en sus manos , Mateo 28:18 ; él es Señor de todos , Hechos 10:36 . Dios le ha dado un nombre sobre todo nombre , Filipenses 2:9 ; sobre todo nombre que se nombra , no sólo en este mundo, sino también en el venidero; y ha puesto todas las cosas (excepto él mismo, 1 Corintios 15:27 ) debajo de sus pies y lo ha dado por cabeza sobre todas las cosas , Efesios 1:21 , Efesios 1:22 . Esta es la divinidad suprema de nuestro Señor. Y que él es ευλογητος, bendito por los siglos , o el objeto de bendición eterna , es evidente en Apocalipsis 5:12 , Apocalipsis 5:13 : Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir poder, y bendición y honra sean al que está sentado sobre el trono, y al Cordero por los siglos de los siglos .Apocalipsis 5:12, Apocalipsis 5:13

Así parece que las palabras pueden aplicarse justamente a nuestro bendito Señor". Notes, p. 329. Sí, y cuando tomamos en cuenta otras escrituras , donde se expresa particularmente su Deidad esencial , como Colosenses 1:16 : Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que están en el cielo y las que están en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades: todas las cosas fueron creadas POR él y PARA él: y él es ANTES de todas las cosas, y en él consisten todas las cosas; encontraremos que él no es Dios por investidura u oficio, sino propiamente y esencialmente tal; porque es imposible transmitir en lenguaje humano, a la aprehensión humana, una muestra más completa y acabada de lo que es esencial a la Divinidad, indivisible de ella, e incomunicable a cualquier naturaleza creada, que lo que se contiene en los versos anteriores. Y mientras se permita que estas palabras formen parte de la revelación divina, la divinidad esencial de Jesucristo seguirá siendo una doctrina de esa revelación. Paso por alto las infundadas e interminables conjeturas sobre la inversión de algunas de las partículas y la colocación de puntos en diferentes posiciones, ya que todas ellas han sido inventadas para deshacerse de la doctrina de la divinidad de Cristo, que es tan obviamente reconocida por el simple texto; basta con afirmar que no hay ninguna omisión de estas importantes palabras en ningún MS. o versión aún descubierta.

Paso por alto las conjeturas infundadas e interminables sobre invertir algunas de las partículas y colocar puntos en diferentes posiciones, ya que han sido todas inventadas para deshacerse de la doctrina de la divinidad de Cristo, que es tan obviamente reconocida por el texto simple; es suficiente afirmar que no hay omisión de estas importantes palabras en ningún manuscrito. o versión aún descubierta.