Salmo 107:26

Versículo Salmo 107:26 . Se elevan hasta el cielo. Esta es una descripción muy natural y sorprendente del estado de un barco en el mar en una tormenta: cuando el mar parece correr montañas de altura, y el buque parece por un momento estar en la cresta afilada de una más estupenda, con un valle de una profundidad espantosa entre ella y una montaña similar, que parece estar volando en medio del cielo, para que pueda sumergir el desventurado barco, cuando desciende al valle de la muerte abajo. Este es un espectáculo de lo más terrible que se puede imaginar, y nadie puede concebir o formarse una idea adecuada de él, si no ha estado en el mar en una tormenta así.

Su alma está derretida a causa de la angustia. Esto no es menos expresivo que descriptivo. La acción de elevar el barco a las nubes, y precipitarlo al abismo, parece disolver el alma misma: toda la mente parece fundirse, de modo que no quedan ni sentimientos, ni reflexiones, ni impresiones, nada más que la aprensión de la inevitable destrucción. Cuando el barco es sacudido entre olas conflictivas, que amenazan con desgarrarlo o aplastarlo; cuando se tambalea de un lado a otro, y se tambalea como un borracho, sin poder mantener ningún rumbo seguro; cuando las velas y los mástiles son un estorbo, y el timón no sirve de nada; cuando se pierde toda esperanza de seguridad; y cuando el experimentado capitán, el hábil piloto, y los resistentes marineros, gritan, con una voz más terrible que el grito del fuego a medianoche: ¡Estamos todos perdidos! ¡estamos todos perdidos! entonces, en efecto, están en el límite de su ingenio; o, como lo expresa el inimitable original, וחל חכמתם תתבלע vechol chochmatham tithballa, "y toda su habilidad es tragada", - parece ser engullida por el espantoso abismo en el que el barco está a punto de precipitarse. Entonces, en efecto, sólo la mano de Dios puede "sacarlos de sus angustias". Entonces, un grito al Todopoderoso (y en tales circunstancias son pocos los que pueden elevar tal grito) es el único medio que puede ser utilizado para salvar el naufragio que perece. Lector, ¿preguntas por qué pinto así, y con qué autoridad describo? Respondo: No de ningún libro que describa tormentas, tempestades y naufragios; no de las relaciones de los marinos náufragos; no de ver desde la orilla una tempestad en el mar, y ver cómo un barco se hace pedazos, y toda su tripulación, excepto uno, perece. He leído descripciones de este tipo, he conversado con un náufrago, he presenciado la última escena mencionada anteriormente, pero ninguna de ellas podría dar las impresiones temibles, las aprensiones tremendas y que derriten el alma, descritas anteriormente. "¿Dónde las has tenido entonces?" Respondo: En las grandes profundidades. He estado en el mar en la tormenta, y en las circunstancias que describo; y, habiendo clamado al Señor en mi angustia, se me permite describir la tormenta, y contar la historia de su misericordia. Sólo un hombre inspirado por Dios, que, al describir, muestre las cosas tal como son, o uno que haya estado realmente en estas circunstancias, puede decir con qué propiedad habla el salmista, o pronunciar la milésima parte de los peligros y temores de los afectados en una tempestad en el mar, donde todos los vientos del cielo parecen reunidos para empujar un barco ya loco entre las rocas más tremendas en una orilla de sotavento. ¡Dios salve al lector de tales circunstancias!

Cuando, en la visita de los vientos

toma a las rufianescas olas por la cima,

rizando sus monstruosas cabezas, y colgándolas,

Con ensordecedores clamores, sobre las resbaladizas nubes,

que con el estruendo de la muerte despiertan.

HENRY IV.

Una tormenta en el mar, la elevación de la embarcación a las nubes, su hundimiento en los vastos valles marinos, el derretimiento del alma y el agotamiento del ingenio, son bien tratados por varios de los poetas antiguos. Véase, en particular, la descripción que hace Virgilio de la tormenta que dispersó la flota de Eneas, quien no era ajeno a los peligros del mar: -

Tollimur in coelum curvato gurgite, et idem

Subducta ad manes imos descendimus unda.

AEN. iii., 364.

Ahora en un arco de olas nos elevamos,

agitados por las olas que saltan hacia el cielo.

Luego, mientras el rugiente oleaje se retira, caemos,

nos lanzamos de cabeza a las puertas del infierno.

PITT.

Rector in incerto est, nec quid fugiatve, petatve,

Invenit: ambiguis ars stupet ipsa malis.

"El propio piloto duda de qué peligro evitar; o hacia dónde dirigir para estar a salvo, no lo sabe: su habilidad no se deja confundir por la elección de las dificultades que tiene ante sí".

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