Versículo Salmo 28:9 . Salva a tu pueblo. Continúa preservándolos de todos sus enemigos; de la idolatría y del pecado de toda especie.

Bendice tu heredad. Te han tomado por su Dios; los has tomado para tu pueblo.

Aliméntalos. רעה raah significa tanto alimentar como gobernar. Aliéntalos , como el pastor a su rebaño; gobiérnalos , como un padre a sus hijos .

Levántalos para siempre. Mantén tu verdadera Iglesia; que ningún enemigo prevalezca contra ella. Consérvalos y engrandécelos para siempre. Levántalos: así como el infierno es el pozo sin fondo en el que los espíritus condenados se hunden para siempre; o, como dice Chaucer, abajo del todo; así el cielo es una altura de gloria sin fin, en la que hay una eterna elevación o exaltación. Abajo, todo abajo; arriba, todo arriba; por los siglos de los siglos.

 

ANÁLISIS DEL SALMO 28

Hay tres partes en este Salmo: -

I. Una oración, Salmo 28:1 .

II. Una acción de gracias, Salmo 28:6 .

III. Una oración por la Iglesia, Salmo 28:9 .

 

I. La primera parte es una oración a Dios; en la que primero pide audiencia, Salmo 28:2 : "Escúchame". Y su oración está descrita de tal manera, que establece la mayoría de las condiciones requeridas en uno que ora: -

1. El objeto - DIOS: "A ti, Señor, clamo".

2. Su fe: "A ti clamo, que eres mi roca".

3. Su fervor: Era una oración ardiente y vehemente: "clamo".

4. La humildad; era una súplica: "Escucha la voz de mi súplica".

5. Su gesto: "Levanto mis manos".

6. Según la orden de Dios: "Hacia tu santo templo".

1. El argumento que utiliza para procurar una audiencia; el peligro que corría: "No sea que, si callas, me vuelva como los que bajan a la fosa".

2. Luego expresa lo que ruega, que es, que o bien:

1°.Que no sea corrompido por las buenas persuasiones de los hipócritas:

2°. O que no sea partícipe de sus castigos: "No me arrastre con los malvados". Sobre los que pone esta marca: "Que hablan de paz - pero la maldad está en sus corazones".

3°. Contra quienes usa esta imprecación, que es la segunda parte de su oración: "Dales según sus propias obras".

4°. Para lo cual da esta razón: Eran enemigos de Dios y de su religión, lejos del arrepentimiento y de toda esperanza de enmienda: "No tienen en cuenta las palabras del Señor, ni la operación de sus manos; por eso los destruirá, y no los edificará".

II. Luego sigue una excelente forma de acción de gracias, que comienza con "Bendito sea el Señor"; y asigna las razones, que expresan las partes principales de la acción de gracias.

I. Que Dios lo escuchó: "Ha escuchado la voz de mi súplica".

2. Que sería su Protector: "El Señor es mi fuerza y mi escudo".

3. Por su gracia de confianza: "Mi corazón confiaba en él".

4. Que de él tuvo alivio: "Soy ayudado".

5. La testificación y la anunciación de esta gratitud: "Por eso mi corazón se regocija en gran medida, y con mi canto le alabaré". 

6. El recuerdo del compromiso: "Yo te libraré, tú me alabarás". Y, por tanto, con el corazón y la lengua da gracias.

7. Y para que Dios tenga todo el honor, repite lo que ha dicho antes: "El Señor es su fuerza";es decir, de todos los que estaban con él.

III. Concluye con una oración, en la que encomienda a toda la Iglesia al cuidado y tutela de Dios.

1. "Salva a tu pueblo", en medio de estos tumultos y distracciones.

2. "Bendice a tu heredad" para que aumente en conocimiento, piedad y prosperidad secular.

3. "Aliméntalos". Dales un rey piadoso.

4. "Levántalos para siempre:" Haz que su nombre sea célebre entre los gentiles; que crezcan y se multipliquen hasta que tu Iglesia abarque todas las naciones, razas, pueblos y lenguas. Esto ha prometido el Señor.

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