Salmo 32:11

Versículo Salmo 32:11 . Alégrate - y regocíjate. Que toda alma justa se regocije y se gloríe, pero que sea en el Señor. El hombre fue hecho para la felicidad, pero su felicidad debe estar fundada en la santidad: y la santidad, como viene de Dios, debe ser retenida por la continua unión con él. Probablemente este verso pertenece al siguiente Salmo, y fue originalmente su primer verso.

 

ANÁLISIS DEL SALMO TREINTA Y SEGUNDO

Este Salmo es doctrinal, y muestra la felicidad del hombre cuyo pecado es perdonado, y que es restaurado al favor e imagen de Dios. Se llama maschil, o instrucción; y la razón de esto se muestra en el octavo verso: "Te instruiré y te enseñaré". En él tenemos instrucción, especialmente en estos tres puntos, que dividen el Salmo:-

I. El estado feliz de una persona justificada, Salmo 32:1 .

II. La infeliz condición de aquel hombre que no está seguro de que está justificado y reconciliado con Dios, Salmo 32:3 . Y se prescribe el camino para obtener esta seguridad, Salmo 32:5 .

III. Una lección dada para la obediencia después de que un hombre es llevado a ese estado, Salmo 32:8 .

I. El profeta nos instruye primero en qué consiste la justificación: -

1. Es una remisión gratuita, una cobertura del pecado; una no imputación de las iniquidades.

2. En qué estado debe encontrarse una persona para obtenerla. Debe ser honesto, sincero y recto de corazón; profundamente arrepentido, sintiendo la culpa del pecado y reconociendo su enormidad. Debe evitar el engaño y la mentira, y no excusar, paliar o atenuar su pecado, sino confesarlo.

II. Esto lo demuestra por su propia experiencia: ocultó su pecado, no lo confesó; y en consecuencia, fue miserable.

1. Me callé, no confesé. No pedí perdón: "Cuando guardé silencio", c.

2. Fui herido con el aguijón de una conciencia culpable; me sobrevinieron temores, horrores, problemas del alma: "Mis huesos se envejecieron por mis rugidos".

3. Y luego muestra el camino que tomó para recuperar la felicidad; fue un camino contrario al anterior; ya no ocultó su pecado. 
1°. "Te reconocí mi pecado, y mi iniquidad no la he ocultado". 
2°. "Dije: confesaré mis transgresiones al Señor".

De lo cual los efectos fueron varios: -

1. Sobre sí mismo. Recuperó su felicidad al ser justificado: "Perdonaste la iniquidad de mi pecado".

2. Sobre toda la Iglesia: "Por esto te rogará todo el que sea piadoso".

3. Consuelo en las extremidades, y seguridad en el mayor peligro: "Ciertamente, en las crecidas de las aguas grandes", en una inundación de calamidades, éstas -los problemas- no se acercarán a quien depende de la bondad y la misericordia de Dios, y se reconcilia con él. 

Y muestra la razón por su propia experiencia. Dios era su Protector: 
1. "Tú eres mi escondite: me preservarás de la angustia". 
2. "Me rodeas con cantos de liberación".

III. Y ahora David establece el deber de una persona justificada; que es, después de su perdón, obediente a Dios; y eso no por obligación, sino libre y voluntariamente. Para ello, Dios condesciende a ser su Instructor.

1. "Yo te instruiré"; te daré un consejo general.

2. "Te guiaré con mi mirada". Un buen siervo no necesita rayas; observará el nutum, la inclinación de cabeza, o el nicturn heri, el guiño del amo. Así como mi ojo está siempre sobre ti, cuidadosamente para instruirte; así que estate tan dispuesto a observarlo.

3. No seáis como las bestias: el CABALLO, precipitado; la MULE, testaruda; "cuyas bocas deben ser sujetadas con el bocado y la brida", no sea que os arrojen, pateen, hieran o maten. La obediencia constreñida es para una bestia; la obediencia libre y voluntaria, para un hombre.

4. Además, para acelerar tu obediencia, te enseñaré dos razones. 
1°. De la incomodidad y la pérdida: "Muchas penas tendrán los impíos": sus penas, problemas y castigos, son muchos y penosos. No seas, pues, desobediente como los impíos. 
2°. De la ganancia. Tu obediencia será recompensada, y con creces: "El que confía en el Señor, la misericordia lo rodeará". Será como el cinturón con el que se ciñe. Dios estará presente con él en sus problemas. Percibirá que tiene el favor de Dios, que sus pecados son perdonados y que es heredero de la vida eterna.

Sobre lo cual concluye con esta exhortación: "Alegraos en el Señor, y regocijaos, justos; y gritad de alegría, todos los rectos de corazón". Para este regocijo hay un gran motivo; porque esta doctrina de la libre remisión de los pecados es la única que puede calmar una conciencia culpable. Y este perdón sólo puede obtenerse por la fe en Cristo Jesús.