Comentario Biblico de Adam Clarke
Salmo 34:22
Versículo Salmo 34:22 . El Señor redime. Tanto la vida como el alma de los seguidores de Dios están siempre en peligro, pero Dios está continuamente redimiendo a ambos.
Será desolado. Literalmente, será culpable . Serán preservados del pecado, y no perderán la vida ni el alma. Este versículo probablemente debería aparecer después del quinto. Véase la introducción a este Salmo.
ANÁLISIS DEL SALMO TREINTA Y CUARTO
Este Salmo está compuesto con gran arte, y esto debe ser atendido por aquellos que lo analicen. El alcance de esto es alabar a Dios e instruir en su temor. Sus partes son, en general, las siguientes: -
I. Él alaba a Dios mismo y llama a otros a seguir su ejemplo, Salmo 34:1 .
II. Asume el oficio de maestro, e instruye a jóvenes y mayores en el temor del Señor, Salmo 34:9 .
1. Alaba a Dios, y se expresa así: - 1°. Bendeciré al Señor. 2°. Su alabanza estará en mi boca. 3°. Estará en mi boca continuamente. 4°. Será expresado por una lengua afectada por el corazón : "Mi alma se gloriará en el Señor". 5°. Y lo continuaría por tanto tiempo hasta que otros se sintieran impulsados a hacer lo mismo: "Los humildes lo oirán y se alegrarán".
2. Sobre lo cual llama a otros a unirse a él: "Engrandeced al Señor conmigo, y exaltemos juntos su nombre". Y para animarlos propone su propio ejemplo: "Si se dijera que se trata de una misericordia singular para David, que los demás no pueden esperar, él responde que no, que es una misericordia, pero que pertenece a todos los que buscan a Dios: "Pero si esto no satisficiera, y si se dijera que este pobre hombre (David) clamó, y el Señor lo escuchó, pero que David contaba con el favor divino, se puede suponer que responde con esta máxima general: "El ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen", y sean quienes sean, si temen a Dios, éste es su privilegio.
II. Ahora asume la cátedra del maestro; y las lecciones son dos:
1. Que hagan una prueba de la bondad de Dios: "Gustad y ved que el Señor es bueno".
2. Que se conviertan en sus servidores: "Temed al Señor, porque no hay falta".
Y esto lo ilustra con una comparación: "Los leones jóvenes (o, los ricos y los poderosos) pueden carecer y sufrir hambre", pero los que buscan al Señor no lo harán.
Estas promesas y bendiciones pertenecen sólo a los que temen al Señor, y para que algunos no se imaginen que tienen este temor, y que tienen derecho a la promesa, les muestra lo que es este temor.
Ale convoca una asamblea, y se dirige a ellos de esta manera: "Venid, hijos, y escuchadme, y os enseñaré el temor del Señor". Ese temor del Señor que, si un hombre está deseoso de vivir y de ver muchos días, le satisfará, y si tiene la ambición de ver el bien, la paz de un alma tranquila y una buena conciencia se alojará con él.
1. Que se asegure de cuidar su lengua: "guarda tu lengua del mal, y tus labios que no hablen engaño".
2. Que actúe conforme a la justicia: "Apártate del mal".
3. Que sea caritativo, dispuesto a hacer buenas obras: "Haz el bien".
4. Que sea pacífico; "Busca la paz, y persíguela".
Estas son las características de los que temen al Señor, y lo buscan; y no les faltará nada bueno.
Se puede objetar: Los justos están expuestos a las aflicciones, y los hombres impíos tienen poder y prosperidad a lo que se puede responder: Las aflicciones no hacen miserables a los piadosos, ni la prosperidad hace felices a los impíos. 1. En cuanto a los justos, son siempre objeto de las miradas misericordiosas de Dios: "Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos están abiertos a sus oraciones". Pero, 2. "El rostro del Señor está contra los que hacen el mal".
Estos puntos los ilustra: -
1. El justo clama, y el Señor lo escucha, y lo libra de todas sus angustias, ya sea, 1. Quitándoselas o, 2. Eliminándoselas.
2. "El Señor está cerca de los que tienen el corazón destrozado". Así consuela, confirma y fortalece.
3. Aunque las aflicciones del justo son muchas, sin embargo el Señor lo libra de todas ellas lo hace paciente, constante, alegre en todo, superior a todo.
4. "Guarda todos sus huesos". Le permite no sufrir ningún daño esencial.
Pero en cuanto a los impíos, no es así con ellos; la raíz misma de su perdición es la malicia que muestran, 1. A Dios; 2. A los hombres buenos.
1. "El mal matará al impío".
2. "Y los que odian al justo serán desolados".
Y luego David concluye el Salmo con este excelente sentimiento: Aunque Dios permita que sus siervos tengan problemas, los libra de ellos. Porque pertenece a la redención liberar a uno de la miseria; porque no puede ser redimido ningún hombre que no esté sometido a dificultades. Esto se hará, dice David. El "Señor redime las almas de sus siervos, y ninguno de los que confían en él será desolado". El Señor redime de los problemas y las aflicciones, así como del pecado. Sabe cómo librar a los piadosos de la tentación; y sabe cómo preservarlos en ella. Pero es a sus siervos a quienes redime, no a sus enemigos. El siervo puede buscar con confianza el apoyo de su amo.