Versículo Salmo 37:40 . El Señor - los librará. Porque siempre están expuestos a pruebas y propensos a caer.

Porque confían en él. Mantienen la fe, la oración, el amor y la obediencia en continuo ejercicio. Continúan creyendo , amando y obedeciendo a Dios ; y continúa salvándolos .

 

ANÁLISIS DEL SALMO TREINTA Y SIETE

Lo que aquí se entrega puede reducirse a estos dos encabezados generales: -

I. Establece el deber del hombre bueno, que es ser paciente, y poner su confianza en Dios cuando ve prosperar y crecer a los malos.

II. Da muchas razones para probar la corrección de tal conducta.

 

I. Comienza con un interdicto, y luego desciende para dar algunas indicaciones.

1. Su prohibición es, "No te inquietes". No os enojéis ni envidies, a lo que añade esta razón, que su prosperidad es breve: "Porque serán talados".

2. Luego establece algunas instrucciones y reglas para evitar la irritación y la ira .

1°. La primera es una regla perpetua para toda nuestra vida: "Confía en el Señor". No confíes en la ayuda humana, amigos, riquezas.

2°. "Sé bueno". No aumentes tu estado con artes o medios malvados.

3°. "Habitad en la tierra". No abandones tu posición.

4°. "Y en verdad serás alimentado". Disfruta tranquilamente de lo que tienes ahora.

5°. "Deléitate en el Señor". Estar complacido con su camino.

6°. "Encomienda tu camino al Señor". Trabaja en una vocación honesta, y déjale el resto a él porque "él trabajará para ti".

7°. "Descansa en el Señor". Asiente en su voluntad y las dispensas de su providencia le esperan pacientemente; su tiempo es el mejor. Y luego repite su prohibición: "No te preocupes".

II. Luego retoma su razón anterior , menciona Salmo 37:2 , y la amplía con una antítesis , a saber, que a los buenos les irá bien, y a los malos les irá mal, Salmo 37:9 ; y así cae en su mayor parte, pero no siempre; lo cual es suficiente para las bendiciones temporales.

1. "Los malhechores serán exterminados, pero los que esperan en Jehová heredarán la tierra".

2. "Todavía un poco, y los impíos no serán".

A esto añade una segunda razón, tomada de la providencia de Dios: -

1. En proteger a los justos y confundir a sus enemigos.

2. Al bendecir lo poco que tienen en lo que parece quitar una doble objeción: la primera, sobre la tiranía de los impíos sobre los justos; la segunda; que están comúnmente en necesidad y pobreza.

La primera tentación, por la que muchas almas piadosas se ven turbadas, es el poder, la crueldad y el odio implacable de los malvados: "El malvado conspira contra el justo, y lo roe". A lo que el salmista responde: "El Señor se reirá de él, porque ve que llega su día de castigo". Sí, "pero los impíos han desenvainado su espada y han tensado su arco", lo que va más allá de la conspiración y la burla, "para abatir a los pobres y matar a los de conducta recta". A lo que responde: "Que así sea: "Su espada entrará en su propio corazón, y su arco se romperá".

La otra tentación es la mendicidad y la pobreza, que no hay nada más aflictivo, Los impíos nadan en la riqueza; pero los piadosos son comúnmente pobres, y por lo tanto están expuestos al desprecio; porque la pobreza no cuenta con una genealogía reputada. A esto responde: "Es mejor lo poco que tiene el justo que las riquezas de muchos impíos". Mejor, porque se usa mejor; mejor, porque se posee con satisfacción; mejor, porque tiene la bendición de Dios. Y esto lo demuestra con muchas razones: -

1. "Porque los brazos de los impíos (sus riquezas) serán quebrados; pero el Señor sostiene a los justos. "

2. "El Señor conoce los días (buenos o malos) de los rectos". Los ama, y son su cuidado; y "su herencia será para siempre", firme y estable.

3. "No serán avergonzados en el mal tiempo", ni destituidos, ni desprovistos de lo necesario; porque "en los días de hambre serán satisfechos".

Pero con los malvados ricos no es así. Aunque abunden en riquezas, insensiblemente se consumirán y perecerán, "como la grasa de los corderos", quemada sobre el altar, "se desvanece en humo y pasa."

4. Y, sin embargo, hay otra bendición en lo poco del hombre bueno: a menudo tiene más y más, y algo de sobra para dar, mientras que el malvado es un prestamista, con esta mala cualidad, que no vuelve a pagar. "Pero el justo tiene misericordia y da".

De lo cual da esta razón: porque "los que Dios bendiga poseerán la tierra"; y "los que sean maldecidos por él serán cortados". Pueden tener, pero no disfrutar de los bienes de esta vida.

Y así lo demostró el salmista por su propia experiencia: "He sido joven, y ahora soy viejo; pero no he visto al justo desamparado, ni a su descendencia mendigando su pan". Su liberalidad fue la causa de ello; "Él es siempre misericordioso y presta, y su descendencia es bendita".

Una tercera razón de la protección de Dios es que Dios lo sostiene: "Los pasos del hombre bueno son ordenados por el Señor"; y si por enfermedad cayera en el error, o se viera envuelto en problemas o aflicciones, "no será abatido del todo, porque el Señor lo sostiene con su mano". Tendrá su juicio corregido por la enseñanza de Dios, y ninguna enfermedad podrá eliminarlo hasta que la obra de Dios se haga en él y por él.

En el resto del Salmo repite todo lo anterior: repite su regla principal, sus promesas, sus consuelos y sus amenazas.

Comienza con esta regla,  Salmo 37:3 :

"Apártate del mal y haz el bien, y permanece para siempre". En el cual exhorta a la obediencia, y en ambas partes trae ejemplos de arrepentimiento, mortificación y vivificación, que fortifica con una doble razón, como antes.

1. Una promesa a los piadosos: "Porque el Señor ama la justicia; no abandona a sus santos; son preservados para siempre."

2. Una amenaza para los impíos: "Pero la semilla de los impíos será cortada". Estas dos razones las resume, amplía e ilustra.

Primero, la de los justos: "Los justos heredarán la tierra",  y para que sepas a quiénes se refiere con los justos, establece su carácter.

1. Es alguien cuya boca habla con sabiduría. Habla con reverencia de la justicia y la providencia de Dios.

2. Uno cuya boca habla de juicio; es decir, sólo de lo que es justo y correcto.

3. "La ley de Dios está en su corazón"; no sólo en su lengua, o en su cerebro.

4. "Ninguno de sus pasos resbalará". Se mantiene en su camino correcto, y no será seducido. Sin embargo, este hombre justo tiene sus enemigos,  Salmo 37:13 : "Porque el impío vigila al justo, y procura matarlo".

Pero aunque tiene sus enemigos, también tiene su protector: "El Señor no lo dejará en su mano", por eso "espera en el Señor, y guarda su camino, y él te exaltará. Cuando los impíos sean cortados, tú lo verás".

En segundo lugar, porque serán cortados, como se dijo antes, Salmo 37:28 ; y esto lo sabía por su propia experiencia: "He visto al impío con gran poder, y floreciendo como un laurel verde; pero pasé, y he aquí que se había ido; lo busqué, pero no lo encontré".

Y lo que él observó, otros, si están atentos y son diligentes, pueden observarlo también, tanto respecto a los justos como a los malvados. 
1. Porque "mirad al hombre perfecto, y mirad al recto; porque el fin de ese hombre es la paz". 
2. "Pero los transgresores serán destruidos juntos; el fin de los malvados será cortado".

Si se pregunta por qué Dios hace estas cosas, se añade que esto resume toda la doctrina del Salmo: -

1. "La salvación de los justos es del Señor; él los salvará porque confían en él".

2. Por el contrario, "los impíos serán cortados y perecerán, porque no confían en él".

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