Salmo 39:13

Versículo Salmo 39:13 . Oh perdóname. No me saques de este estado de prueba hasta que tenga una completa preparación para un estado de bienaventuranza . A esto lo llama recuperar su fuerza : ser restaurado al favor y a la imagen de Dios, del cual había caído. Este debe ser el clamor diario de todo espíritu humano: ¡Restáurame a tu imagen, guíame con tu consejo, y luego recíbeme en tu gloria!

 

ANÁLISIS DEL SALMO TREINTA Y NOVENO

Este Salmo aparentemente fue escrito en la misma ocasión que el anterior. El salmista sigue sufriendo como antes, pero es silencioso y paciente; pero al fin el sufrimiento se hizo muy agudo, no pudo callarse más: entonces habló. Y tenemos motivos para estar agradecidos de que rompiera el silencio, como debe admitir cualquiera que considere las verdades de peso que dijo.

 

Hay tres partes en este Salmo: -

I. Su propio relato de su resolución de guardar silencio, Salmo 39:1 , y las consecuencias de ello, Salmo 39:2 .

II. Su protesta con Dios sobre la brevedad, la incertidumbre y la fragilidad de la vida, Salmo 39:4 .

III. Su petición de que se le perdone su pecado, Salmo 39:8 ; para ser salvo del castigo, Salmo 39:10 ; y para mayor gracia y respiro, Salmo 39:12 .

I. David nos da a conocer su resolución: Dije - Me propuse plenamente guardar silencio.

1. "Dije: Tendré cuidado de mis caminos, para no pecar con mi lengua".

2. Esta resolución la mantuvo durante un tiempo: "Me quedé mudo; callé hasta de lo bueno", hasta de hacer una justa defensa.

3. Pero en esto encontraba gran dificultad, más aún, imposibilidad.

1°. Porque todo el tiempo "se agitaba mi dolor". Mi dolor aumentaba con el silencio.

2°. "Mi corazón estaba caliente". Me incitaba fuertemente a pronunciar mi mente.

3°. "Y, mientras así meditaba, el fuego ardía"; lo que había en mi interior no debía quedar oculto por más tiempo: "Entonces hablé con mi lengua".

II. El hombre discute con Dios: y, estando muy oprimido tanto en el cuerpo como en la mente, ora para saber cuánto tiempo ha de vivir; o, más bien, cuán pronto podrá librarse de sus males, de sus falsos amigos y de sus engañosos enemigos. Muchas consideraciones hacen que su vida sea incómoda.

1. Es muy frágil y quebradiza: "Hazme saber cuán frágil soy".

2. Es muy corta: "He aquí que has hecho mis días como un palmo".

3. Sí, cuando se considera cuidadosamente, es aún menos, de ninguna consideración: "Mi edad es como nada ante ti".

4. Estaba llena de vanidad: "En verdad, todo hombre en su mejor estado (en su fuerza, riquezas, poder) es del todo vanidad". Sus trabajos prometen mucho, realizan poco.

5. Es inestable e incierto, como una sombra. "Ciertamente, todo hombre camina en una sombra vana".

6. Está lleno de problemas e inquietudes: "Ciertamente, se inquietan en vano".

7. El hombre trabaja para no sabe quién: "Amontona riquezas y no sabe quién las recogerá".

A pesar de todo esto, encuentra que incluso aquí Dios es una Porción suficiente para los que confían en él. Que otros se afanen por las riquezas; que admiren las dignidades, los imperios, los placeres; que se enorgullezcan de ellos, y se quejen de que su vida es demasiado corta para disfrutarlos; yo tengo un asidero más fuerte; estoy persuadido de que el Señor tendrá misericordia de mí, y será mi apoyo en todos los problemas e incertidumbres de la vida: "Y ahora, Señor, ¿qué espero? Mi esperanza está en ti".

III. Sobre esta confianza comienza de nuevo a orar, -.

1. Por la remisión de los pecados: "Líbrame de todas mis transgresiones".

2. Por la defensa contra las lenguas maliciosas: "No me pongas en evidencia a los insensatos".

3. Para la sumisión bajo el castigo divino: "Me quedé mudo, porque tú lo hiciste".

4. Para que se le quite el castigo: "Quita de mí tu plaga".

1°. Y añade la causa: o quitas tu mano, o tengo que perecer: "Hasta soy consumido por el golpe de tu mano".

2°. Esto lo amplía con el símil de la polilla; y añade una segunda razón: "Cuando con reprimendas corriges al hombre, haces que su belleza se consuma como la polilla", que desgasta y destruye una prenda. Y, para confirmarlo, emite su opinión anterior, que debe considerarse como una máxima incontrovertible: "Ciertamente, todo hombre es vanidad. Selah". ¡Atentos!

3°. A lo que añade una tercera: la consideración de nuestra condición actual en esta vida. Nosotros y todos nuestros padres no somos más que peregrinos en esta vida: "Soy forastero contigo, y extranjero, como lo fueron todos mis padres". Por lo tanto, perdóname.

La fe tiene que luchar siempre con las dificultades. Aunque confiaba,  Salmo 39:7 , en que Dios era su esperanza; sin embargo, sus calamidades, su enfermedad, sus enemigos, la brevedad, la fugacidad y los problemas de la vida, vienen siempre a su memoria; y, por lo tanto, ora de nuevo por ellos. Y esto se eleva por un clímax o gradación: -

1. Ora por la audiencia: "¡Oye mi oración, Señor!"

2. Que su clamor, por ser tal, sea escuchado: "Presta atención a mi clamor".

3. Para que se admitan sus lágrimas: "No calles ante mis lágrimas". La razón, como extranjero. Tu gracia, tu favor.

4. Para un poco de relajación y facilidad: "Oh, perdóname, para que recupere las fuerzas"; lo que insta con este motivo, "antes de que me vaya, y no sea más". Devuélveme tu favor en esta vida. Después, será demasiado tarde para esperarlo. No permitas que muera sin salvación.