Salmo 68:1

SALMO LXVIII

El salmista pide a Dios que se levante, bendiga a su pueblo y

disperse a sus enemigos , 1-3;

los exhorta a alabarle por su grandeza, ternura,

compasión y juicios , 4-6;

describe la grandeza de su marcha cuando salió en favor de la

redención de su pueblo , 7, 8;

cómo dispensó sus bendiciones , 9, 10;

lo que aún continuará haciendo en favor de ellos , 11-13;

los efectos producidos por la manifestación de la majestad de Dios ,

14-18;

es alabado por su bondad , 19, 20;

por sus juicios , 21-23;

dice de qué manera se llevó a cabo el culto divino , 24-27;

cómo se debe honrar a Dios , 28-31;

todos están invitados a cantar sus alabanzas, y exaltar

su grandeza , 32-35.

 

NOTAS SOBRE EL SALMO LXVIII

En el título de este salmo no hay nada particular que destacar. Es probable que este Salmo, o al menos una parte de él, haya sido compuesto por Moisés, para ser recitado cuando los israelitas viajaban. Ver Números 10:35 ;

 y que David, siguiendo el mismo modelo, construyera este Salmo. También pudo haber sido cantado en la ceremonia de transporte del arca desde Quiriat-jearim hasta Jerusalén, o desde la casa de Obed-edom hasta el tabernáculo erigido en Sión.

No sé cómo emprender un comentario sobre este Salmo: es el más difícil de todo el Salterio; y no puedo evitar adoptar la opinión de Simon De Muis: In hoc Psalmo tot ferme scopuli, tot labyrinthi, quot versus, quot verba. Non immerito crux ingeniorum, et interpretum opprobrium dici potest. "En este Salmo hay tantos precipicios y laberintos como versos o palabras. No es impropio llamarlo el suplicio de los críticos y el oprobio de los comentaristas". Intentar algo nuevo sobre él sería peligroso; y decir lo que se ha dicho tantas veces sería insatisfactorio. Realmente tengo miedo de caer por uno de esos precipicios, o de enredarme y perderme sin fin en uno de esos laberintos. Hay costumbres a las que se hace referencia que no comprendo del todo; hay palabras cuyo significado no puedo, para mi propia satisfacción, averiguar; y alusiones que me resultan inexplicables. Sin embargo, tengo la más alta opinión de la composición misma: es sublime más allá de toda comparación; está construida con un arte verdaderamente admirable; posee toda la dignidad del lenguaje sagrado; nadie más que David pudo haberla compuesto; y, en este lapso de tiempo, se requeriría no poca influencia del Espíritu que estaba sobre él, para dar su verdadera interpretación. Voy a adjuntar algunas notas, principalmente filológicas, y me permito remitir al lector a los que han escrito profusa y laboriosamente sobre este sublime Salmo, especialmente Venema, Calmet, el Dr. Chandler y los escritores de los Critici Sacri.

Versículo Salmo 68:1 . Levántese Dios. Esto se cantó cuando los levitas tomaron el arca sobre sus hombros; ver Números 10:35-4 , y las notas allí.