Eclesiastés 4:4-8

Se vuelve inútil por el origen básico de Human Industries.

Eclesiastés 4:4

Este sentido punzante de la miserable condición de su raza, sin embargo, ha desviado al Predicador de la conducción del principal argumento que tenía entre manos: al que ahora regresa ( Eclesiastés 4:4 ). Y ahora argumenta: No se puede esperar obtener buenos frutos de una mala raíz. Pero las diversas industrias en las que se siente tentado a buscar "el principal bien y mercado de su tiempo" tienen un origen muy vil y perverso; "surgen de la rivalidad celosa del hombre con su prójimo". Todo hombre trata de superar y vender más que sus vecinos; para asegurarse un negocio más grande, para rodearse de un lujo más profuso o para amasar un tesoro de oro más amplio.

Esta vida empresarial suya es completamente egoísta y, por lo tanto, absolutamente vil. No está satisfecho con una provisión suficiente para simples deseos. No buscas el bien de tu prójimo. No tienes un objetivo noble o patriótico. Su intención dominante es enriquecerse a expensas de los vecinos que, a su vez, son sus rivales más que sus vecinos, y que tratan de vencer a ustedes como ustedes tratan de vencerlos a ellos.

¿Puedes esperar encontrar el verdadero Bien en una vida cuyos objetivos son tan sórdidos, cuyos motivos tan egoístas? El mismo perezoso que cruza las manos con indolencia mientras tiene pan para comer es un hombre más sabio que tú; porque tiene al menos su "puñado de tranquilidad" y conoce un poco de disfrute de la vida; mientras tú, impulsado por la competencia celosa y las ansias ansiosas del deseo insaciable, no tienes ni tiempo libre ni apetito de goce: ambas manos están llenas, en verdad, pero no hay tranquilidad en ellas, sólo trabajo, trabajo, trabajo, con aflicción de espíritu ( Eclesiastés 4:5 ).

Tan intensa y egoísta era esta rivalidad, el aumento del apetito crecía por aquello de lo que se alimentaba, tan agudo creció el deseo de acumular, que el Predicador pinta un retrato, para el que sin duda muchos hebreos podrían haberse sentado, de un hombre-no, más bien, de un avaro que, aunque solitario y sin parentesco, sin ni siquiera un hijo o un hermano para heredar su riqueza, no obstante atesora riquezas hasta el final de su vida; sus labores no tienen fin; nunca podrá ser lo suficientemente rico como para permitirse disfrutar de sus ganancias ( Eclesiastés 4:7 ).