Juan 6:37

NOTA SOBRE CAP. VI., Vers. 37, 44, 45.

En estos versículos se utilizan tres términos que exigen un examen: "dar", "dibujar", "enseñar". Los dos últimos se utilizan en una conexión que deja pocas dudas sobre su significado. “Nadie puede venir a mí si no lo trae el Padre que me envió ... Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados por Dios. Por tanto, todo aquel que oyó al Padre y aprendió, viene a mí ”; pero, por implicación, ningún hombre que no lo haya aprendido.

Ambos versículos expresan el pensamiento de que sin la ayuda especial de Dios ningún hombre puede venir a Cristo. Debe haber una iluminación divina de las facultades humanas, que capacite al hombre para comprender que Jesús es el Cristo y recibirlo como tal. Estas expresiones no pueden referirse a la iluminación exterior que es comunicada por las Escrituras, por los milagros de Cristo, etc. porque toda la multitud a la que se dirigió nuestro Señor tenía tal iluminación, y sin embargo, no todos fueron “enseñados por Dios.

El “oír” y el “aprender” o “ser enseñado por Dios”, de los que aquí se habla debe significar la apertura del oído interno por la operación invisible de Dios mismo. Jesús afirma enfáticamente que sin este ejercicio de la voluntad divina y el poder divino sobre el individuo, ningún hombre puede recibirlo. La mera manifestación de Dios en la carne no es suficiente: se requiere una iluminación interior y especial para que el hombre pueda reconocer a Dios manifestado en la carne.

Las palabras, entonces, del ver. 44 ( Juan 6:44 ) sólo significa que para comprender el significado de Cristo y entregarnos a Él debemos ser ayudados individual e interiormente por Dios.

Si el "dar" del ver. 37 ( Juan 6:37 ) tiene la intención de significar un acto previo a la enseñanza y el dibujo puede ser razonablemente dudado. Es antes de la "venida" a Cristo, como lo demuestran los términos del versículo: "Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera". El director Reynolds dice que es "la actividad presente de la gracia del Padre lo que se quiere decir, no una conclusión inevitable", sin duda eso es estrictamente cierto.

Nuestro Señor, frente a la incredulidad generalizada, se consuela con la seguridad de que, después de todo, atraerá a sí mismo a todos los que el Padre le da; y esto implica que la ofrenda del Padre es el factor principal en Su éxito.