Comentario bíblico del expositor (Nicoll)
Levítico 23:23-25
LA FIESTA DE LAS TROMPETAS
"Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: En el séptimo mes, el primero del mes, os será un descanso solemne, un memorial al son de trompetas, una santa convocación . No haréis ningún trabajo servil, y ofreceréis una ofrenda encendida a Jehová ".
Por una asociación de pensamiento muy natural, en el Levítico 23:22 se repite verbalmente la dirección de dejar el rebuscar de la mies para el pobre y el forastero del Levítico 19:9 . Entonces pasamos de la fiesta de la séptima semana a las solemnidades del séptimo mes, en el que termina la serie de temporadas sabáticas anuales.
Fue así, por eminencia, la temporada sabática del año. De los "tiempos establecidos" de este capítulo, tres cayeron en este mes, y de estos, dos -el día de la expiación y los tabernáculos- fueron de suprema importancia: el primero se distingue por la solemnidad religiosa más augusta del año, la entrada del sumo sacerdote al Lugar Santísimo para hacer expiación por los pecados de la nación; este último marcando la terminación de la recolección de los productos del año, con la fruta, el aceite y el vino.
De este mes sabático, se Levítico 23:25 ( Levítico 23:25 ) que el primer día se guarde como shabaton, "un descanso solemne", marcado por la abstinencia de todos los asuntos ordinarios de la vida y una santa convocación. La ceremonia especial del día, que le dio su nombre, se describe como un "memorial del toque de trompetas".
"Este" toque de trompetas "fue un recordatorio, no de Israel a Dios, como algunos han imaginado, sino de Dios a Israel. Fue un anuncio del Rey de Israel a Su pueblo de que el alegre mes sabático había comenzado, y que el gran día de la expiación y la festividad suprema de la fiesta de los tabernáculos estaba ahora cerca.
El hecho de que el primer día de este mes sabático fuera santificado de esta manera no fue sino de acuerdo con el principio mosaico de que la consagración de cualquier cosa significa la consagración a Dios de todo. "Si la primicia es santa, también la masa"; de la misma manera, si el primer día, también lo es el mes. Las trompetas, aunque probablemente no sean las mismas que se usaron en esta ocasión, también se tocaron en otras ocasiones y, en particular, en el momento de cada luna nueva; pero, según la tradición, estos solo por los sacerdotes y en el santuario central; mientras que en esta fiesta de trompetas tocaban todos los que quisieran, y en toda la tierra.