LAS PROMESAS Y AMENAZAS DEL PACTO

Levítico 26:1

UNO hubiera esperado que este capítulo hubiera sido el último en el libro de Levítico, ya que forma una aproximación natural y adecuada a toda la ley como se registró hasta ahora. Pero cualquiera que haya sido la razón de su forma literaria actual, el hecho es que mientras este capítulo es, en su forma externa, la conclusión de la ley levítica, otro capítulo lo sigue a la manera de un apéndice.

El capítulo 26 se abre con estas palabras ( Levítico 26:1 ): "No os haréis ídolos, ni os levantaréis estatua, ni columna, ni pondréis piedra figurada en vuestra tierra, para inclinaros". a él, porque yo soy el Señor vuestro Dios. Mis sábados guardaréis, y mi santuario tendréis en reverencia: Yo Jehová. "

Estos versículos, tal como aparecen en las versiones en inglés como prefacio de este capítulo, a primera vista parecen estar relacionados de manera distante con lo que sigue; y la paráfrasis caldea y otros, por lo tanto, las han agregado al capítulo anterior. Pero con eso tienen una conexión aún menos evidente. Sin embargo, el pensamiento del editor de esta parte del canon parece haber sido que los tres mandatos que se repiten aquí podrían considerarse como un resumen compendioso, en sus principios fundamentales, de toda la ley, las promesas y amenazas adjuntas. a lo que sigue inmediatamente. Y cuanto más pensemos en estos mandatos y en lo que implican, más evidente parecerá la idoneidad de su selección de toda la ley para introducir este capítulo.

Los comandos que se repiten aquí son tres: a saber,

(1) una prohibición detallada de la idolatría en las formas predominantes entonces;

(2) un mandato de observar los sábados de Dios; y

(3) reverenciar su santuario.

Dado que las diversas formas de adoración de ídolos, que aquí están prohibidas, todas involucraron el reconocimiento de dioses distintos de Jehová, está claro que Levítico 26:1 incluye de hecho el primer y segundo mandamientos del decálogo. El mandato de guardar los sábados de Dios, aunque en principio incluye todos los tiempos sabáticos previamente señalados, evidentemente se refiere especialmente al sábado semanal del cuarto mandamiento; mientras que el mandamiento de reverenciar el santuario de Jehová cubre en principio el terreno del tercero.

Y así, de hecho, estos tres mandamientos incluyen esencialmente los cuatro mandamientos del decálogo que tienen que ver con el deber del hombre para con Dios y, por tanto, son fundamentales para todos los demás deberes, tanto para con Dios como con el hombre. Muy apropiadamente, entonces, se dan estos versículos aquí como un breve resumen de la ley a la que se anexan las siguientes promesas y amenazas. Y su idoneidad para lo que sigue es más clara cuando recordamos que el sábado semanal, en particular, en otros lugares Éxodo 31:12 declara ser una señal del pacto de Dios con Israel, al cual pertenecen estas promesas y amenazas; y que también la presencia del santuario de Jehová, que aquí se les encomienda a reverenciar, fue un testimonio visible continuo entre ellos de la presencia especial de Dios en Israel en cumplimiento de ese pacto.

Luego de este resumen pertinente de los mandamientos más fundamentales de la ley, el resto del capítulo contiene, primero ( Levítico 26:3 ), promesas de bendición de Dios, en caso de que obedezcan esta ley; en segundo lugar ( Levítico 26:14 ), amenazas de castigar el juicio, en caso de que desobedezcan: y, en tercer lugar ( Levítico 26:40 ), una predicción de su arrepentimiento final, y la promesa de su graciosa restauración en ese momento al favor de Dios, y la resistencia eterna del pacto de Dios para preservarlos en existencia como nación.

El capítulo luego cierra ( Levítico 26:46 ) con la declaración: "Estos son los estatutos, juicios y leyes que el Señor estableció entre él y los hijos de Israel en el monte Sinaí por mano de Moisés".

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