Marco 5:14-20

CAPÍTULO 5: 14-20 ( Marco 5:14 )

LOS HOMBRES DE GADARA

"Y los que los alimentaban huyeron, y lo contaron en la ciudad y en el campo. Y vinieron para ver qué había sucedido. Y vinieron a Jesús, y vieron al endemoniado sentado, vestido y en su sano juicio, el que tenía la legión, y tuvieron miedo, y los que la vieron, les contaron cómo le había sucedido al endemoniado y acerca de los puercos.

Y comenzaron a suplicarle que se apartara de sus fronteras. Y al entrar en la barca, el endemoniado le suplicó que pudiera estar con él. Y no lo permitió, sino que le dijo: Ve a tu casa a tus amigos, y cuéntales cuán grandes cosas ha hecho el Señor por ti, y cómo se ha compadecido de ti. Y siguió su camino y comenzó a publicar en Decápolis las grandes cosas que Jesús había hecho por él; y todos se maravillaban ". Marco 5:14 (RV)

La expulsión de los demonios de los poseídos, su entrada en la piara y la destrucción de los dos mil cerdos, fueron virtualmente una transacción, y debieron impresionar a los porquerizos en su totalidad. Vieron, por un lado, la restauración de un loco peligroso y furioso, conocido por ser accionado por espíritus malignos, la eliminación de un peligro permanente que ya había hecho intransitable una zona del país, y (si es que consideraban tal cosa) la calma del alma humana y su advenimiento al alcance de todas las influencias sagradas.

En el otro lado, ¿qué había? La pérdida de dos mil cerdos; y la conciencia de que el reino de Dios se había acercado a ellos. Este fue siempre un descubrimiento alarmante. Isaías dijo: ¡Ay de mí! cuando sus ojos vieron a Dios alto y en alto. Y Pedro dijo: Apártate de mí, cuando supo por la corriente milagrosa del pez que el Señor estaba allí. Pero la preocupación de Isaías era porque era un hombre de labios inmundos, y la de Pedro era porque era un hombre pecador.

Su alarma era la de una conciencia despierta, y por lo tanto se convirtieron en heraldos de Aquel a quien temían. Pero estos hombres simplemente estaban asustados por lo que instintivamente sentían como peligroso; y así se refugiaron en la multitud, ese frecuente recurso de los frívolos y conmovidos, y contaron en la ciudad lo que habían visto. Y cuando los habitantes salieron, se encontraron con un espectáculo que podría haber ganado al más severo, el hombre sentado, vestido (una bonita coincidencia, ya que St.

Mark no había mencionado que "no llevaba ropa") y en su sano juicio, incluso el que tenía la legión, como agrega enfáticamente la narración. Y sin duda el tan debatido incidente de los cerdos había ayudado mucho a tranquilizar a esta afligida alma; los demonios se habían ido palpablemente, visiblemente estaban dominados. Pero los ciudadanos, como los porquerizos, estaban simplemente aterrorizados, ni agradecidos ni comprensivos; sin la inspiración de la esperanza de la enseñanza pura, del rescate de otras influencias del maligno o de cualquier reino sobrenatural.

Su formidable visitante era uno a quien tratar con todo respeto, pero que se retiraba a toda prisa, "y empezaron a suplicarle que se apartara de sus fronteras". Comenzaron, porque no requirió una larga súplica; el evangelio, que era gratuito para todos, no debía imponerse a nadie. Pero ¿cuánto arrojaron ciegamente los que rechazaron la presencia del manso y humilde Dador de descanso a las almas? y eligió ser negado, como extraños a quienes nunca conoció, en el día en que todo ojo le verá.

Con qué tristeza debe haberse apartado Jesús. Sin embargo, al menos una alma fue ganada, porque al entrar en la barca, el hombre que le debía todo le rogó que pudiera estar con él. ¿Por qué se rechazó la oración? Sin duda, surgió principalmente de la gratitud y el amor, pensando que era difícil perder tan pronto al maravilloso benefactor, el Hombre a cuyos pies se había sentado, Quien solo había mirado con ojos lastimosos y serviciales a uno a quien otros sólo buscaban "domesticar".

"Tales sentimientos son admirables, pero deben ser disciplinados para buscar, no su propia indulgencia, sino el verdadero servicio de su Mater. Ahora, un endemoniado reclamado habría sido un presunto compañero de Aquel que fue acusado de aliarse con el Príncipe de los demonios. .No hay razón para suponer que tuviera alguna aptitud para entrar en el círculo inmediato de los discípulos íntimos de nuestro Señor. Su testimonio especial perdería toda su fuerza cuando abandonara el distrito donde era conocido; pero allí, por el contrario, el El milagro no podía dejar de ser impresionante, ya que se veía su extensión y permanencia.

Este hombre fue quizás el único misionero que pudo contar con una audiencia de aquellos que desterraron a Jesús de sus costas. Y el corazón amoroso e irrespetuoso de Cristo les daría este testimonio en su plenitud. Debería comenzar en su propia casa y entre sus amigos, quienes seguramente escucharían. Se les debe decir cuán grandes cosas había hecho el Señor por él, y Jesús agregó expresamente, cómo tuvo misericordia de ti, para que supieran de su error, quienes temían y rehuían a un visitante tan bondadoso.

Aquí hay una lección para estos días modernos, cuando la conversión de cualquier despilfarro notorio seguramente será seguida por intentos de empujarlo hacia una publicidad errante, no solo llena de peligro en sí misma, sino también sacándolo de la esfera familiar en la que su una vida coherente sería más convincente que todos los sermones, y donde ninguna sospecha de interés propio pudiera opacar el brillo de su testimonio.

Posiblemente hubo otra razón más para dejarlo en su casa. Es posible que haya deseado permanecer cerca de Jesús, no sea que, cuando el Salvador estuviera ausente, los espíritus malignos retomaran su dominio. En ese caso, sería necesario ejercitar su fe y convencerlo de que las palabras de Jesús eran trascendentales y eficaces, incluso cuando él mismo estaba alejado. Si es así, aprendió bien la lección y se convirtió en evangelista en toda la región de Decápolis.

Y donde todos se maravillaron, podemos esperar que algunos se hayan ganado. ¡Qué revelación de dominio sobre las fuerzas más oscuras y terribles del mal, y de respeto por la voluntad humana (que Jesús nunca coaccionó por milagro ni una sola vez, incluso cuando lo rechazó), qué incansable preocupación por los rebeldes y qué sentido de lo sagrado en deberes humildes, mejor para el endemoniado que la cercanía física de su Señor, se combinan en esta asombrosa narración, que para inventar en el siglo II habría requerido poderes milagrosos.