Números 2:1-34
1 El SEÑOR habló a Moisés y a Aarón diciendo:
2 “Los hijos de Israel acamparán a cierta distancia alrededor del tabernáculo de reunión. Ellos acamparán, cada uno junto a su estandarte y con las enseñas de sus casas paternas.
3 “Al este, hacia donde sale el sol, han de acampar los del estandarte del campamento de Judá, según sus ejércitos. El jefe de los hijos de Judá será Najsón hijo de Aminadab.
4 Los contados en su ejército son setenta y cuatro mil seiscientos.
5 Junto a él han de acampar los de la tribu de Isacar. El jefe de los hijos de Isacar será Natanael hijo de Zuar.
6 Los contados en su ejército son cincuenta y cuatro mil cuatrocientos.
7 También la tribu de Zabulón. El jefe de los hijos de Zabulón será Eliab hijo de Helón.
8 Los contados en su ejército son cincuenta y siete mil cuatrocientos.
9 Todos los contados en el campamento de Judá son ciento ochenta y seis mil cuatrocientos en sus ejércitos. Ellos se pondrán en marcha en primer lugar.
10 “Al sur estarán los del estandarte del campamento de Rubén, según sus ejércitos. El jefe de los hijos de Rubén será Elisur hijo de Sedeur.
11 Los contados en su ejército son cuarenta y seis mil quinientos.
12 Junto a él han de acampar los de la tribu de Simeón. El jefe de los hijos de Simeón será Selumiel hijo de Zurisadai.
13 Los contados en su ejército son cincuenta y nueve mil trescientos.
14 También la tribu de Gad. El jefe de los hijos de Gad será Eliasaf hijo de Reuel.
15 Los contados en su ejército son cuarenta y cinco mil seiscientos cincuenta.
16 Todos los contados en el campamento de Rubén son ciento cincuenta y un mil cuatrocientos cincuenta en sus ejércitos. Ellos se pondrán en marcha en segundo lugar.
17 “Después irá el tabernáculo de reunión y el campamento de los levitas, en medio de los demás campamentos. De la manera en que están acampados, así se pondrán en marcha, cada uno en su lugar, junto a sus estandartes.
18 “Al oeste estarán los del estandarte del campamento de Efraín, según sus ejércitos. El jefe de los hijos de Efraín será Elisama hijo de Amihud.
19 Los contados en su ejército son cuarenta mil quinientos.
20 Junto a él estará la tribu de Manasés. El jefe de los hijos de Manasés será Gamaliel hijo de Pedasur.
21 Los contados en su ejército son treinta y dos mil doscientos.
22 También la tribu de Benjamín. El jefe de los hijos de Benjamín será Abidán hijo de Gedeoni.
23 Los contados en su ejército son treinta y cinco mil cuatrocientos.
24 Todos los contados en el campamento de Efraín son ciento ocho mil cien en sus ejércitos. Ellos se pondrán en marcha en tercer lugar.
25 “Al norte estarán los del estandarte del campamento de Dan, según sus ejércitos. El jefe de los hijos de Dan será Ajiezer hijo de Amisadai.
26 Los contados en su ejército son sesenta y dos mil setecientos.
27 Junto a él han de acampar los de la tribu de Aser. El jefe de los hijos de Aser será Paguiel hijo de Ocrán.
28 Los contados en su ejército son cuarenta y un mil quinientos.
29 También la tribu de Neftalí. El jefe de los hijos de Neftalí será Ajira hijo de Enán.
30 Los contados en su ejército son cincuenta y tres mil cuatrocientos.
31 Todos los contados en el campamento de Dan son ciento cincuenta y siete mil seiscientos. Ellos irán al final, junto a sus estandartes”.
32 Estos son los contados de los hijos de Israel, según sus casas paternas. Todos los contados en los campamentos, en sus ejércitos, son seiscientos tres mil quinientos cincuenta.
33 Pero los levitas no fueron contados entre los demás hijos de Israel, como el SEÑOR había mandado a Moisés.
34 Los hijos de Israel hicieron conforme a todas las cosas que el SEÑOR mandó a Moisés. Así acampaban junto a sus estandartes y así se ponían en marcha, cada uno según su clan y su casa paterna.
3. EL CAMPAMENTO
El segundo capítulo está dedicado a la disposición del campamento y la posición de las diversas tribus en la marcha. El frente está hacia el este, y Judá tiene el puesto de honor en la camioneta; a su cabecera Naasón hijo de Aminadab. Isacar y Zabulón, estrechamente asociados con Judá en la genealogía como descendientes de Lea, son los otros frente al tabernáculo. El ala derecha, al sur del tabernáculo, está compuesta por Rubén, Simeón y Gad, nuevamente conectados por el lazo hereditario, Gad por descendencia de la "sierva de Lea".
"La antigüedad de Rubén es aparentemente reconocida por la posición de la tribu a la cabeza del ala derecha, que sostendría el primer ataque de los clanes del desierto; porque la dignidad y el deber oneroso van de la mano. La retaguardia está formada por Efraín, Manasés, y Benjamín, conectados entre sí por descendencia de Raquel. Hacia el norte, a la izquierda del avance, Dan, Aser y Neftalí tienen su posición.
Los estándares de las divisiones y las insignias de las familias no se olvidan en la descripción del campamento; y la tradición judía se ha atrevido a afirmar cuáles eran algunos de ellos. Se dice que Judá era un león (compárese con "el león que es de la tribu de Judá", Apocalipsis 5:5 ); Rubén, imagen de cabeza humana; Efraín, buey; y Dan un águila.
Si se acepta esta tradición, conectará las cuatro banderas principales de Israel con la visión de Ezequiel en la que las mismas cuatro figuras se unieron en cada una de las cuatro criaturas vivientes que surgieron de la nube ardiente.
La imagen del gran campamento organizado y la marcha ordenada de Israel es interesante: pero presenta un contraste con la condición desorganizada y desordenada de la sociedad humana en cada país y en cada época. Si bien puede decirse que hay naciones aliadas en credo, aliadas por descendencia, que forman la furgoneta; que otros, más o menos conectados de manera similar, constituyen las alas derecha e izquierda de la hueste que avanza; y el resto, rezagados, se quedan atrás; esto no es más que una representación muy imaginativa del hecho.
Ningún pueblo avanza con una sola mente y un solo corazón; no se puede decir que ningún grupo de naciones tenga un estándar único. El tiempo y el destino urgen al anfitrión, y todo debe ganarse mediante un esfuerzo firme y firme. Sin embargo, algunos acampan, mientras que otros se mueven inquietos o se involucran en pequeños conflictos que no tienen nada que ver con ganancias morales. Debe haber unidad; pero una división se mezcla con otra, tribu cruza espadas con tribu.
La verdad es que así como Israel se quedó muy lejos de la organización espiritual real y la debida disposición de sus fuerzas para servir a un fin común, lo mismo sucede con la raza humana. Los esquemas que ocasionalmente se prueban tampoco prometen un remedio para nuestro trastorno. Porque el símbolo de nuestra santísima fe no está en medio de la mayoría de los que aspiran a la organización social, ni sueñan con buscar un país mejor, es decir, un celestial.
La descripción del campamento de Israel todavía tiene algo que enseñarnos. Sin la ley divina no hay progreso, sin un punto de encuentro divino no hay unidad. La fe debe controlar, la norma del cristianismo debe mostrar el camino; de lo contrario, las naciones solo vagarán sin rumbo fijo, lucharán y morirán en el desierto.