Proverbios 15:1-33

CAPITULO 16

UNA DISPOSICIÓN APASIONADA

"La respuesta suave apaga la ira, pero la palabra grave aviva la ira". En la LXX hay otra cláusula insertada al principio.- Proverbios 15:1

"La lengua mansa es árbol de vida; pero la perversidad en ella es quebrantamiento del espíritu" ( Proverbios 15:4

"El hombre iracundo suscita contiendas, pero el lento para la ira apacigua las contiendas" ( Proverbios 15:18

El mal genio causa más sufrimiento de lo que implicaría la severidad modificada con la que juzgamos. Es en un hogar lo que es el dolor de muelas en el cuerpo: el dolor es insoportable y, sin embargo, no se trata como grave. Un hombre o una mujer apasionados difunden una sensación de irritación generalizada en la casa o en el taller, y todos los demás ocupantes del lugar son como si vivieran en un país sujeto a terremotos; la vida para ellos se divide entre la ansiedad por evitar la explosión y un doloroso esfuerzo por reparar sus devastaciones.

No somos lo suficientemente severos con estas faltas de temperamento en nosotros mismos o en los demás; somos demasiado propensos a disculparlos por temperamento, como si no fuéramos más responsables de los brotes de pasión que del color de nuestro cabello o del tono de nuestra tez. Por tanto, nos hará bien ver lo que dice el Sabio sobre el tema.

En primer lugar, tenemos varios proverbios que nos recuerdan lo irritante que es una disposición airada: es la ocasión constante de contienda; crece con cada nueva molestia que da, de modo que rápidamente se vuelve ingobernable, y así "abunda el hombre iracundo en transgresión". Proverbios 29:22 Un temperamento feroz e ingobernable incendiará una ciudad entera, Proverbios 19:8 y conducirá a desastres de alcance nacional e incluso mundial.

Por muy pacífica y feliz que sea una comunidad, si un hombre colérico entra en ella, pronto comenzarán a aparecer signos de combustión. Siempre hay brasas calientes que los sabios tratan de apagar, Proverbios 19:8 hay irritaciones triviales, molestias insignificantes, envidias incipientes, que se inflaman con demasiada facilidad; el espíritu sereno y la palabra conciliadora y la ingeniosa diversión del pensamiento mantendrán las brasas ahogadas hasta que el calor se apague, pero "como brasas a brasas calientes y leña al fuego, así es un hombre contencioso para encender la contienda". Proverbios 26:21

Bien se nos puede advertir que le demos un amplio margen a un carácter tan incendiario: "No hagas amistad con un hombre dado a la ira; y con un hombre iracundo no irás; no sea que aprendas sus caminos, y caigas en una trampa tu alma." Proverbios 22:24 Incluso un temperamento dulce puede irritarse con irritaciones constantes; con la gente apasionada, los más gentiles se apasionan en defensa propia.

Cuando se acerque esta naturaleza desenfrenada e indisciplinada, debemos evitarla como si se tratara de una osa despojada de sus cachorros, porque así es este necio en su locura. Proverbios 17:12

Esto nos lleva a notar que la ira y la locura están estrechamente aliadas. La naturaleza apasionada es constantemente traicionada en acciones que la sabiduría sobria debe condenar: "El que pronto se enoja, obrará neciamente ... El que es tardo para la ira es de gran entendimiento; pero el de espíritu apresurado ensalza la necedad". Proverbios 14:17 ; Proverbios 14:29 Cualquiera que tenga una pizca de sensatez pondrá freno a su temperamento; su discreción lo hace lento para la ira, y nunca siente haber ganado una gloria tan verdadera como cuando refrena su ira y pasa por alto una ofensa sin una señal de molestia o resentimiento.

Puede estar casi seguro de que un hombre es sabio si descubre que tiene un espíritu sereno. Proverbios 17:27 Cuando ves a una persona que evita cautelosamente el terreno donde la contienda puede ser excitada, y construye su casa en un lugar donde la contención es imposible, instintivamente lo respetas, porque sabes que es señal de sabiduría; pero cuando ves a un hombre siempre metido en riñas, siempre mostrando los dientes, llegas a la conclusión de que es un tonto.

Proverbios 20:3 "El necio expresa toda su ira, pero el sabio la guarda y la acalla". Proverbios 29:11 Si somos naturalmente irritables o espléndidos, la sabiduría nos inclinará a evitar las ocasiones que nos excitan y a vigilar nuestro espíritu cuando las ocasiones sean inevitables.

Si descuidamos tales precauciones, con justicia seremos contados como tontos, y los consiguientes estallidos de pasión nos conducirán a nuevas exhibiciones de insensatez y justificarán más completamente el severo juicio que se nos ha impuesto.

Pero no es el menor signo de la locura inherente a la pasión el efecto espantoso que tiene sobre quienes la abandonan. Como dice la versión LXX al comienzo de este capítulo, "La ira destruye incluso al sabio". Y aquel cuyo espíritu es ilimitado es comparado a la fuerza con una ciudad derribada y sin muralla, Proverbios 25:28 todo enemigo puede subir y poseerla, todo niño irreflexivo puede arrojarle un tizón; la más mínima palabra, insinuación, sonrisa burlona, ​​encogimiento de hombros, cualquier desaire o reflejo involuntario, no, incluso el silencio mismo, incendiará repentinamente el tren de pólvora, y la consiguiente explosión será más destructiva para la ciudad misma que para los demás. que están afuera.

"Un hombre de gran ira cargará con la pena", y, pobre amigo, tal vez sea mejor que lo haga, porque si lo liberas de las consecuencias de su pasión, eso solo lo alentará en nuevos brotes, y así lo hará. empeorará, y su liberación será una tarea sin fin. Proverbios 19:19

Nuestro gran rey Enrique II sufría arrebatos de pasión incontrolable, en los que rodaba por el suelo y mordía el polvo, impotente de rabia; y todos los dolores de su vida y reinado, que cayeron pesadamente sobre él en sus últimos años, fueron ocasionados por este temperamento desdichado. En la actualidad, se nos dice que los chinos se entregan con frecuencia a ataques de ira apasionada, que reaccionan terriblemente sobre su salud y los enferman físicamente.

El hombre iracundo hace daño a muchos, pero su ira es como un arcabuz viejo que, cuando se dispara, hiere al portador casi tanto como al enemigo. Puede que no dé en el blanco, pero seguro que derribará al tirador.

Probablemente aquí se alegará que no podemos ayudar a nuestro temperamento, y se puede decir que el sufrimiento que nos trae es la mejor prueba de que es una enfermedad más que un vicio. Ahora bien, no se puede permitir que pase esta excusa; Cierto buen obispo, al oírlo en una ocasión, insistió, en atenuación de la conducta de un hombre, que tenía un temperamento tan desafortunado, exclamó: "Temperamento, ¡por qué el temperamento es nueve décimas partes del cristianismo!" Si no se nos debe culpar por el mal genio, entonces no hay falta, defecto o vicio que no podamos quitarnos de encima y poner a cargo de nuestra constitución.

Pero nuestra constitución no es excusa para el pecado; lo máximo que se puede instar es que si estamos constitucionalmente inclinados a un pecado en particular, debemos buscar una fuerza especial que nos fortalezca contra él. Si al construir una ciudad un antiguo ingeniero tuviese un lado más expuesto que el resto, protegido por escarpes naturales de roca o curvas del río, allí concentraría toda su habilidad para hacer inexpugnable el muro.

Si descubre que uno de sus órganos corporales delata una tendencia a la enfermedad, tenga cuidado de evitar la exposición, la tensión o el trastorno, que lo afectaría desfavorablemente. Si sus pulmones son delicados, evite las nieblas y los escalofríos; si su corazón está débil, tenga cuidado de evitar cualquier excitación repentina; si tienes los ojos débiles te das cuenta muy particularmente por la luz que lees, y eres sensible al menor cansancio en esos delicados instrumentos.

De la misma manera, si su especial debilidad radica en el temperamento; si se irrita con facilidad o es propenso a caer en el malhumor; si una repentina molestia excita una pasión incontrolable en su mente, o cae en su corazón semillas de amargura que rápidamente crecen y se vuelven inerradicables; Usted tiene su trabajo cortado para usted; su tarea diaria será evitar las cosas que producen tales efectos nocivos y cultivar los hábitos que disminuyen la acción virulenta de estos venenos irritantes. Pocos de nosotros nos damos cuenta de cuán maravillosamente nuestra constitución está sujeta a nuestro propio control, y cuánto tenemos que ver nosotros mismos con su creación.

Suponemos que sabes que te enredas fácilmente en una pelea; entonces debes prepararte antes de salir a los negocios del día: "No te apresures a luchar, no sea que, ¿qué harás al final, cuando tu prójimo te avergüence?" Proverbios 25:8 Esta comprensión de lo que probablemente resultará de su temperamento apresurado actuará como un freno, y se inclinará, si tiene algún motivo de ofensa contra su vecino, a ir en silencio y debatirlo solo con él.

Proverbios 25:9 O si la contienda ha surgido sobre ti sin saberlo, cuídate de que sobre las compuertas de tu pasión se haya escrito esta sana advertencia: "El comienzo de la contienda es como cuando se echa agua; por tanto, deja la contienda, antes hay algún ajuste de los dientes ". Proverbios 17:14 .

Consulte la nota anterior. Conociendo tu peligro debes convocar en tu ayuda todo el heroísmo de tu naturaleza, y recuerda que este es el momento y la ocasión de ejercitarlo. Otros tienen que ganar sus espuelas en el campo de batalla; este es tu campo de batalla, y aquí tienes que ganar tus espuelas. Otros tienen que ganar reinos o capturar ciudades; aquí está el reino donde vas a reinar, esta es la ciudad que debes tomar.

"Mejor es el lento para la ira que el valiente; y el que domina su espíritu que el que toma una ciudad". Proverbios 16:32

Llegue a un gran principio fundamental como este: "El odio suscita contiendas, pero el amor cubre todas las transgresiones". Proverbios 10:12 Ah, sí, si estás dispuesto a enojarte con los hombres, llena tu espíritu de amor por ellos; que calmará tus nervios irritables, y fluirá sobre sus transgresiones para que dejen de molestarte porque dejas de verlos; cuando nos amamos fervientemente unos a otros, el amor cubre multitud de pecados.

1 Pedro 5:8 Cuando el amor entra en el alma, estamos más ansiosos de convertir a los que nos ofenden que de enojarnos con ellos. Santiago 5:20 amor nos salva de la jactancia que nos expone a las molestias y provoca los ataques de los malignos; 1 Corintios 13:4 y nos permite soportar todas las cosas, casi sin un alboroto o una perturbación.

Por extraño que parezca, los temperamentos apasionados suelen ser muy afectuosos; que cultiven el amor en sí mismos, y será la destrucción del mal genio. Y donde la pasión maligna proviene de un verdadero malhumor, entonces el fruto solo puede destruirse con la raíz, y la raíz solo puede destruirse cuando el amor se derrama en el corazón.

O posiblemente su enojo no sea del tipo apasionado, sino más bien severo y resentido, que surge de un sentido exagerado de importancia personal. Un corazón manso no se enoja, y es la vida de la carne; pero donde falla la mansedumbre, entra la envidia como podredumbre de los huesos, y con la envidia, el odio y la malicia. Proverbios 14:30 La lengua mansa no sólo refrena la ira en sí misma, sino que la calma en los demás; es un árbol de la vida, así como su perversidad es una ruptura del espíritu. Proverbios 15:4 Si pensaras menos en ti mismo, no sentirías tan frecuentemente ofendida tu dignidad; no necesitarías esta arma de ira siempre a mano para saltar y vengar tu orgullo ultrajado.

Del corazón manso muere la venganza. "No digas: Yo pagaré el mal; espera en el Señor, y él te salvará". Proverbios 20:22 Eres repentino y rápido en la pelea, porque te piensas de ti mismo más de lo que debes pensar; y como los demás no comparten tu opinión de ti mismo, debes convocar toda tu artillería de ira para hacerles doblar la rodilla obstinada y ofrecerte el debido tributo de deferencia o admiración. Porque si el mal genio proviene a menudo de enfermedades constitucionales que deben ser cuidadosamente vigiladas y controladas, con la misma frecuencia proviene de ese sutil enemigo de nuestras almas, el Orgullo.

Pero ahora llegamos a la pregunta importante: ¿Cómo curar nuestras malas pasiones? Y debemos admitir francamente que nuestro libro no tiene sugerencias que ofrecer. Su tendencia es considerar nuestra disposición como fija, nuestro temperamento como irreversible, nuestro carácter como inmutable. Señala con claridad cristalina el daño de la ira y el mérito de la mansedumbre, pero ni siquiera contempla la posibilidad de que el hombre iracundo se vuelva manso, el apasionado paciente y afable.

Hemos observado en nuestro análisis del mal que para evitarlo debemos marcar y controlar los primeros levantamientos de nosotros también hemos notado que si fuéramos la ira se extinguiría, y si nos humillamos, los resentimientos que agitan nuestra ira. no tendría nada de qué alimentarse. Pero la principal dificultad es, ¿cómo vamos a estar alerta, ya que es la característica especial de un temperamento apresurado que domina a nuestros centinelas antes de asaltar la ciudad? ¿Y cómo llegar a ser amorosos y humildes? Es sólo hacer retroceder la dificultad uno o dos pasos y mostrarnos lo insuperable que es decir que debemos volvernos buenos en una dirección para escapar del mal que está en otra dirección.

No ayuda al etíope a convertirse en europeo decirle que los europeos tienen la piel blanca en lugar de negra; ni un leopardo puede cambiar su especie porque aprende que sus manchas son su marca distintiva.

Debe haber un mensaje más profundo que el de los Proverbios para resolver esta dificultad práctica; aunque bien podemos sentir que el libro es invaluable al mostrarnos cuán grandemente necesitamos un mensaje más profundo. Ninguna enfermedad de la naturaleza humana demuestra con más fuerza que aquella con la que estamos tratando que "algo fuera de la naturaleza" debe entrar para que se produzca un cambio. "Debemos nacer de nuevo"; es sólo un corazón regenerado que tendrá el impulso y la capacidad de vigilar contra la erupción de una disposición apasionada.

Es sólo un corazón regenerado que puede amar de tal manera que las irritaciones dejen de inquietar, o que puede ser lo suficientemente humilde como para escapar de las exasperaciones del orgullo herido. Muchos de nosotros pensamos a la ligera en estas faltas particulares, y apenas designamos el mal genio como un pecado; pero como sea que lo consideremos, la disposición airada requiere nada menos que a Cristo, y. Lo crucificaron para curarlo, y Dios consideró que valía la pena enviar a su Hijo unigénito para efectuar la curación.

En Cristo Jesús hay fuerzas, morales y espirituales, lo suficientemente fuertes para controlar la ira más incontrolable y calmar el temperamento más irritable; y como no podemos señalar ningún otro poder que sea suficiente para tal cambio, tan pocas cosas manifiestan tan notablemente la presencia bendita de Cristo en el corazón como el temperamento ablandado y apacible, la remoción de todos esos elementos explosivos que antes de que Él entrara fueran constantemente causando problemas, sufrimiento y alarma.

Aquí hay un ejemplo tomado de un país donde el conocimiento del Evangelio es relativamente reciente. Un caballero japonés que vivía en Fujioka, muy adicto al uso del sáke , un intoxicante fuerte que producía los peores resultados en su temperamento, fue inducido a leer un tratado sobre el tema para renunciar al mal hábito y aceptar a Jesucristo. como su Salvador. En la medida en que el Poder Divino lo dominaba, se convertía en una nueva criatura.

Un día su esposa se había descuidado con unos huevos de gusanos de seda, que habían quedado parcialmente destruidos, y temblaba de miedo de que él se enfureciera al descubrirlo y la castigara severamente, como lo había hecho antes. Pero para su gran asombro, cuando se enteró de lo sucedido, se mantuvo perfectamente tranquilo, y luego dijo: "Podemos distribuirlos entre nuestros vecinos pobres, y así tendrán una cosecha mayor.

Por lo tanto, tal vez sea mejor que si los hubiéramos vendido y tomado todo el dinero nosotros mismos ". Su esposa quedó tan impresionada con este cambio de carácter que dijo:" Este es el resultado del cristianismo; Yo también quiero ser cristiana ". Ella buscó y encontró, y toda su familia buscó y encontró. Y no solo eso, sino que los vecinos quedaron impresionados por esta" epístola viviente ", y poco después, cuando el misionero fue a Fujioka, hubo Diez personas aguardando el bautismo En la actualidad se está gestando en el lugar una buena Iglesia cristiana.

Donde reina el Señor Jesucristo, las malas pasiones remiten y mueren. "Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón". "Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra". Aquel que ha nacido de nuevo, aquel cuya vida está escondida con Cristo en Dios, es necesariamente manso, manso como el Señor mismo: no, como bien sabemos, desprovisto de noble ira o ardiente indignación, porque de hecho es solo el corazón manso de al que se han erradicado todas las pretensiones personales, y al que no se le puede atribuir ningún sentimiento personal, que sea capaz de derramar frascos de ira, imperturbables e insaciables, sobre todo lo vil y mezquino, impuro y falso, corrupto y cruel; pero manso en este hermoso sentido, que nunca se ofende, nunca sospecha del mal, nunca se resiente por ningún mal excepto el mal moral que se le hace a otros, o el mal espiritual que se le hace a Dios.

Toda la yesca de la que se alimentan las pasiones airadas ha sido quitada por la cruz de Cristo, y por lo tanto la única ira que puede ser entretenida es la ira que Dios siente, el resplandor profundo e intenso de la indignación consumidora contra el pecado.

Para nuestro mal genio, entonces, nuestra pasión, nuestra ira, nuestro orgullo hosco, nuestra irritabilidad irritable, nuestros estallidos de sarcasmo, nuestras burlas malignas, sólo hay una cura posible; debemos llevar el corazón, del cual proviene todo el mal, a Jesucristo, para que Él lo cree de nuevo; debemos aceptar nuestros fracasos como evidencia de una rendición imperfecta, y volver con un clamor más insistente y una fe más perfecta, para que Él pueda reinar en nuestros corazones como Señor indiscutible, controlando, subyugando, combatiendo, todo movimiento maligno allí.