Proverbios 3:1-10

CAPÍTULO 4

LAS RECOMPENSAS TERRESTRES DE LA SABIDURÍA

Proverbios 3:1

La enseñanza general de estos nueve capítulos introductorios es que "los caminos de la Sabiduría son placeres, y todos sus caminos son paz". Se nos enseña a buscar el fruto de la justicia en una larga vida y prosperidad, y la pena del pecado en la destrucción prematura. “Los rectos habitarán en la tierra, y los perfectos permanecerán en ella. Pero los impíos serán cortados de la tierra, y los que traicionan serán desarraigados de ella.

" Proverbios 2:21 Los necios" comerán del fruto de su camino, y se saciarán de sus propios artificios. Porque la rebelión de los simples los matará, y la prosperidad de los necios los destruirá. Pero el que escuche la Sabiduría vivirá seguro y estará tranquilo sin temor al mal.

" Proverbios 1:31 " Con la sabiduría se multiplicarán tus días, y se aumentarán los años de tu vida. Si eres sabio, eres sabio por ti mismo; y si te burlas, solo tú lo oirás. "Los caminos de la Locura tienen esta leyenda escrita sobre la puerta de entrada:" Los muertos están allí; sus invitados están en las profundidades del Seol.

" Proverbios 9:12 ; Proverbios 9:18

Esta enseñanza se resume en el pasaje que tenemos ante nosotros. "Hijo mío, no te olvides de mi ley, sino que tu corazón guarde mis mandamientos; porque largos días y años de vida y paz te añadirán. No permitas que la misericordia y la verdad," esos requisitos primarios de la sabiduría ", desamparate; átalas a tu cuello, escríbelas en la tabla de tu corazón "; es decir , que sean un adorno que llame la atención del espectador, pero también una ley interior que regule el pensamiento secreto.

"Encontrarás gracia y buen entendimiento a los ojos de Dios y de los hombres"; es decir, el encanto de tu carácter conciliará el amor de tus semejantes y de tu Dios, mientras ellos reconocen, y Él aprueba, el estado espiritual del que brotan estas gracias. Confía en el Señor de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio entendimiento; reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas.

No seas sabio en tu propia opinión; Teme al Señor y apártate del mal; será salud para tu ombligo, y tuétano para tus huesos. Honra al Señor con tus bienes y con las primicias de todos tus frutos; y tus graneros se llenarán en abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto ". Proverbios 3:1 Las recompensas de la sabiduría, entonces, son salud y larga vida, la buena voluntad de Dios y del hombre, prosperidad y abundantes posesiones terrenales.

Como diría nuestro Señor, los que dejen casa, esposa, hermanos, padres o hijos, por el reino de Dios, recibirán muchas más en este tiempo, aun de las cosas que entreguen, además de la vida eterna en el tiempo por venir. Lucas 18:29

Este es un lado de la verdad que con frecuencia permitimos que se pierda de vista, para enfatizar otro lado que se considera más importante. Estamos acostumbrados a insistir en los gozos prometidos del mundo futuro como si la piedad no tuviera ninguna promesa de la vida que es ahora, y al hacerlo, tomamos toda la vida y el color de esas bendiciones esperadas. La verdadera vista parece ser, el camino de la sabiduría, el camino de los rectos, está tan lleno de alegría, tan coronado de paz; la vida de los hijos del reino está tan sabia y generosamente provista; así se transforman los inevitables dolores y problemas que les tocan; que de este bien presente podemos inferir un futuro mejor, reuniendo indicios y promesas de lo que seremos a partir de la felicidad realizada de lo que somos.

Si tratamos de estimar las bendiciones temporales de la sabiduría, no negamos las bendiciones más grandes y duraderas que están por venir; mientras que si ignoramos estos gozosos resultados presentes, nos privamos de la evidencia más segura de las cosas que, aunque esperamos, aún no se ven.

Entonces, podemos, con mucha ventaja, tratar de estimar algunos de los beneficios inmediatos y apreciables de la vida que se vive de acuerdo con los dictados de la sabiduría celestial.

(1) En primer lugar, la vida correcta es una vida sana, sí, físicamente sana. La obediencia a las leyes morales eternas trae "salud al ombligo" y ese brillo peculiar que es como la frescura del rocío. El cuerpo es un cometido sagrado, un templo del Espíritu Santo; usarlo mal es violar la confianza y profanar el templo. La templanza del hábito y el orden de vida que la Sabiduría exige de sus hijos son las primeras condiciones de la vitalidad.

Aquellos que buscan la salud como primera consideración se convierten en valetudinarios y no encuentran salud ni felicidad; pero los que siguen diligentemente la ley de Dios y el impulso de su Espíritu encuentran que la salud les ha llegado, por así decirlo, por un viento lateral. La paz mental, la alegría del temperamento, la transferencia de toda ansiedad del espíritu humano al fuerte Espíritu de Dios, son muy favorables a la longevidad. Las sociedades de seguros han hecho este descubrimiento, y los actuarios le dirán que de una manera muy literal los hijos de Dios poseen la tierra, mientras que los malvados son eliminados.

Sin embargo, nadie piensa en medir la vida solo por días y años. Vivir mucho con el sentimiento constante de que la vida no vale la pena vivir, o vivir mucho tiempo con la constante aprensión de la muerte, debe contarse como una vida pequeña y vacía. Ahora bien, es la principal bendición en la suerte de los hijos de la luz que cada día sea un día lleno y rico, no estropeado por recuerdos, no ensombrecido por aprensiones. Cada día es claramente digno de ser vivido; tiene sus propias lecciones exquisitas de nubes o rayos de sol, sus propias revelaciones hermosas de amor, piedad y esperanza.

El tiempo no pende pesadamente de las manos, ni su apresurada huida es motivo de vano pesar; porque ha logrado aquello para lo que fue enviado, y si se queda más tiempo no podría lograr más. Y si, después de todo, Dios ha designado unos pocos años para la vida terrenal de su hijo, eso no es de lamentar; el único motivo de tristeza sería vivir más de lo que Su sabio amor había decretado. "Si Dios desea tu muerte", como St. Genest le dice a Adrien en la tragedia de Rotrou, "la vida ha sido suficiente".

La vida en Dios es sin duda una vida sana, ni menos sana porque el hombre exterior tiene que decaer, y la mortalidad tiene que ser devorada por la vida. Desde el punto de vista de los Proverbios, esta aplicación más amplia de la verdad aún no era visible. El problema que surge en el libro de Job aún no estaba resuelto. Pero ya, como creo que veremos, se entendió que las recompensas reales y tangibles de la justicia eran de un precio incomparable, e hicieron que la prosperidad de los malvados pareciera pobre y engañosa.

(2) Pero hay un segundo resultado de la vida correcta que la observación ordinaria y el sentido común pueden estimar. La sabiduría es muy inflexible en su requisito de trato justo entre hombre y hombre. Ella no puede deshacerse de esas prácticas comerciales que sólo pueden describirse como inventar "el mal contra tu prójimo", que "habita seguro junto a ti". Proverbios 3:29 Su principal principio económico es este, que todo comercio legítimo es la ventaja mutua del comprador y el vendedor; donde el vendedor busca engañar al comprador y el comprador busca robar al vendedor, el comercio cesa y la transacción es mera obra del diablo.

La sabiduría es muy consciente de que por estos caminos del diablo se pueden acumular riquezas; no está ciega ante el hecho de que el espíritu de codicia desbordante tiene su rica y espléndida recompensa; pero ella sostiene, no obstante, que "la maldición del Señor está en la casa de los impíos, pero Él bendice la morada de los justos". Proverbios 3:33

Es una experiencia muy impresionante entrar en la casa de un gran magnate cuya riqueza se ha obtenido por medios cuestionables. Las habitaciones son hermosas; las obras de los grandes maestros derraman su esplendor de verdad eterna de las paredes; la biblioteca resplandece con los libros bien encuadernados de moralistas y profesores de religión. Los hijos e hijas de la casa son hermosos y elegantes; la sonrisa de la prosperidad está en cada habitación alfombrada y con cortinas, y parece brillar a través de cada ventana iluminada; y, sin embargo, el espíritu sensible no puede librarse de la idea de que "la maldición del Señor está en la casa".

Por otro lado, el hombre honorable cuyos caminos han sido dirigidos por el Señor, no importa si es rico o simplemente recibe, como resultado del trabajo de una vida, de su "pan de cada día", tiene una bendición en su casa. Los hombres confían en él y lo honran. Su riqueza fluye como una corriente fertilizante, o si se agota, sus amigos, que lo aman por sí mismo, le hacen sentir que es bueno perderla para encontrarlos.

En la medida en que la feroz lucha de la competencia ha hecho más difícil el camino del trato justo, quienes lo recorren son más honrados y amados. En ningún lugar la Sabiduría sonríe con más gracia o abre su mano para bendecir más abundantemente que en los últimos años de una vida que en sus primeros días ha estado expuesta y ha ofrecido una resistencia exitosa a las fuertes tentaciones de la ganancia injusta.

(3) Además, la Sabiduría exige no solo justicia, sino generosidad. Ella exige que sus hijos entreguen las primicias de todas sus posesiones al Señor y que miren con ternura a sus pobres. "No rehúses el bien a quien es debido, cuando esté en tu mano para hacerlo. No digas a tu prójimo: Ve, y vuelve, y mañana te daré, cuando lo tengas contigo. " Proverbios 3:27 Y la enseñanza de la experiencia es que los que actúan según este precepto adquieren una buena posesión para sí mismos.

El principal valor del Mammón de la injusticia es, como dice nuestro Señor, hacernos amigos de él, amigos que nos recibirán en las moradas eternas. El dinero que gastamos en nuestros propios placeres y para promover nuestros propios intereses se gasta y desaparece; pero el dinero que se da con la mano abierta a esos pobres hijos de Dios, a quienes es estrictamente debido, no se gasta en absoluto, sino que se guarda en los bancos más seguros.

No hay fuente de alegría en este mundo que se pueda comparar con la gratitud amorosa de los pobres a quienes con amor has ayudado. Curiosamente, los hombres gastarán mucho para obtener un título que no conlleva ningún honor, olvidando que el mismo dinero dado a los necesitados y los que sufren compra el verdadero honor, que da el título más noble. Porque ninguno de nosotros somos tan estúpidos como para pensar que la admiración vacía de la multitud es tan rica en bendiciones como el amor sincero de unos pocos.

Pero al enumerar estos resultados externos de vivir correctamente, sólo hemos tocado de manera incidental las verdades más profundas que se encuentran en su raíz. Es hora de mirar estos.

Dios es necesariamente tanto para los hombres, los hombres están necesariamente tan completamente despojados sin Él, que una visión clara y una acción fuerte son absolutamente imposibles sin una humilde dependencia de Él. El principio de toda sabiduría es, como hemos visto, en el reconocimiento de Dios, en la sumisión personal a Él, en la obediencia diligente a todas sus instrucciones. Esto parece, antes de reflexionar, ser una mera obviedad; cuando hemos reflexionado, resulta ser una gran revelación.

Al principio, no vemos lo que significa confiar en el Señor con todo nuestro corazón; lo confundimos con esa relación tibia y convencional con Dios que con demasiada frecuencia pasa corriente por la fe. No comprendemos fácilmente lo que implica reconocer a Dios en todos nuestros caminos; suponemos que sólo significa un profesorado general y llamándonos cristianos. En consecuencia, muchos de nosotros que creemos que confiamos en el Señor, pero nos apoyamos habitualmente y con confianza en nuestro propio entendimiento, e incluso estamos orgullosos de hacerlo; somos sabios a nuestros propios ojos mucho después de que nuestra locura se ha hecho evidente para todos los demás; resentimos con vehemencia de justa indignación cualquier imputación sobre la solidez de nuestro juicio.

El mismo tono de humildad burlona con el que decimos: "Puede que me equivoque, pero" muestra que estamos planteando un caso que nos parece prácticamente imposible. En consecuencia, mientras pensamos que reconocemos a Dios en todos nuestros caminos, Él no dirige nuestros caminos; de hecho, nunca le dimos una oportunidad. De principio a fin los dirigimos nosotros mismos. Reconozcamos francamente que realmente no creemos en la preocupación detallada de Dios por los asuntos de la vida individual; que, por tanto, no encomendamos nuestro camino con una entrega absoluta en Su mano; que no pensamos en someter a Su disposición la elección de nuestra profesión, la elección de nuestra pareja en la vida, la elección de nuestro lugar de residencia, la elección de nuestro estilo de vida, la elección de nuestro campo de servicio público, la elección de nuestra escala de donaciones.

Hablo sólo en generalidades amplias y plenamente admitidas. Si los cristianos en su conjunto hubieran sometido realmente sus vidas a Dios en cada detalle, ¿supones que habría algo así como cincuenta mil ministros cristianos y diez veces más obreros cristianos en casa, mientras que apenas una veintena de ese número ha salido? de nosotros para trabajar en el extranjero? Si los cristianos hubieran sometido realmente sus vidas a Dios, ¿habrían existido estos innumerables y miserables matrimonios: hombre y mujer unidos por ningún lazo espiritual, sino por el capricho de la fantasía o las exigencias de la casta social? Si los cristianos realmente le hubieran pedido a Dios que los guiara, es decir, lo que dijeron, ¿se encontrarían todos los ricos en distritos juntos, mientras que todos los pobres serían abandonados para perecer en otros distritos aparte? Si los cristianos realmente hubieran aceptado la dirección de Dios, ¿Estarían viviendo en un lujo principesco mientras el mundo pagano clama por el pan de vida? ¿Estarían gastando sus fuerzas en objetivos personales mientras la dirección de los asuntos sociales y políticos se deja en manos de los interesados? ¿Estarían entregando tal fragmento de su riqueza al servicio directo del Reino de Dios?

Podemos responder con mucha confianza que la vida que realmente vive la mayoría de los cristianos no es el resultado de que Dios dirija sus caminos, sino que simplemente proviene de apoyarse en su propio entendimiento. ¡Y qué doloroso resultado!

Pero frente a esta apostasía de la vida y la práctica, todavía podemos señalar con alegría el hecho de que aquellos que renuncian por completo a su propio juicio, que son pequeños a sus propios ojos y que, con todo su corazón confiando en Él, lo reconocen. en todos sus caminos, encuentran sus vidas llenas de bendiciones y se convierten en el medio de un bien incalculable para el mundo y para ellos mismos. No sería fácil dejar claro o incluso creíble, para aquellos que nunca han confiado en Dios, cómo se da esta guía y dirección.

Not by miraculous signs or visible interpositions, not by voices speaking from heaven, nor even by messages from human lips, but by ways no less distinct and infinitely more authoritative, God guides men with His eye upon them, tells them, "This is the way; walk ye in it," and whispers to them quite intelligibly when they turn to the right hand or the left. With a noble universality of language, this text says nothing of Urim or Thummim, of oracle or seer, of prophet or book: "He shall direct thy paths.

" Proverbios 3:6 Eso es suficiente, el método se deja abierta a la sabiduría y el amor de Aquel que dirige Hay algo incluso engañosa en decir mucho acerca de los métodos; a establecer límites a las revelaciones de Dios, como lo hizo Gedeón, no es digno de. la fe que se ha hecho consciente de Dios como la Realidad actual y viva, frente a quien todas las demás realidades no son más que sombras.

Nuestro Señor no siguió la guía de Su Padre por un método mecánico de señales, sino por una percepción más íntima e inmediata de Su voluntad. Cuando Jesús nos prometió el Espíritu como una presencia permanente y morada en nosotros, dio a entender claramente que la vida cristiana debe mantenerse por la acción directa de Dios sobre las diversas facultades de la mente, estimulando la memoria, avivando la percepción de la verdad, así como trabajando. sobre la conciencia y abriendo los cauces de la oración.

Cuando esperamos señales, mostramos un defecto de fe. La verdadera confianza en nuestro Padre Celestial se basa en la absoluta certeza de que Él aclarará el camino y no nos dejará inseguros acerca de Su voluntad. Dudar de que Él habla internamente y nos controla, incluso cuando no somos conscientes de Su control, es dudar de Él por completo.

Cuando han pasado algunos años en humilde dependencia de Dios, es posible mirar atrás y ver con asombrosa claridad cuán real y decisiva ha sido la dirección del Espíritu.

Hubo momentos en los que se presentaron dos alternativas y estuvimos tentados a decidir sobre la fuerza de nuestro propio entendimiento; pero gracias a su nombre, se lo encomendamos. Entonces dimos un paso adelante en la oscuridad; Abandonamos el camino que parecía más atractivo y entramos en el estrecho sendero que estaba envuelto en niebla. Sabíamos que nos estaba guiando, pero no podíamos ver. Ahora vemos, y no podemos pronunciar nuestras alabanzas. Descubrimos que nuestra vida es todo un plan de Dios, y Él nos lo oculta, como si quisiera evocar nuestra confianza y asegurar esa comunión cercana y personal que la incertidumbre hace necesaria.

¿Sospechas de la Luz Interior, como se la llama? ¿Parece abrir infinitas posibilidades de autoengaño? ¿Está disgustado con aquellos que siguen su propio camino voluntarioso y buscan una sanción para ello llamándolo la guía de Dios? Encontrará que el error ha surgido por no confiar en el Señor "con todo el corazón" o por no reconocerlo "en todos los sentidos". El ojo no ha sido único y, por tanto, la oscuridad ha sido, como nuestro Señor declara que sería, densa.

Mateo 6:22 El remedio no está en apoyarse más en nuestro propio entendimiento, sino en apoyarse menos. La sabiduría exige un cierto absoluto en todas nuestras relaciones con Dios, una sumisión de corazón a Él intrépida, sin reservas y constantemente renovada. La sabiduría enseña que en Su voluntad está nuestra paz, y que Su voluntad se aprende mediante la entrega práctica a Sus caminos y mandamientos.

Ahora bien, ¿no es obvio que si bien los resultados externos de la sabiduría son grandes y marcados, este resultado interno, que es la fuente de todos ellos, es más bendecido que cualquier otro? Las leyes que gobiernan el universo son las leyes de Dios. La filosofía estoica exigía una vida según la naturaleza. Eso no es suficiente, porque por Naturaleza se entiende la voluntad de Dios para la creación inanimada o no moral. Donde hay libertad de la voluntad, la existencia no debe ser "según la naturaleza", sino según Dios; es decir, la vida debe vivirse en obediencia a las leyes de Dios para la vida humana.

El mundo inorgánico se mueve en respuesta ordenada a la voluntad de Dios. Nosotros, como hombres, tenemos que elegir; tenemos que descubrir; tenemos que interpretar. ¡Ay de nosotros si elegimos mal, porque entonces estamos perdidos! ¡Ay de nosotros si no entendemos, pero seguimos brutalmente las ordenanzas de la muerte en lugar del camino de la vida!

Ahora, la dicha suprema de la sabiduría celestial es que nos lleva a esta obediencia detallada a la ley que es nuestra vida; nos pone bajo el control inmediato e inquebrantable de Dios. Bien se puede decir: "Bienaventurado el hombre que halla sabiduría, y el hombre que adquiere entendimiento. Porque mejor es su comercio que la plata, y su ganancia que el oro fino. Más preciosa es que los rubíes."

" Proverbios 3:13 Y, sin embargo, los rubíes son muy preciosos. Me entero de que el valle de Birmania donde se encuentran los rubíes más perfectos del mundo está situado a cuatro mil quinientos pies sobre el nivel del mar, en una serie de espolones montañosos alrededor. ochenta millas al norte de Mandalay; pero debido a la naturaleza difícil del terreno intermedio, solo se puede llegar al valle mediante un viaje tortuoso de unas doscientas millas, que serpentea a través de selvas palúdicas y pasa por arduos pasos montañosos.

Una eminente firma de joyeros está a punto de explorar el Valle de los Rubíes, aunque no se sabe con certeza si las piedras no se han agotado. La sabiduría es "más preciosa que los rubíes, y ninguna de las cosas que puedas desear es comparable a ella".

Conocer el secreto del Señor, caminar en este mundo no sin guía, sino guiado por el Señor de la vida, acercarse a la muerte misma no temerosa, sino en manos de ese Amor Infinito para quien la muerte no existe, seguramente esto vale la pena. más que el oro y las piedras preciosas que pertenecen únicamente a la tierra y son terrenales. Esta sabiduría está cargada de riquezas que no se pueden computar en tesoros terrenales; "Ella es un árbol de vida para los que la abrazan, y feliz es todo el que la retiene.

" Proverbios 3:18 La creación misma, en sus vastas e infinitas perfecciones, con todos sus cambios Aeonian, y todos los ministerios misteriosos que ordenan sus detalles y mantienen sus actividades, proviene de esa misma sabiduría que controla la vida humana derecha. El hombre Por lo tanto, quien es conducido por los caminos de la sabiduría, confiando totalmente en Dios, está en armonía con ese gran universo del que forma parte inteligente: puede acostarse sin tener miedo; puede caminar seguro sin tropezar; sin temor repentino. puede asaltarlo; todas las criaturas de Dios son sus hermanas y sus hermanos; incluso la Hermana Muerte, como solía decir San Francisco, le es familiar y amiga.

Hemos estado pensando en los resultados externos de la Sabiduría Celestial: la salud, la prosperidad, los amigos, el favor de Dios y el hombre que reciben quienes la poseen. Hemos sido llevados a buscar el secreto de su paz en la humilde entrega de la voluntad a su legítimo Señor. Pero se necesita una precaución, una verdad que ya se le ha ocurrido al autor de este capítulo. Es evidente que mientras la Sabiduría trae en sus manos riquezas y honor, Proverbios 3:16 salud al ombligo y médula a los huesos, Proverbios 3:8 no será suficiente juzgar solo por las apariencias.

Al reflexionar sobre la ley de la Sabiduría, nos hemos dado cuenta de que puede haber una aparente salud y prosperidad, un grupo de amigos y una fama ruidosa que no son el don de la Sabiduría, sino de algún otro poder. Por tanto, no conviene poner estas cosas externas ante nuestros ojos como objeto de deseo; no servirá de envidiar a quienes las poseen. Proverbios 3:31 "El secreto del Señor está con los rectos", y es posible que aquellos a quienes se les ha revelado su secreto elijan las expresiones de la adversidad en lugar de la sonrisa de la prosperidad, elijan la pobreza en lugar de la riqueza, Dará la bienvenida a la soledad y con contundencia en el Valle de la Humillación.

Porque es un secreto a voces, en la dulce luz de la sabiduría se convierte en una verdad evidente por sí misma, que "el Señor al que ama, reprende; como un padre al hijo en quien se deleita". Proverbios 3:12

Existe, pues, una cierta paradoja en la vida de la sabiduría que ningún ingenio puede evitar. Sus caminos son caminos agradables, pero es posible que no los busquemos porque sean agradables, porque otros caminos también son agradables, o parecen serlo por un tiempo. Todos sus caminos son paz, pero no entramos en ellos para ganar la paz, porque la paz viene a menudo bajo el estrés de un gran conflicto o en el aguante de un duro castigo.

Mil bendiciones temporales acompañan la entrada por el camino angosto, pero lejos de buscarlas, es casi imposible emprender el camino a menos que las perdamos de vista y las cuidemos por completo. La Sabiduría Divina nos da estas bendiciones cuando ya no ponemos nuestro corazón en ellas, porque mientras ponemos nuestro corazón en ellas son peligrosas para nosotros. Poniendo la verdad en la luz más clara que nos ha sido dada, la luz de nuestro Señor Jesucristo, estamos llamados a renunciar a todo para buscar primero el Reino de los Cielos, y cuando estamos absortos en eso como nuestro verdadero objeto de búsqueda todo nos es devuelto al ciento por uno; se nos pide que tomemos nuestra cruz y lo sigamos, y cuando lo hagamos, Él llevará la cruz por nosotros; se nos pide que carguemos con su yugo y que aprendamos de él,

Los sabios, que sólo aman la sabiduría, descubren que han heredado la gloria; los tontos, que sólo buscan un ascenso, descubren que no han logrado más que la vergüenza. Proverbios 3:35