Salmo 117:1,2

Salmo 117:1

ESTE el más corto de los salmos no es un fragmento, aunque algunos manuscritos lo adjuntan al salmo anterior y otros al siguiente. Contiene grandes "riquezas en una habitación estrecha" y su misma brevedad le da fuerza. Pablo señaló su significado especial, cuando lo citó como prueba de que Dios quería que Su salvación fuera para toda la raza. La estrechez judía fue un crecimiento posterior y una corrupción. Las limitaciones históricas de la manifestación de Dios a una nación especial fueron medios para su difusión universal.

El fuego se reunió en una rejilla para calentar toda la casa. Todos los hombres participan en lo que Dios hace por Israel. Su gracia estaba destinada a fructificar a través de ella para todos. La conciencia de ser los destinatarios especiales de la misericordia de Jehová se salvó del abuso al estar unida con la conciencia de estar dotados de bendición para que pudieran difundirla.

Tampoco es menos notable el pensamiento del salmista sobre lo que proclamó la experiencia de Israel con respecto al carácter de Dios. Con mucha frecuencia, la misericordia se une a la verdad o fidelidad como estrellas gemelas que brillan en todos los tratos de Dios con su pueblo. Esa misericordia es "poderosa sobre nosotros"; la palabra que se usa para ser poderoso tiene el sentido de prevalecer, y así "donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia". La permanencia de la Divina Misericordia está garantizada por la Verdad de Dios, por la cual el cumplimiento de toda promesa y la prolongación de toda misericordia están sellados a los hombres.

Estos dos mensajeros hermosos han aparecido en una forma aún más hermosa de lo que el salmista sabía, y el mundo tiene que alabar a Jehová por un regalo mundial, primero otorgado y rechazado por un Israel degenerado, que pensó que era dueño de la herencia, y por eso la perdió. .