Salmo 134:1-3

Salmo 134:1

ESTE fragmento de cántico cierra los salmos del peregrino a modo de bendición. Es evidentemente antifonal, Salmo 134:1 es un saludo, cuyos dadores son respondidos en Salmo 134:3 con un saludo correspondiente de los receptores.

Quiénes son las partes del pequeño diálogo es dudoso. Algunos han pensado en dos compañías de sacerdotes vigilantes reunidos mientras hacían sus rondas en el Templo; otros, más probablemente, toman Salmo 134:1 , para ser dirigido por la congregación a los sacerdotes, que estaban a cargo del servicio nocturno en el Templo, mientras que Salmo 134:3 es la respuesta de este último, dirigida a los oradores. de Salmo 134:1 .

1 Crónicas 9:33 nos informa que existía ese servicio nocturno, de cuya naturaleza, sin embargo, no se sabe nada. La designación "siervos de Jehová" aquí no denota al pueblo, sino a los sacerdotes, cuyo ministerio oficial "se mantiene" es un término común. Se les exhorta a que llenen la noche con oración y con vigilia, y a dejar que sus corazones se eleven en bendición a Jehová.

La voz de alabanza debe resonar en la noche silenciosa y flotar sobre la ciudad dormida. La congregación está a punto de dejar los atrios abarrotados al final de un día de adoración, y ahora da este saludo de despedida y encomienda a los que quedan.

La respuesta en Salmo 134:3 se dirige a cada individuo de la congregación: "¡Jehová te bendiga!" e invoca sobre cada uno una parte de la bendición que, según el salmo anterior, "ha mandado Jehová" en Sión. Los vigilantes que permanecen en el santuario no monopolizan sus bendiciones. Estos fluyen de noche, como de día, a todos los corazones sinceros; y están garantizados por la omnipotencia creadora de Jehová, cuyo pensamiento se repite tan a menudo en estos salmos de peregrinos, y puede deberse a la repulsión de la idolatría como consecuencia de la Cautividad y la Restauración.

Con este dulce intercambio de saludo y exhortación al culto continuo, termina alegremente este grupo de salmos.