1. LA LLEGADA DE LOS GRIEGOS

Zacarías 9:1

Este pasaje sigue exactamente el estilo de los primeros profetas. Representa el progreso de la guerra desde el norte de Siria hacia el sur por el valle del Orontes hasta Damasco, y luego a lo largo de las costas de Fenicia y los filisteos. Todos estos serán devastados, pero Jehová acampará alrededor de Su propia Casa y será inviolable. Así es exactamente como Amós o Isaías podrían haber imaginado una campaña asiria, o Sofonías un escita.

No es sorprendente, por lo tanto, que incluso algunos de los que toman la mayor parte de "Zacarías" 9-14, como post-exilio, consideren a Zacarías 9:1 como anterior incluso a Amós, con adiciones post-exiliadas sólo en Zacarías 9:6 . Esto es posible.

Zacarías 9:6 son ciertamente post-exiliados, debido a su mención de los mestizos, y su insinuación de que Jehová sacará comida inmunda de la boca de los paganos; pero las alusiones en Zacarías 9:1 adaptan a una fecha temprana.

Sin embargo, se adaptan igualmente a una fecha del período griego. El progreso de la guerra desde el valle de Orontes por Damasco y desde allí hasta la costa de Palestina sigue la línea de la campaña de Alejandro en 332, que también debe haber sido la línea de Demetrio en 315 y de Antígono en 311. La evidencia del lenguaje se encuentra principalmente en favor de una fecha tardía. Si Ptolomeo tomé Jerusalén en 320, entonces la promesa de que ningún asaltante volverá ( Zacarías 9:8 ), probablemente sea más tarde.

Frente, pues, a la invasión de Palestina por Alejandro oa otra campaña en la misma línea, este oráculo repite la antigua confianza de Isaías ( Zacarías 9:1 ). Dios gobierna: Su providencia está despierta tanto para los paganos como para Israel. "Jehová tiene ojo para la humanidad y todas las tribus de Israel". Las naciones serán destruidas, pero Jerusalén reposará segura; y el resto de las naciones se convertirá, según la noción levítica, al sacar de la boca los alimentos inmundos.

Oráculo

"La palabra de Jehová está en la tierra de Hadrach, y Damasco es su meta, porque Jehová tiene un ojo sobre las naciones y todas las tribus de Israel, y sobre Hamat, que limita con ella, Tiro y Sidón, porque estaban muy sabia. Y Tiro le edificó una fortaleza, y amontonó plata como polvo, y oro como lodo de las calles. He aquí, el Señor la despojará, y golpeará su muralla en el mar, y será consumida por el fuego. .

Ashklon verá y temerá, y Gaza se estremecerá de angustia, y Ecrón, porque su confianza ha sido avergonzada, y el rey perecerá de Gaza, y Ashkelon estará deshabitada. Mestizos habitarán en Asdod, y cortaré el orgullo de los filisteos. Ana, les quitaré la sangre de su boca y sus abominaciones de entre sus dientes, y serán dejados para nuestro Dios, y serán como un clan en Judá, y Ecrón será como el jebuseo. Y acamparé como guardia en Mi Casa, para que nadie pase ni regrese, y ningún asaltante vuelva a pasar sobre ellos, porque ahora lo contemplo con Mis ojos ".

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