Zacarías 9:9-12

2. EL PRÍNCIPE DE LA PAZ

Zacarías 9:9

Esta hermosa imagen, aplicada por el evangelista con tanta idoneidad a nuestro Señor a su entrada a Jerusalén, también debe ser de fecha posterior al exilio. Contrasta con los retratos guerreros del Mesías hechos en tiempos pre-exiliados, porque lo reviste de humildad y paz. El Rey de Israel venidero tiene los atributos ya imputados al Siervo de Jehová por el profeta del cautiverio babilónico.

Los siguientes versículos también implican que el exilio ya es un hecho. En general, también, el idioma es más tardío que temprano. Nada en el pasaje delata el punto exacto de su origen después del Exilio.

Los epítetos aplicados al Mesías son de gran interés. Él no trae la victoria ni la salvación, pero es el receptor pasivo de ella. Esto determina el significado del adjetivo anterior, "justo", que no tiene el sentido moral de "justicia", sino más bien el de "vindicación", en el que "justicia" y "justo" se usan con tanta frecuencia en Isaías 40:1 ; Isaías 41:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 43:1 ; Isaías 44:1 ; Isaías 45:1 ; Isaías 46:1 ; Isaías 47:1 ; Isaías 48:1 ; Isaías 49:1 ; Isaías 50:1 ;Isaías 51:1; Isaías 52:1 ; Isaías 53:1 ; Isaías 54:1 ; Isaías 55:1 .

Es "humilde", como el Siervo de Jehová; y no viene montando el caballo, un animal de guerra, porque el versículo siguiente dice que los caballos y los carros deben ser quitados de Israel, pero el asno, el animal no de humildad, como algunos han interpretado, sino de paz. Hasta el día de hoy, en Oriente, los asnos son utilizados, como están representados en la Canción de Débora, por grandes funcionarios, pero sólo cuando se trata de un deber civil y no militar.

Es posible que este oráculo se cierre con Zacarías 9:10 , y que tomemos Zacarías 9:11 , sobre la liberación del exilio, con el próximo.

¡Regocíjate mucho, hija de Sion! ¡Da voces de júbilo, hija de Jerusalén! He aquí que tu Rey viene a ti, reivindicado y victorioso, manso y montado en un asno, y en un pollino el potrillo de asna. el carro de Efraín y el caballo de Jerusalén, y el arco de guerra será cortado, y él hablará paz a las naciones, y su dominio será de mar a mar y desde el río hasta los confines de la tierra.

Tú también, por tu sangre del pacto, he puesto en libertad a tus prisioneros del Retorno a la fortaleza, prisioneros de la esperanza; aun hoy proclamo: Doble volveré a ti ". Isaías 61:7