1 Corintios 1:1-9

Análisis y anotaciones

LA IGLESIA Y EL MUNDO. SEPARACIÓN Y TESTIMONIO. Capítulo S 1-10

Lo que ha hecho la gracia y la seguridad que da la gracia. 1: 1-9.

CAPÍTULO 1

En el versículo inicial de esta epístola, el apóstol Pablo asocia consigo mismo el nombre de Sóstenes. No cabe duda de que es el mismo Sóstenes mencionado en Hechos 18:17 . Al igual que el gran apóstol, una vez fue “perseguidor e injurioso”. La experiencia por la que pasó, cuando, como enemigo de Cristo, recibió la merecida paliza, fue fundamental para llevarlo a Cristo.

Cuando era el gobernante principal de la sinagoga, era un enemigo, pero ahora, por la gracia de Dios, se había convertido en "un hermano amado". Era para recordar a los corintios tristemente a la deriva en los días anteriores, así como el poder de Dios en la salvación. Luego Pablo se dirige a ellos como "la iglesia de Dios que está en Corinto"; y esta iglesia de Dios está compuesta por aquellos que son santificados en Cristo Jesús, llamados santos.

Todos los creyentes son apartados para Dios en Cristo. La gracia los ha constituido santos; pero junto con los dones que otorga la gracia, también está la responsabilidad de manifestar esa separación del mundo, del cual la iglesia es llamada a salir. A los santos, verdaderos creyentes, santificados en Cristo, apartados para Dios, se dirige la epístola. Luego sigue otra oración, que va más allá de la iglesia de Corinto.

"Con todos los que en todo lugar invocan el nombre de Jesucristo nuestro Señor, tanto de ellos como de nosotros". Así se estableció el verdadero círculo de comunión, para que lo observara cada iglesia local. Como veremos más adelante en esta epístola, el espíritu de partido, el sectarismo, se estaba manifestando en Corinto y estas palabras pueden considerarse como una protesta contra ese espíritu no cristiano. Todos los que reconocen a Cristo como Señor e invocan su nombre pertenecen a la iglesia.

Él es su Señor como es nuestro Señor. Además, aprendemos de estas palabras que los mensajes de esta epístola son para el pueblo de Dios en todo momento. “En todo lugar” significa cada lugar donde se encuentran creyentes hoy. Las verdades reveladas, las exhortaciones dadas, tienen por tanto una aplicación universal; son los mandamientos del Señor para todo su pueblo ( 1 Corintios 14:37 ).

Antes de que el Apóstol comience a mencionar los males que toleró la asamblea de Corinto y que agobiaron su espíritu, habla en primer lugar de la gracia de Dios que les ha dado Jesucristo. Habían sido salvos y fueron enriquecidos por Él. La verdad que habían recibido, también la comunicaron "con toda expresión y conocimiento" a los demás. Tenían todos los dones en medio de ellos y estaban esperando la revelación de nuestro Señor Jesucristo.

Grace había otorgado todos estos dones y, sin embargo, fallaron en manifestar Su gracia. En posesión de tal gracia y los dones de la gracia, deberían haber caminado con humildad y deberían haber vivido sobria, justa y piadosamente. Pero caminaban por el mal camino.

El Apóstol conocía todo el mal que había entre ellos como asamblea (y más aún sabía el Espíritu Santo), pero antes de descubrir su condición, les da una seguridad muy preciosa. Habla de la fidelidad de Dios, quien los había llamado a esa maravillosa comunión de Su Hijo, Jesucristo. ¡Dios es fiel! Él cuenta con la fidelidad de Dios para hacer al final todo lo que había prometido por ellos, para que fueran irreprensibles en el día del señor Jesucristo.

Dios no se arrepiente de sus dones y llamamiento. La misma seguridad se encuentra en otras epístolas. “Y el mismo Dios de paz os santifique por completo, y todo vuestro espíritu, alma y cuerpo sean conservados sin mancha hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual también lo hará ”( 1 Tesalonicenses 5:23 24).

Una seguridad tan amorosa y llena de gracia para aquellos que son llamados de acuerdo con Su propósito, de que Él es fiel y hará que su pueblo sea irreprensible en ese día venidero de Cristo, conduce al juicio propio y al arrepentimiento.