Biblia anotada por A.C. Gaebelein
2 Crónicas 13:1-22
CAPÍTULO 13 El reinado de Abías
1. El comienzo de su reinado ( 2 Crónicas 13:1 )
2. Guerra con Jeroboam ( 2 Crónicas 13:3 )
3. Muerte de Jeroboam ( 2 Crónicas 13:20 )
4. Familia de Abías ( 2 Crónicas 13:21 )
Abías se llama en Reyes, Abiam, y en 2 Crónicas 13:21 , Abijahu (texto hebreo). Su reinado no duró mucho; sobrevivió a su padre Roboam sólo tres años. Su madre fue Maachah ( 2 Crónicas 11:20 ).
Aquí la llaman Michaiah, probablemente porque era la reina madre. No hay discrepancia entre el capítulo 11:20 y el segundo versículo de este capítulo, en el que se la llama hija de Uriel de Gabaat. Es probable que Josefo tenga razón cuando afirma que Uriel era el marido de Tamar, la hija de Absalón. En 2 Crónicas 11:20 , se la llama hija de Absalón o más bien nieta, porque una palabra se usa en hebreo para hija y nieta. (Abishalom en 1 Reyes 15:2 es lo mismo que Absalom.)
Sobre el mal camino de Abías, y que su corazón no era perfecto para con el SEÑOR, las Crónicas no tienen nada que decir. Eso se encuentra en Reyes. Que las cosas fueron de mal en peor bajo el breve reinado de Abías se puede aprender por el hecho de que su hijo Asa tuvo que instituir una reforma, y Maaca, la madre de Abías y abuela de Asa, tuvo que ser expulsada, porque ella había soportado una Asera, una vil imagen de ídolo en una arboleda ( 1 Reyes 15:13 ; 2 Crónicas 15:16 ).
Crónicas da cuenta de la guerra de Abías con Jeroboam. Los dos ejércitos de Judá e Israel se enfrentaron; Abías tenía 400.000 hombres y Jeroboam 800.000. No hay razón para dudar de la exactitud de estas cifras, como han hecho algunos críticos. Ambos bandos confiaban en la victoria. Jeroboam tenía el doble de hombres que Abías, y eran "valientes y valientes". Confió en su número superior. Fue diferente con Abías, rey de Judá.
Antes de que comenzara la batalla, el rey pronunció un discurso extraordinario en el que expresó su confianza en Jehová. El SEÑOR había dado el reino a David y a sus hijos mediante un pacto de sal, dijo Abías. El pacto de la sal se refiere a una costumbre muy antigua. Cuando un invitado había sido entretenido en una tienda y comido de sal con su anfitrión, la obligación de este último hacia su invitado era de inviolable santidad.
El pacto de Jehová con David era como un pacto de sal, es decir, inviolable. Abías creyó en ese pacto. Luego mencionó a Jeroboam, a quien sarcásticamente llama "el siervo de Salomón", su rebelión, su idolatría, su oposición al sacerdocio. Cerró su discurso con una declaración de confianza. “He aquí, Dios mismo está con nosotros como nuestro capitán, y sus sacerdotes con trompetas sonando para clamar alarma contra ti.
Luego la advertencia: "Oh hijos de Israel, no peleéis contra el SEÑOR Dios de vuestros padres, porque no prosperaréis". Abías ganó la batalla. Cuando fueron rodeados por el enemigo, clamaron a Jehová en su hora de necesidad, y Él fue fiel a Su propia palabra ( Números 10:9 ). Cuando los sacerdotes tocaron las trompetas, cuando gritaron, sin duda con fe y anticipando la interferencia de Jehová, entonces Dios golpeó a Jeroboam y a todo Israel y los entregó en sus manos.
Habían prevalecido porque confiaban en el Señor Dios, y así prevaleceremos si confiamos en el Señor. Con esa batalla, las fuerzas de Jeroboam se quebraron. El rey malvado, cuya terrible idolatría fue la ruina de Israel, nunca recuperó sus fuerzas. El SEÑOR lo hirió y murió.