2 Juan 1:1-13
1 El anciano a la señora elegida y a sus hijos, a quienes yo amo en verdad — y no solo yo, sino también todos los que han conocido la verdad —
2 a causa de la verdad que permanece en nosotros y que estará con nosotros para siempre:
3 La gracia, la misericordia y la paz de parte de Dios Padre y de Jesucristo, el Hijo del Padre, estarán con nosotros en verdad y amor.
4 Me alegré mucho al hallar de entre tus hijos a quienes andan en la verdad, conforme al mandamiento que hemos recibido del Padre.
5 Y ahora te ruego, señora, no como si te escribiera un nuevo mandamiento sino el mismo que teníamos desde el principio: que nos amemos unos a otros.
6 Y este es el amor: que andemos según sus mandamientos. Este es el mandamiento en que han de andar, como han oído desde el principio.
7 Porque muchos engañadores han salido al mundo, quienes no confiesan que Jesucristo ha venido en la carne. Tal persona es el engañador y el anticristo.
8 Miren por ustedes mismos para que no pierdan las cosas en que hemos trabajado sino que reciban abundante recompensa.
9 Todo el que se extravía y no permanece en la doctrina de Cristo no tiene a Dios. El que permanece en la doctrina, este tiene al Padre y también al Hijo.
10 Si alguien va a ustedes y no lleva esta doctrina, no lo reciban en casa ni le digan: “¡Bienvenido!”.
11 Porque el que le da la bienvenida participa de sus malas obras.
12 Aunque tengo muchas cosas que escribirles, no he querido comunicarlas por medio de papel y tinta. Más bien, espero estar con ustedes y hablar cara a cara para que nuestro gozo sea completo.
13 Los hijos de tu hermana elegida te saludan.
LA SEGUNDA EPÍSTOLA
El anciano dirige la Segunda Epístola a la dama elegida y a sus hijos. La palabra anciano tiene el mismo significado que tiene en 1 Pedro 5:1 . Algunos suponen que la dama elegida se refiere a una asamblea y sus hijos a los miembros de la asamblea. Pero esta es una aplicación muy tensa.
La palabra "Kyria" (dama) excluye este significado, además de otras razones que no seguimos aquí. Era una mujer cristiana de renombre, generalmente conocida y amada, que tenía hijos, a quienes el apóstol había encontrado caminando en la verdad. También tenía una hermana con niños, que parece haber estado en el mismo lugar donde estaba el apóstol, probablemente en Éfeso. Esto se indica en el último versículo de la epístola: “Te saludan los hijos de tu hermana elegida.
La nota clave de este mensaje para la dama elegida, cuyo nombre se desconoce, es la palabra "verdad". El apóstol les hace saber que los ama, así como a todos los demás creyentes en la verdad. Esa es la base del amor real; Todo hijo de Dios - hombre, mujer o niño - es amado por amor a la verdad, la bendita verdad tan abundantemente derramada en la Primera Epístola, la verdad que es Cristo mismo y esa verdad “habita en nosotros, y estará con nosotros para siempre ". Así, la verdad conocida une a todos los que lo conocen en una comunión más íntima.
Luego sigue un saludo bendito: "Gracia, misericordia y paz serán con ustedes, del Padre y del Señor Jesucristo, el Hijo del Padre, en la verdad y en el amor". La declaración, "el Hijo del Padre" es única; no se encuentra en ninguna otra parte del Nuevo Testamento y está de acuerdo con el objeto de esta pequeña epístola, porque la negación de la venida de Cristo en la carne y la advertencia contra estos engañadores es el mensaje principal de la epístola.
El gran gozo del Apóstol fue que los encontró caminando en la verdad, que los hijos de la dama elegida anduvieron según el mandamiento recibido del Padre ( 1 Juan 3:24 ). Tener la verdad requiere caminar en la verdad. Aquel que afirma tener la verdad y no camina en ella, muestra que no conoce la verdad en su corazón. Pero caminar en la verdad es el resultado de tener y conocer la verdad.
Lo que hemos dicho antes, que estas dos epístolas son apéndices de la Primera Epístola, se ve en el quinto versículo ( 1 Juan 3:23 ). Es el mandamiento nuevo y antiguo. Era antiguo porque se manifestó en Cristo mismo; nuevo porque es tan cierto en nosotros como en él. El amor divino brota del amor y se reproduce en todos los que conocen la verdad, es decir, los que conocen a Cristo. Y este es el amor que caminamos según sus mandamientos. Significa obediencia a Él, y ¿qué más es obediencia sino amor en ejercicio?
Pero, ¿por qué escribe todo esto? Con el séptimo verso da la razón y es muy solemne, de hecho. Bien podemos mirar estas palabras en nuestros propios días porque tienen un gran significado para los hijos de Dios que vivan en estos días finales, ya que tenían un significado al comienzo de la dispensación. “Porque muchos engañadores han entrado en el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne.
Este es un embustero y un anticristo." Esto fue cierto en el comienzo de la era, y a lo largo de la era actual la serpiente antigua ha hecho sus muchos intentos de atacar a Cristo y fomentar las mentiras concernientes a Su persona y gloria, pero nunca antes ha sido tan evidente como en nuestros días. . La razón es que la era está a punto de terminar. Juan menciona en su Primera Epístola (capítulo 4) negar que Jesucristo ha venido en carne.
Incluye todas las fases de las malas doctrinas acerca de Cristo, el Hijo del Padre. Es una negación de Su deidad esencial, Su verdadera humanidad, Su nacimiento virginal, Su infalibilidad, Su carácter santo, Su resurrección física y Su presencia corporal en la gloria.
No necesitamos mencionar nuevamente cuántos anticristos hay en estos días. Y Juan los califica con palabras sencillas como engañadores. No importa qué nombres tengan, qué erudición y honores reclamen, qué hermosos caracteres hayan asumido como hombres naturales, si niegan algo de Cristo, son engañadores. Por lo tanto, llama a mirar con diligencia si algo de esta terrible levadura no los está afectando.
Si de alguna manera estuvieran contaminados con él, ellos, John y los compañeros maestros, podrían perder la recompensa completa. (Ver 1 Juan 2:28 ). Luego siga las instrucciones en 2 Juan 1:9 .
“Todo aquel que se extravía y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios. El que permanece en la doctrina de Cristo, tiene al Padre y al Hijo ”. Incluso el error más pequeño acerca de la persona de Cristo es una transgresión de la doctrina de Cristo y, si se sigue, conducirá a un completo rechazo de la verdad, como se ha visto tan a menudo en los casos de apóstatas. Tales negadores no tienen a Dios, mientras que el que persevera en la doctrina de Cristo tiene al Padre y al Hijo.
Después de esta declaración viene un mandato divino que es tan obligatorio como cualquier otro mandato de la Palabra de Dios. “Si viene alguno a vosotros, y no trae esta doctrina, no le recibáis en vuestra casa, ni le diga Dios bendición; porque el que le da la suerte de Dios, participa en sus malas obras ”.
Este es un lenguaje fuerte y, sin embargo, no demasiado fuerte cuando recordamos lo que está en juego. Cualquiera que no traiga la doctrina de Cristo, la doctrina como se desarrolló en la epístola anterior, acerca de Cristo el Hijo de Dios, venido en carne, muriendo por los pecadores y todo lo que se agrupa a su alrededor, es un anticristo. Además, hace a Dios un mentiroso y al negar la doctrina de Cristo le roba a Dios su gloria y al hombre su salvación.
Y todo hombre que niega el nacimiento virginal, o enseña la pecabilidad de Cristo, o niega Su resurrección física, es uno de ellos. Debe ser rechazado. La comunión con él es imposible. No se le debe acoger en ningún hogar cristiano, ni se le debe dar el saludo común. Si se encuentra en cualquier lugar, no habrá ningún reconocimiento, ni siquiera un "Buenos días" o "Buenas noches". Este es el significado de la expresión "Buena suerte".
¿Pero no es esto intolerante? Sí, la intolerancia del amor divino. Si tales engañadores son bienvenidos y se tiene comunión con ellos incluso en el más mínimo grado, el creyente pone su sanción en un negacionista de Cristo. Dios hará responsable a todos los que tengan comunión con cualquier hombre, cualquier grupo de hombres, cualquier institución o cualquier otra cosa que niegue a Su Hijo y Su gloria. Esto es desagradable para muchos. Hoy en día se llama “caridad cristiana y amplitud de miras” mezclarse con unitarios, críticos e infieles bautizados de diversas descripciones. Su honor y gloria están en segundo plano. Felices somos si nos mantenemos firmes y rechazamos tal comunión practicando este mandato divinamente dado por el Apóstol del amor. Dios será nuestro galardonador.
“Teniendo muchas cosas que escribiros, no escribiría con papel y tinta, pero confío en ir a vosotros y hablar cara a cara, para que nuestro gozo sea completo. Los hijos de la hermana elegida te saludan. Amén." Así termina la Segunda Epístola.