2 Reyes 18:1-37
1 Aconteció que en el tercer año de Oseas hijo de Ela, rey de Israel, comenzó a reinar Ezequías hijo de Acaz, rey de Judá.
2 Tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó veintinueve años en Jerusalén. El nombre de su madre era Abi hija de Zacarías.
3 Él hizo lo recto ante los ojos del SEÑOR, conforme a todas las cosas que había hecho su padre David.
4 Quitó los lugares altos, rompió las piedras rituales, cortó los árboles rituales de Asera e hizo pedazos la serpiente de bronce que había hecho Moisés, porque hasta aquel entonces los hijos de Israel le quemaban incienso. Y la llamó Nejustán.
5 Ezequías puso su esperanza en el SEÑOR Dios de Israel. Ni antes ni después de él hubo otro como él entre todos los reyes de Judá,
6 porque fue fiel al SEÑOR y no se apartó de él, sino que guardó los mandamientos que el SEÑOR había mandado a Moisés.
7 El SEÑOR estaba con él, y tuvo éxito en todas las cosas que emprendió. Se rebeló contra el rey de Asiria y dejó de servirle.
8 Derrotó a los filisteos hasta Gaza y sus territorios, desde las torres de los centinelas hasta la ciudad fortificada.
9 Aconteció en el cuarto año del rey Ezequías, que era el séptimo año de Oseas hijo de Ela, rey de Israel, que Salmanasar, rey de Asiria, subió contra Samaria y la sitió.
10 La tomaron al cabo de tres años; es decir, Samaria fue tomada en el sexto año de Ezequías, que era el noveno año de Oseas, rey de Israel.
11 El rey de Asiria llevó cautivos a los israelitas a Asiria y los puso en Halaj y en el Habor, río de Gozán, y en las ciudades de los medos;
12 por cuanto no obedecieron la voz del SEÑOR su Dios, sino que quebrantaron su pacto. No escucharon ni pusieron por obra todas las cosas que había mandado Moisés, siervo del SEÑOR.
13 En el año catorce del rey Ezequías subió Senaquerib, rey de Asiria, contra todas las ciudades fortificadas de Judá, y las tomó.
14 Entonces Ezequías, rey de Judá, envió a decir al rey de Asiria, en Laquis: “Yo he fallado. Apártate de mí, y pagaré lo que me impongas”. El rey de Asiria impuso a Ezequías, rey de Judá, diez mil kilos de plata y mil kilos de oro.
15 Entonces le dio Ezequías toda la plata que se hallaba en la casa del SEÑOR y en los tesoros de la casa del rey.
16 En aquel tiempo Ezequías desmanteló las puertas del templo del SEÑOR y sus marcos, que el mismo Ezequías, rey de Judá, había recubierto de oro, y se los dio al rey de Asiria.
17 Después el rey de Asiria envió al Tartán, al Rabsaris y al Rabsaces, con un poderoso ejército, desde Laquis al rey Ezequías, en Jerusalén. Subieron y llegaron a Jerusalén. Y habiendo subido y llegado, se detuvieron junto al acueducto del estanque de arriba, que está en el camino del Campo del Lavador.
18 Luego llamaron al rey, y salieron hacia ellos Eliaquim hijo de Hilquías, el administrador del palacio; Sebna, el escriba; y Jóaj hijo de Asaf, el cronista.
19 Entonces les dijo el Rabsaces: — Digan a Ezequías que así ha dicho el gran rey, el rey de Asiria: “¿Qué confianza es esa en que confías?
20 Tú has dicho tener plan y poderío para la guerra, pero solo son palabras de labios. Pero ahora, ¿en quién confías para que te hayas rebelado contra mí?
21 He aquí que ahora tú confías en Egipto, en ese bastón de caña cascada, que a cualquiera que se apoye sobre ella, le entrará por la mano y se la atravesará. Así es el faraón, rey de Egipto, para todos los que confían en él.
22 Pero si me dicen: ‘Confiamos en el SEÑOR nuestro Dios’, ¿no es este aquel cuyos lugares altos y cuyos altares ha quitado Ezequías, y ha dicho a Judá y a Jerusalén: ‘Delante de este altar adorarán en Jerusalén’?”.
23 »Ahora pues, comprométete con mi señor, el rey de Asiria, y yo te daré dos mil caballos, si acaso tú puedes proveer quienes cabalguen sobre ellos.
24 ¿Cómo podrás resistir a un oficial de uno de los más insignificantes servidores de mi señor, confiando en Egipto por carros y jinetes?
25 Y ahora, ¿acaso he subido contra este lugar para destruirlo sin que haya intervenido el SEÑOR? El SEÑOR me ha dicho: “Sube contra esa tierra y destrúyela”.
26 Entonces Eliaquim hijo de Hilquías, Sebna y Jóaj dijeron al Rabsaces: — Por favor, habla a tus siervos en arameo, porque nosotros lo entendemos. No hables con nosotros en hebreo, a oídos del pueblo que está sobre la muralla.
27 Pero el Rabsaces les dijo: — ¿Acaso me ha enviado mi señor para decir estas palabras solo a tu señor y a ti? ¿No les concierne también a los hombres que están sobre la muralla, quienes, como ustedes, han de comer sus propios excrementos y beber su propia orina?
28 Entonces el Rabsaces se puso de pie, gritó a gran voz en hebreo y habló diciendo: — ¡Oigan la palabra del gran rey, el rey de Asiria!
29 Así ha dicho el rey: “No los engañe Ezequías, porque él no los podrá librar de mimano.
30 Tampoco los haga confiar Ezequías en el SEÑOR, diciendo: ‘Ciertamente el SEÑOR nos librará, y esta ciudad no será entregada en mano del rey de Asiria’ ”.
31 ¡No escuchen a Ezequías! Porque así ha dicho el rey de Asiria: “Hagan la paz conmigo y ríndanse a mí. Y comerá cada uno de su vid y de su higuera, y beberá cada uno de las aguas de su pozo,
32 hasta que yo venga y los lleve a una tierra como la suya, tierra de grano y de vino, tierra de pan y de viñas, tierra de aceite de olivo y de miel. Así vivirán y no morirán. No escuchen a Ezequías, porque los engaña diciendo: ‘El SEÑOR nos librará’.
33 ¿Acaso alguno de los dioses de las naciones libró su tierra de la mano del rey de Asiria?
34 ¿Dónde están los dioses de Hamat y de Arfad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvaim, de Hena y de Ivá? ¿Acaso libraron estos a Samaria de mi mano?
35 ¿Cuáles de entre todos los dioses de estas tierras libraron sus tierras de mi mano, para que el SEÑOR libre a Jerusalén de mi mano?”.
36 Pero el pueblo calló y no le respondió ni una palabra, porque había una orden del rey que decía: “No le respondan”.
37 Entonces Eliaquim hijo de Hilquías, el administrador del palacio; Sebna, el escriba; y Jóaj hijo de Asaf, el cronista, fueron a Ezequías con sus vestiduras rasgadas, y le declararon las palabras del Rabsaces.
IV. EL REINADO DE EZEQUÍAS, MANASÉS Y AMÓN
1. La invasión de Ezequías y Senaquerib
CAPITULO 18
1. Ezequías, rey de Judá ( 2 Reyes 18:1 ; 2 Reyes 2 Crónicas 29-32)
2. El avivamiento ( 2 Reyes 18:4 )
3. Victoria sobre los filisteos ( 2 Reyes 18:8 )
4. El cautiverio de Israel ( 2 Reyes 18:9 )
5. Invasión de Senaquerib ( 2 Reyes 18:13 )
6. Mensajeros y mensaje de Senaquerib ( 2 Reyes 18:17 ; 2 Crónicas 32:9 )
7. La solicitud de Hilcías, Sebna y Joa ( 2 Reyes 18:26 )
8. La respuesta insultante del Rabsaces ( 2 Reyes 18:27 )
Ezequías (la fuerza de Jehová) era el hijo piadoso de un padre muy inicuo. Es reconfortante leer ahora, después de la larga lista de reyes que hicieron lo malo ante los ojos de Dios, que Ezequías “hizo lo recto ante los ojos de Jehová, conforme a todo lo que hizo su padre David”. Según el libro de Crónicas, lo primero que hizo fue abrir las puertas de la casa del SEÑOR (que su padre Acaz había cerrado) y repararlas ( 2 Crónicas 29:3 ).
Este fue un verdadero comienzo. Encontraremos en Crónicas los detalles del gran avivamiento y la restauración del culto en el templo, la observancia de la Pascua, así como las otras reformas que tuvieron lugar bajo su reinado. Todos estos serán considerados en las anotaciones de Segunda de Crónicas. También destruyó todas las formas de idolatría. Se menciona especialmente la serpiente de bronce que hizo Moisés. Este interesante objeto se había conservado desde los días en que Moisés lo levantó en el desierto, el tipo maravilloso de Aquel que no conoció pecado y que fue hecho pecado por nosotros en la cruz.
Los hijos de Israel en su apostasía habían hecho de la serpiente de bronce un objeto de adoración. Lo rompió en pedazos y lo llamó Nehushtan, que significa "descarado". Así, negativa y positivamente, se llevó a cabo una gran reforma. El secreto de todo esto lo encontramos brevemente expresado en una frase. “Confió en el SEÑOR Dios de Israel”. Porque confiaba en Jehová, Jehová estaba con él. “Y el SEÑOR estaba con él, y prosperaba por dondequiera que salía”. Este es el camino de una verdadera recuperación y el camino de la bendición.
La alianza malvada con el rey de Asiria, que su padre había hecho, el rey temeroso de Dios se negó a reconocerla. "Se rebeló contra el rey de Asiria y no le sirvió". Inmediatamente después de que hirió al antiguo enemigo del pueblo de Dios, el filisteo. (El destino de Samaria, el Reino de Israel, se menciona una vez más en los versículos 9-12, obviamente, porque cronológicamente siguió a la victoria de Ezequías sobre los filisteos.
) En las anotaciones de Jueces aprendimos el significado típico de los filisteos. Representan la cristiandad ritualista. Después de que Ezequías restaure la adoración verdadera de Jehová y después de que se derriben todos los altares falsos y la adoración de ídolos, una victoria completa sobre los filisteos tiene un significado especial. El ritualismo, el enemigo mortal de la adoración verdadera, solo puede ser superado por un regreso a esa verdadera adoración y confianza en el Señor. El protestantismo intentó esto, pero fracasó.
La rebelión de Ezequías contra Asiria pudo haber sido bajo el reinado de Salmanasar. Luego siguió Sargón, a quien sucedió su hijo Senaquerib. Con toda probabilidad, Senaquerib era corregente con su padre Sargón. Las inscripciones asirias sobre Senaquerib que cubren este período son muy interesantes, aunque no siempre correctas y, a menudo, mezcladas y confusas. En el año catorce de Ezequías, Senaquerib atacó las ciudades valladas de Judá y ellas cayeron ante él.
Isaías 10 nos brinda información adicional sobre esta invasión. Es cierto que la fe de Ezequías fue severamente probada. Senaquerib aún no se había acercado a Jerusalén y Ezequías envió a él a Laquis, diciendo: “He ofendido; vuelve de mí; lo que me pongas, lo llevaré. No fue de acuerdo con la fe, pero el rey piadoso había actuado con temor e incredulidad.
Isaías no hace ninguna mención de este hecho, ni encontramos un registro de ello en las Crónicas. El tributo fue muy fuerte, que ascendió a más de un millón y medio de dólares. Ezequías tuvo que usar la plata y el oro del templo y del palacio para cumplir con esta obligación.
Entonces Senaquerib decidió atacar Jerusalén. Aquí tenemos tres relatos de lo que sucedió: 2 Reyes 18-19; 2 Crónicas 32 e Isaías 36-37. Estas Escrituras deben leerse y compararse cuidadosamente. De 2 Crónicas 32:1 aprendemos los sabios preparativos que hizo Ezequías antes del ataque que se avecinaba.
Se cortó el suministro de agua para el ejército invasor; hizo fuertes fortificaciones; reorganizó el ejército. Pero lo mejor de todo son las palabras que dirigió a la gente. “Sé fuerte y valiente, no temas ni desmayes por el rey de Asiria, ni por toda la multitud que está con él; porque hay más con nosotros que con él. Con él está un brazo de carne, pero con nosotros está el SEÑOR nuestro Dios para ayudarnos y pelear nuestras batallas.
Estas fueron palabras nobles. No es de extrañar que la gente se apoyara en ellos en esa hora de prueba. Escuchamos en ellos un eco del fiel ministerio de Isaías. El jefe de la expedición y las negociaciones para la rendición de Jerusalén fueron confiados al "Tartán", el comandante en jefe del ejército: "Rabsaris", que se ha explicado que significa "jefe de los eunucos" y Rabsaces, el Título asirio de “capitán en jefe.
”El mensaje que trajo el Rabsaces fue entregado desde el mismo lugar donde estaba Isaías cuando le dio su mensaje a Acaz ( Isaías 7:3 ). Las palabras del emisario de Senaquerib fueron groseras; revelan la ceguera de un pagano que pensaba que Jehová se había sentido ofendido por la gran reforma de Ezequías (versículo 22). Política y religiosamente fue una tergiversación. Terminó con una mentira: "El SEÑOR me dijo: Sube contra esta tierra y destrúyela".
Cuando los representantes de Ezequías pidieron por el bien de la población no hablar en hebreo, sino en arameo, que la gente común no entendía, el Rabsaces se volvió muy abusivo y gritó un llamamiento vulgar a la gente. No necesita más comentarios. La gente obedeció al rey. No respondieron una palabra. Y los representantes del rey regresan al rey con las ropas rasgadas.