2 Samuel 19:1-43

9. El regreso del rey

CAPITULO 19

1. El continuo dolor del rey ( 2 Samuel 19:1 )

2. El regreso del rey ( 2 Samuel 19:9 )

3. Misericordia mostrada a Simei ( 2 Samuel 19:17 )

4. El gozo de Mefiboset ( 2 Samuel 19:24 )

5. Barzillai y Chimham ( 2 Samuel 19:31 )

6. Conflicto entre Judá e Israel ( 2 Samuel 19:41 )

¿Qué dolor debió haber tenido David porque “la victoria de ese día se convirtió en duelo”? Y la gente andaba de puntillas, como gente avergonzada después de la derrota. Una gran quietud lo invadió todo, solo quebrada por la voz fuerte y llorosa de David: "¡Oh, hijo mío Absalón, oh, Absalón hijo mío, hijo mío!" Todos lloraron con él. Pero, ¿qué hombre debe haber sido este David para ganarse el cariño de sus hombres, para que su dolor personal se volviera tan completamente suyo?

Entonces actuó Joab. Habla como un estadista sabio. Fue una reprimenda audaz, pero bien merecida, porque el continuo duelo de David era más que una debilidad; fue egoísmo. Que se sintió muy resentido por las palabras de condenación de Joab se puede aprender del hecho de que inmediatamente después nombró a Amasa como comandante en jefe de su ejército en lugar de Joab. También se pronunció la palabra para traer al rey de regreso a Jerusalén del exilio y él regresó.

Una vez más aparece Shimei en escena; también trae consigo mil hombres de Benjamín y de Siba. Shimei se postró ante el Rey e imploró su perdón. Aunque Abisai sugirió su muerte, la misericordia que Shimei ansiaba fue concedida de inmediato y el rey le juró. Pero la misericordia mostrada fue a expensas de la justicia. El destino final de Shimei lo encontraremos registrado en 1 Reyes 2 .

Mefiboset aparece a continuación con los pies desnudos, el cabello sin recortar y la ropa sin lavar; así había sido desde la huida del Rey. Ahora se descubre el engaño de Ziba practicado sobre el Rey. Pero la conducta de David hacia el cojo Mefiboset no puede justificarse. La impaciencia que David mostró cuando Mefiboset habla es una prueba de que se sintió culpable por la palabra imprudente que le dijo a Siba. Luego le dice a Mefi-boset que él y Siba deben dividir la tierra.

Esto fue una injusticia. El engaño de Ziba había merecido un castigo. Hermosa es la respuesta de Mephiboseth. Demuestra un amor y una devoción que son casi insuperables en la Biblia. "Sí, que se lo lleve todo, ya que mi señor el Rey ha vuelto en paz a su propia casa". Fue un dulce eco del amor de Jonatán por David. No es necesario señalar que en todo esto David todavía actúa como un hombre natural y no como guiado por Jehová y Su Espíritu.

Su objetivo era hacerse aún más atractivo con la gente y conciliar las diferentes facciones. Si hubiera actuado con fe, recordando que el Señor lo había llamado al reino y que podía retenerlo, no habría tratado de obtener su fin por esos medios. El cuadro brillante de este capítulo es el anciano y desinteresado Barzillai. Y la contienda entre Judá e Israel a causa del Rey es el primer indicio de la gran división y las contiendas internas, que muchos años después estallaron entre el pueblo. Por lo tanto, el fracaso se ve por todos lados.