Biblia anotada por A.C. Gaebelein
2 Timoteo 4:1-22
IV. LAS ÚLTIMAS PALABRAS DEL APÓSTOL
CAPÍTULO 4
1. El último cargo ( 2 Timoteo 4:1 )
2. Su último testimonio ( 2 Timoteo 4:6 )
3. Los últimos mensajes personales ( 2 Timoteo 4:9 )
Este último capítulo es uno de los más impresionantes. Es la despedida de este gran hombre de Dios. alegría y tristeza, confianza y amor respiran en su mensaje y carga final. “El dolor que pudiera tener en su alma era solo por aquellos a quienes se iba, e incluso eso es casi absorbido por la gozosa conciencia del pensamiento con quien los dejaba”. Y entonces entrega un cargo más, y eso solemnemente ante Dios y el Señor Jesucristo, quien está a punto de juzgar a vivos y muertos, y por Su aparición y Su reino. Él es como un siervo para guardar la venida del Señor, Su aparición y Su reino ante su corazón.
“El apóstol insiste en esto a Timoteo como lo que, en medio de todas las dificultades del camino, sería su fuerza y seguridad. Siempre es de acuerdo con las Escrituras, 'todavía, pero un poquito, y el que ha de venir, vendrá y no tardará'. Miramos hacia atrás y vemos cuánto tiempo ha pasado, y tomamos esto para hacer que la distancia detrás de nosotros ponga distancia a lo que está frente a nosotros. El camino del apóstol para nosotros sería más bien que dijéramos: 'La noche está avanzada y el día está cerca.
Después de todo, podemos ir al Señor antes de que Él venga a nosotros, pero no nos habremos perdido el bien de haber sido mientras tanto 'como hombres que esperan a su Señor'. Todo el carácter de nuestro cristianismo se verá afectado por nuestro 'aferrarnos', o prácticamente perder de vista su venida, como nuestra constante expectativa ”(Biblia numérica).
Con el pensamiento de la venida del Señor ante su alma, Timoteo está encargado de predicar la Palabra en todo momento. La bendita esperanza da energía para continuar en el ministerio de la Palabra. ¡Predica la Palabra! La Palabra, toda la Palabra de Dios, el evangelio y la verdad dispensacional, es necesaria en los días en que ya no se soporta la sana doctrina. ¡Y cómo ha sucedido todo! Como testificó el Apóstol, así es hoy.
La sana doctrina ya no perduraba, "según sus propias concupiscencias se amontonan maestros, teniendo comezón de oído". No les importa el mensaje de Dios, pero admiran a la persona del hombre (Judas). Admiran al maestro, sus grandes palabras hinchadas (Judas). Y los maestros y predicadores complacen a los hombres. Y como resultado de esto, sus oídos se apartan de la verdad y se vuelven hacia fábulas, como la evolución, la crítica superior, la ciencia cristiana y otros engaños.
En medio de todo este alejamiento de la verdad de Dios, el Señor aún mantiene Su testimonio a través de aquellos que guardan Su Palabra y que no niegan Su Nombre ( Apocalipsis 3:8 ).
La muerte del mártir se avecina ahora, y escribe las palabras inolvidables de fidelidad y seguridad de la corona de justicia. “Porque ya me ofrecen, y ha llegado el momento de mi partida. He peleado la buena batalla, he terminado el curso, he mantenido la fe. De ahora en adelante me está guardada la corona de justicia que el Señor, el juez justo, me dará en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman su venida.
”Sobre la traducción incorrecta de la Versión Autorizada“ Ahora estoy listo para ser ofrecido ”se ha fundado esa extraña teoría de que el apóstol ahora estaba listo para morir, y tenía por fin la seguridad de que era digno de participar en la primera Resurrección. (Ver anotaciones en Filemón 1:3 ) El apóstol desde el momento en que confió en Cristo tuvo la más completa seguridad de que pertenecía a Cristo y era su coheredero; y así todo creyente sabe que está preparado para la gloria, no por lo que hace o por lo que ha sufrido, sino únicamente por la gracia.
Enseñar que el apóstol Pablo recibió su seguridad de que compartiría la gloria de Cristo en la resurrección, después y como resultado de su sufrimiento prolongado, es pernicioso, en la medida en que niega todas las grandes revelaciones de sus epístolas con respecto a la situación. del creyente en Cristo. Pero no dijo que estuviera listo; sus palabras son: “Porque ya se me ofrece, y ha llegado el momento de mi partida.
“Conociendo el momento de su partida, en el que tendría comunión con sus sufrimientos y se conformaría a su muerte ( Filipenses 3:10 ), su corazón contempló con gozosa expectativa el momento en que partiría para estar con Cristo. En este sentido ya estaba siendo ofrecido, teniendo su corazón puesto en la partida anticipada para estar con Su Señor. Había peleado la buena batalla, terminado el curso y mantenido la fe. Había sido fiel en todo y resistido los ataques del enemigo.
Y ahora espera la recompensa. Sabía que le está guardada la corona de justicia. No dice que esta corona le sería otorgada inmediatamente después de que dejara el tabernáculo terrenal. Lo recibirá del juez justo en ese día, y ese día aún no ha llegado. Al mismo tiempo, "todos los que aman su venida" recibirán la recompensa. El Señor vendrá por Sus santos, como está prometido en la Palabra de Dios, y los llevará consigo, y se disfrutará del reino que sigue a las recompensas por el servicio fiel.
Estar en esa gloria con el Señor, en la casa del Padre, es el destino bienaventurado de todos los que han aceptado al Señor Jesucristo y son aceptados en el Amado. Ningún servicio puede asegurar ese destino. La gracia de Dios lo pone de nuestro lado. El servicio fiel será recompensado en el reino. ¡Cuán grande es la recompensa que le espera al apóstol Pablo en ese día! Que sea un incentivo para que todo su pueblo trabaje, gaste y se gaste.
Y ahora el último mensaje del apóstol. ¡Cómo le hubiera gustado tener a su amado Timothy a su lado y mirarlo a la cara una vez más! "Procura venir pronto a mí". Y una vez más, al final de la carta, escribe: "Procura venir antes del invierno". Era el grito del más profundo afecto de alguien que fue abandonado por otros y, sin embargo, no era un hombre solo, porque el Señor estaba con él.
Demas, un colaborador y con Pablo en su primer encarcelamiento ( Filemón 1:24 ; Colosenses 4:14 ), quizás un tesalonicense, había abandonado al prisionero del Señor. Es un registro lamentable, “habiendo amado la era presente, y se ha ido a Tesalónica.
”Es un error concluir de esto que Demas dejó de ser cristiano y había renunciado al nombre del Señor. Él, con amor por la época presente en su alma, evitaría la cruz y su vergüenza, y por lo tanto abandonó a Pablo. ¿Qué fue de Demas? ¿Cuál fue su historia posterior? Solo el Señor lo sabe.
Y Crescens también se había ido a Galacia. No sabemos nada más de él. Titus fue a Dalmacia. Se supone que Tito se unió a Pablo en Nicópolis ( Tito 3:12 ) y lo acompañó a Roma, y luego fue a Dalmacia a predicar el evangelio allí. Sólo Lucas, el amado médico, permaneció con él, y sin duda él ministró en todos los sentidos para el consuelo de Pablo.
Entonces se menciona a Mark. Es el mismo Juan Marcos mencionado en Hechos 13:5 ; Hechos 15:36 . Durante un tiempo, después de su fracaso en el servicio, Mark no fue rentable. Su restauración había tenido lugar, realizada por la gracia de Dios, y por eso el apóstol desea tenerlo nuevamente a su lado, “porque me es útil para el ministerio”. Y este Juan Marcos se convirtió en el instrumento escogido para escribir el relato evangélico que lleva su nombre, en el que el Espíritu de Dios describe con tanta bendición al Siervo de todos, que nunca falló.
Tíquico lo había enviado a Éfeso. Se acerca el invierno y siente la necesidad del manto que le había dejado a Carpo en Troas. Vemos que prestó atención incluso a un asunto tan pequeño, y que en cuanto a sus posesiones terrenales era pobre. También quiere los libros, pero sobre todo los pergaminos. Tuvo la oportunidad como prisionero de leer y estudiar. No sabemos qué eran estos libros y pergaminos.
Y luego el triste historial de Alejandro el calderero. Advierte a Timoteo contra él, porque le había hecho mucho mal. Debe ser el mismo Alejandro mencionado en 1 Timoteo 1:20 . Es posible que este hombre se sintiera incitado contra Pablo por haber mencionado su nombre en la primera epístola, y que lo persiguiera por ello.
"El Señor lo recompensará según sus obras". Esto está de acuerdo con la justicia de Dios. En el momento de la primera defensa del apóstol nadie tomó su parte, estando a su lado; todos lo abandonaron. Lo dejaron solo y no tuvieron el valor de defenderlo. Hermosa es su oración, "para que no les sea imputado".
Pero mientras todos lo habían abandonado, ninguno había abandonado a su fiel siervo. Fiel a su promesa, "no te dejaré ni te desampararé", se había puesto de pie con Pablo y lo había fortalecido. Y cuando se presentó ante las autoridades romanas, el Señor le dio otra oportunidad de proclamar el Evangelio que tanto amaba, “para que por mí se conozca plenamente la predicación, y todos los gentiles oigan; y yo fui librado de la boca del león ".
Y luego, con simple confianza, contó con la ayuda del Señor hasta el final. “Y el Señor me librará de toda obra mala, y me preservará para su reino celestial: al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén."
Envía sus últimos saludos a sus amigos más queridos y viejos compañeros, Prisca y Aquila ya la casa de Onesiphorus. Erasto se había quedado en Corinto, donde era tesorero ( Romanos 16:23 ). El hermano efesio Trófimo ( Hechos 20:4 ; Hechos 21:29 ) lo había dejado enfermo en Mileto. Luego, los saludos finales y las últimas obras de su pluma inspirada: “El Señor Jesucristo sea con tu espíritu. La gracia sea contigo ".
“Es evidente que esta epístola fue escrita cuando el apóstol pensó que su partida estaba próxima, y cuando la fe de los cristianos había declinado gravemente, lo cual fue probado por haber abandonado al apóstol. Su fe fue sostenida por la gracia. No se ocultó a sí mismo que todo iba mal: su corazón lo sintió, estaba roto por eso; vio que empeoraría cada vez más. Pero su propio testimonio se mantuvo firme; fue fuerte para el Señor por la gracia. La fuerza del Señor estaba con él para confesar a Cristo y exhortar a Timoteo a un ejercicio mucho más diligente y dedicado de su ministerio, porque los días eran malos.
"Esto es muy importante. Si amamos al Señor, si sentimos lo que Él es ante la asamblea, sentimos que en esta última todo está en ruinas. El valor personal no se debilita, porque el Señor permanece siempre el mismo, fiel y usando su poder por nosotros: si no en la asamblea que lo rechaza, es en los que permanecen firmes que Él ejercerá su poder según las necesidades individuales. creado por este estado de cosas ”(Sinopsis de la Biblia).