3. ¡Escucha, Israel!

CAPÍTULO 4

1. Se exige obediencia ( Deuteronomio 4:1 )

2. El pacto que se debe observar ( Deuteronomio 4:9 )

3. Mirad por vosotros mismos para que no os olvidéis ( Deuteronomio 4:15 )

4. La advertencia ( Deuteronomio 4:25 )

5. Israel, la nación elegida ( Deuteronomio 4:32 )

“Ahora, pues, escucha, Israel” marca el comienzo de la exhortación a guardar la ley del Señor. Primero había mostrado la bondad y fidelidad del Señor y sobre eso Moisés les exhorta a ser fieles a Jehová y al pacto. El mismo orden se sigue en nuestras grandes epístolas del Nuevo Testamento. Lo que el Señor ha hecho por nosotros, su gracia y fidelidad, ocupa siempre el primer lugar; a esto le siguen nuestras responsabilidades de caminar dignos del Señor.

El primer gran discurso de Moisés en sus dos características principales, la retrospectiva de lo que Jehová había hecho y la obligación de Israel de guardar la ley para disfrutar de las bendiciones del pacto, es la clave de todo el libro.

Debían escuchar y hacer. Oír y hacer se sitúan en primer plano en esta sección. El resultado de la obediencia es la vida y la posesión de la tierra. “Para que viváis” no significa la posesión de la vida eterna, sino una larga vida terrenal en la tierra prometida. Vea el capítulo s 5:33; 6: 2; 8: 1; 11:21; 16:20; 25:15; 30: 6, 16; 32:47. No había que añadir nada a la ley ni quitarle nada.

¡Pobre de mí! esta advertencia no ha sido atendida. Los ancianos con sus tradiciones y mandamientos de hombres, agregaron a la ley y pusieron la palabra del hombre por encima de la Palabra de Dios, mientras que más tarde los saduceos quitaron la ley y redujeron la Palabra de Dios al nivel de la palabra del hombre. Lo mismo se hace hoy en día en la cristiandad ritualista y racionalista.

Su voz les había hablado; habían escuchado sus palabras. Fueron privilegiados por encima de todas las demás naciones. “Porque, ¿qué nación hay tan grande, que tenga Dios tan cerca de ellos, como el SEÑOR nuestro Dios en todas las cosas por las que le invocamos? ¿Y qué nación hay tan grande, que tiene estatutos y juicios tan justos como toda esta ley que yo les presento hoy? Por tanto, tenían una gran responsabilidad.

Tres veces Moisés les dijo que tuvieran cuidado (versículos 9, 15 y 23). Les advirtió que tuvieran cuidado con la idolatría. Debían servir solo a Jehová, porque Él los había sacado del horno de hierro para ser para Él un pueblo de herencia. Él los había librado y los había hecho su propio pueblo, por lo tanto, debían obedecerle. Moisés dijo solemnemente: “Llamo hoy al cielo ya la tierra por testigos contra vosotros, 1 de que pronto pereceréis por completo de la tierra a la que pasáis el Jordán para poseerla; no prolongaréis vuestros días en ella, sino que seréis completamente destruidos ”. Moisés, al pronunciar estas palabras, tuvo el primer vislumbre profético de su historia venidera de idolatría, seguida de la ruina nacional. Esta visión se amplía y los vio esparcidos entre las naciones.

Los versículos 30 y 31 se refieren no solo a la historia pasada, sino que aún no se han cumplido en los últimos días. Es la primera nota profética que escuchamos en Deuteronomio de labios de Moisés. Habla de ello con más detalle hacia el final de su mensaje de despedida a las personas que tanto amaba.

Especialmente hermosos son los versículos finales de esta sección (versículos 33-40). ¡Qué demostración de lo que Jehová había hecho por ellos, cómo se había revelado a Sí mismo y Su poder a favor de ellos! Por lo tanto, tenía derecho a la obediencia incondicional de su pueblo. “Conoce, pues, hoy, y considera en tu corazón que Jehová es Dios arriba en los cielos, y abajo en la tierra; no hay nadie más.

“¡Y qué mayores obras ha hecho para nosotros, su pueblo, esa gran salvación en su bendito Hijo, nuestro Señor! Tiene derecho a reclamar nuestra total obediencia. Que consideremos constantemente quién es Él y lo que ha hecho por nosotros y le rendiremos la obediencia que Él busca en Su pueblo.

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