Éxodo 34:1-35
1 El SEÑOR dijo, además, a Moisés: — Lábrate dos tablas de piedra como las primeras, y escribiré sobre esas tablas las palabras que estaban en las primeras, que rompiste.
2 Prepárate para la mañana, sube de mañana al monte Sinaí y preséntate allí delante de mí sobre la cumbre del monte.
3 No suba nadie contigo ni nadie sea visto en todo el monte. No pasten ovejas ni bueyes frente a ese monte.
4 Moisés labró dos tablas de piedra como las primeras. Y levantándose muy de mañana subió al monte Sinaí, como le mandó el SEÑOR, y llevó en sus manos las dos tablas de piedra.
5 Entonces descendió el SEÑOR en la nube, y se presentó allí a Moisés; y este invocó el nombre del SEÑOR.
6 El SEÑOR pasó frente a Moisés y proclamó: — ¡SEÑOR, SEÑOR, Dios compasivo y clemente, lento para la ira y grande en misericordia y verdad,
7 que conserva su misericordia por mil generaciones, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado; pero que de ninguna manera dará por inocente al culpable; que castiga la maldad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generación!
8 Entonces Moisés se apresuró a bajar la cabeza hacia el suelo, y se postró
9 diciendo: — Oh Señor, si he hallado gracia ante tus ojos, vaya por favor el Señor en medio de nosotros, aunque este sea un pueblo de dura cerviz. Perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y acéptanos como tu heredad.
10 El SEÑOR le dijo: — He aquí, yo hago un pacto frente a todo tu pueblo: Haré maravillas como nunca fueron hechas en toda la tierra y en ninguna de las naciones. Todo el pueblo, en medio del cual estás, verá la obra del SEÑOR; porque algo temible haré para con ustedes.
11 Guarda lo que yo te mando hoy. »He aquí, yo echaré de tu presencia a los amorreos, cananeos, heteos, ferezeos, heveos y jebuseos.
12 Guárdate, no sea que hagas alianza con los habitantes de la tierra a donde vas, de manera que eso sea de tropiezo en medio de ti.
13 Ciertamente derribarás sus altares, romperás sus imágenes y eliminarás sus árboles rituales de Asera.
14 Porque no te postrarás ante otro dios, pues el SEÑOR, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso.
15 No sea que hagas alianza con los habitantes de aquella tierra, y cuando ellos se prostituyan tras sus dioses y les ofrezcan sacrificios, te inviten y tú comas de sus sacrificios;
16 o que al tomar tú sus hijas para tus hijos y al prostituirse ellas tras sus dioses, hagan que tus hijos se prostituyan tras los dioses de ellas.
17 »No te harás dioses de fundición.
18 »Guardarás la fiesta de los Panes sin levadura. Siete días comerás panes sin levadura, como te he mandado, en el tiempo señalado del mes de Abib; porque en el mes de Abib saliste de Egipto.
19 »Todo primogénito que abre la matriz es mío; de tu ganado consagrarás el primogénito que sea macho de vaca o de oveja.
20 Pero rescatarás con un cordero al primogénito del asno; y si no lo rescatas, le romperás la nuca. También rescatarás todo primogénito varón de tus hijos, y nadie se presentará delante de mí con las manos vacías.
21 »Seis días trabajarás, pero en el séptimo día descansarás. Aun en el tiempo de la siembra y de la siega descansarás.
22 »Celebrarás la fiesta de Pentecostés, es decir, la de las primicias de la siega del trigo, y también la fiesta de la Cosecha a la vuelta del año.
23 Tres veces al año se presentarán todos tus hombres delante del SEÑOR Dios, Dios de Israel.
24 Porque yo expulsaré las naciones de tu presencia y ensancharé tus territorios. Nadie codiciará tu tierra mientras tú vayas tres veces al año para presentarte delante del SEÑOR tu Dios.
25 »No ofrecerás la sangre de mi sacrificio junto con algo que tenga levadura. »No quedará nada del sacrificio de la fiesta de la Pascua hasta la mañana.
26 »Traerás lo mejor de las primicias de tu tierra a la casa del SEÑOR tu Dios. »No cocerás el cabrito en la leche de su madre.
27 Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: — Escribe estas palabras, porque conforme a ellas he hecho pacto contigo y con Israel.
28 Moisés estuvo allí con el SEÑOR cuarenta días y cuarenta noches. No comió pan ni bebió agua. Y en las tablas escribió las palabras del pacto: los Diez Mandamientos.
29 Aconteció que al descender Moisés del monte Sinaí con las dos tablas del testimonio en su mano, mientras descendía del monte, Moisés no sabía que la piel de su cara resplandecía por haber estado hablando con Dios.
30 Aarón y todos los hijos de Israel miraron a Moisés, y he aquí que la piel de su cara era resplandeciente, y temieron acercarse a él.
31 Moisés los llamó. Entonces Aarón y todos los jefes de la congregación volvieron a él, y Moisés les habló.
32 Después de esto, se acercaron todos los hijos de Israel, y Moisés les mandó todas las cosas que el SEÑOR le había dicho en el monte Sinaí.
33 Y cuando Moisés terminó de hablar con ellos, puso un velo sobre su cara.
34 Cuando entraba a la presencia del SEÑOR para hablar con él, se quitaba el velo hasta que salía. Entonces cuando salía, hablaba con los hijos de Israel lo que él le mandaba.
35 Al ver los hijos de Israel que la piel de su cara resplandecía, Moisés volvía a poner el velo sobre su cara, hasta que entraba para hablar con el SEÑOR.
CAPÍTULO 34 El resultado: el segundo pacto y la gloria
1. El mandato de labrar dos tablas de piedra ( Éxodo 34:1 )
2. La proclamación de Jehová ( Éxodo 34:5 )
3. Adoración y oración de Éxodo 34:8 ( Éxodo 34:8 )
4. El pacto reformulado ( Éxodo 34:10 )
5. Las segundas tablas escritas ( Éxodo 34:27 )
6. La gloria sobre el rostro de Moisés ( Éxodo 34:29 )
A Moisés se le da la orden de tallar dos tablas de piedra como la primera, que el mismo Jehová había labrado y que Moisés rompió. Los primeros fueron tallados en una piedra; la segunda de dos piedras. A Moisés se le permitió suministrar el material para las segundas mesas, mientras que el Señor lo había proporcionado para la primera. Las segundas tablas se dieron como resultado de la intercesión de Moisés. Pero Dios escribió las palabras en la segunda tabla de piedras como lo había hecho en la primera.
La manifestación de Jehová que se registra en este capítulo es sumamente interesante. En el capítulo 33: 21-23, el Señor le prometió a Moisés una visión. Esto ahora se cumple. Jehová descendió del cielo en una nube y estuvo allí con él; Proclamó el nombre de Jehová. Esto nos recuerda a Éxodo 19:24 . No se dice lo que vio Moisés.
El Señor había descendido a él y el Señor descendiente dio a conocer el nombre del Señor. Es una insinuación muy bendita sobre la encarnación de Jehová y la manifestación del nombre de Jehová a través de Él, quien es Jehová. “Porque la ley fue dada por Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo” ( Juan 1:17 ). El Señor descendiente da a conocer la gracia, pero también la justicia divina.
Entonces no se pudo dar a conocer la plena manifestación de la gracia; sólo en la cruz de Cristo, donde se revela la justicia de Dios, la gracia resplandece en toda su maravillosa gloria. En el evangelio de Jesucristo se anuncia la justificación de los impíos, así como la gloriosa herencia de la eternidad para los creyentes justificados. De esto la ley no tenía nada que decir, porque no podía dar justicia y Dios nunca tuvo la intención de darle al hombre gloria eterna guardando los mandamientos.
Moisés adoró e inclinó la cabeza hacia la tierra. Su oración a Jehová es que Él pueda venir entre ellos. Confesó la condición pecaminosa del pueblo y pidió perdón. Se incluye a sí mismo. En el capítulo 33: 5, Jehová llamó al pueblo terco. Entonces Moisés no usó esta palabra; pero aquí, cuando Jehová habla de la gracia, suplica este encargo de Jehová de perdón y misericordia. Este es un presagio bendito del evangelio de la gracia.
Pero hay otra lección aquí. Moisés se da cuenta de que la presencia de Jehová que había pronunciado palabras tan llenas de gracia, si estuviera entre ellos, resultaría en su perdón. El Santo de Israel algún día estará en medio de Su pueblo terrenal, entonces perdonará sus pecados y no los recordará más, y serán Su herencia.
En las declaraciones del pacto renovado se destaca la separación del pueblo de los habitantes de Canaán. No debían tener nada que ver con las idolatrías impuras y abominables de estas naciones. Llamó a su pueblo a la santidad. Además, debían destruir sus altares, sus imágenes y sus arboledas. La palabra arboledas es "Asera". Era una imagen utilizada para las prácticas más lascivas, comúnmente conocida como el culto fálico.
Floreció entre todas las naciones antiguas, pero fue especialmente utilizado por los cananeos. Cuando Israel más tarde se sumó a estas abominaciones, el juicio cayó sobre ellos. Se repiten los mandamientos relativos a las fiestas, el sábado y las primicias.
La conclusión de este capítulo se utiliza en 2 Corintios 3 .
Cuando Moisés estuvo en la montaña por primera vez para recibir las primeras tablas de piedra, no se vio gloria en su rostro, porque el pacto era completamente legal y ni un rayo de gloria puede salir de eso. La segunda vez, debido a que la gracia y la misericordia se mezclaron con ella, la gloria brilla en el rostro del mediador. Pero no pudieron contemplar esa gloria. Tuvo que cubrirse la cara con un velo. Por tanto, la gracia y la gloria están cubiertas por la ley.
Este velo se quitó en Cristo. En Él resplandecen la gracia y la gloria en el esplendor más perfecto. Y es una gloria que no decae, sino que aumenta. “Pero nosotros todos mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor” ( 2 Corintios 3:18 ).
De Israel está escrito: “Pero sus mentes estaban cegadas, porque hasta el día de hoy permanece el mismo velo sin ser quitado en la lectura del Antiguo Testamento, el cual es quitado en Cristo. Pero incluso hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está sobre sus corazones. Sin embargo, cuando se vuelva a Jehová, el velo será quitado ”( 2 Corintios 3:14 ). Y ese día glorioso se acerca, cuando creerán.