Ezequiel 8:1-18

Capítulo S 8-11

Visiones en relación con Jerusalén

1. La visión de abominación en el templo ( Ezequiel 8:1 )

2. La visión del hombre vestido de lino con el tintero ( Ezequiel 9:1 )

3. La visión de las brasas de fuego ( Ezequiel 10:1 )

4. La visión acerca de los líderes: La gloria se va ( Ezequiel 11:1 )

Ezequiel 8:1 . Esta visión muestra la abominación que prevaleció en el templo de Jehová.

En las visiones de Dios, Ezequiel es llevado a la puerta de la puerta interior que mira hacia el norte. Aquí estaba la imagen de los celos, que provoca celos. Algunos han tomado esta y las siguientes visiones como retrospectivas. Se ha dicho: "Fue como si fuera trasladado de regreso a Jerusalén, y al momento en que estaban ocurriendo estas cosas". Tal es la opinión de algunos críticos; sin embargo, es insostenible.

Estas visiones perderían su significado si el profeta parecía ser trasladado de regreso a Jerusalén y al momento en que estas abominaciones habían ocurrido en la historia pasada de Israel. Más tarde encontramos los nombres de las personas dadas, a quienes vio. Ciertamente eran personas vivas conocidas por el profeta Ezequiel y sus contemporáneos. Uno de ellos murió mientras Ezequiel profetizaba ( Ezequiel 11:13 ).

¿Cuál era la imagen de los celos que provoca celos? Fue un ídolo. La palabra se usa en Deuteronomio 4:16 , donde se traduce como "imagen esculpida". También se encuentra en 2 Crónicas 33:7 ; 2 Crónicas 33:15 , donde se refiere al ídolo que Manasés había hecho y colocado en el templo.

Después de la idolatría de Manasés, vino la gran reforma de Josías. Después de su muerte, Judá se sumió en una mayor iniquidad bajo el reinado de reyes inicuos, y una vez más siguió un renacimiento de la idolatría. El profeta contempló un ídolo que provocaba ira. Esta imagen la adoraban. "Hijo de hombre, ¿ves lo que hacen?" Deben haberse postrado ante ese ídolo. Y, sin embargo, la gloria del Dios de Israel todavía estaba allí.

Que habrá una escena similar representada en un templo futuro, durante la gran tribulación, es bien sabido por todos los estudiantes de profecía. (Ver 2 Tesalonicenses 2:1 y Apocalipsis 13:1 .)

El profeta vio reptiles y bestias adoradas; los ancianos y el pueblo practicaban la idolatría egipcia de la forma más degradante. Se menciona especialmente a Jaazaniah, el hijo de Safán. Safán era el escriba, que recibió del sumo sacerdote Hilcías el libro de la ley y lo leyó ante el rey Josías 2 Reyes 22:8 ; Jeremias 39:14 .

El hijo de este escriba temeroso de Dios era el líder de los idólatras. Y estos adoradores de ídolos, cada uno en su cámara de imágenes (probablemente celdas individuales), dijeron: “Este SEÑOR no nos ve; el SEÑOR ha abandonado la tierra ". Negaron su omnisciencia y omnipresencia. La apostasía en la cristiandad sigue el mismo camino.

Las mujeres lloraron por Tamuz, el "Dumuzi" babilónico, el dios de la primavera, que muere y revive cada año. Era un culto vil y obsceno, porque con el culto a Tamuz se conectaban ceremonias inmorales y licenciosas. La adoración al sol era la corona de todas estas abominaciones. (Ver Ezequiel 8:16 ).