Génesis 22:1-24

CAPÍTULO 22 La prueba de Abraham

1. Mandato de Dios ( Génesis 22:1 )

2. La obediencia de Abraham ( Génesis 22:3 )

3. La pregunta de Isaac y la respuesta de Abraham ( Génesis 22:7 )

4. Isaac sobre el altar ( Génesis 22:9 )

5. La interferencia de arriba ( Génesis 22:11 )

6. Jehová-jireh ( Génesis 22:13 )

7. El segundo mensaje y el regreso de Abraham ( Génesis 22:15 )

8. La descendencia de Nacor ( Génesis 22:20 )

Dios ahora probó a Abraham. La verdadera fe tiene que ser probada; es una evidencia de que hay fe cuando las pruebas llegan al creyente. Dios conocía a Abraham, y cuando llegó el momento apropiado en su vida, Dios le habló las palabras por las cuales sería probado. ¡Qué prueba fue! ¡Ese hijo prometido, ese amado que lo tomaría y lo mataría sobre un altar! La razón podría haber dicho: Dios prometió a este hijo, fue dado por el propio poder de Dios, toda mi esperanza y expectativa se centra en él; ¿Cómo puede Dios exigir que lo maten? Pero la fe no cuestiona la Palabra de Dios y no tiene "¿por qué?" pedirle a Dios.

Esa fe fue manifestada por Abraham cuando al principio Dios le dijo que saliera de su tierra, a una tierra que Él le mostraría. Salió con fe y no supo adónde iba. Pero Dios lo trajo a la tierra. Conocía la fidelidad de Dios. Y ahora, una vez más, se le pide que salga, a la tierra de Moriah, a una montaña desconocida, y que se lleve a su amado hijo para entregarlo. ¿Era su corazón realmente todo para Dios? ¿Lo ama y depende supremamente de Él? ¿Estaría dispuesto a separarse del único y renunciar a él? Esta es la prueba.

El registro muestra que no hubo un momento de vacilación por parte de Abraham. Ninguna palabra escapó de sus labios. La única respuesta que le dio a Dios fue que se levantó temprano por la mañana y comenzó de inmediato el viaje con Isaac. ¡Qué obediencia fue!

Qué palabra de fe fue cuando dijo: "Quédense aquí con el asno, y yo y el muchacho iremos allí, adoraremos y volveremos a ustedes". Hebreos 11:17 nos da el secreto.

Los vemos ir juntos, Isaac ahora cargando la madera. Abraham le puso la leña. Una antigua exposición hebrea del Génesis parafrasea esto diciendo: "Puso sobre él la leña en forma de cruz". Y solo una vez Isaac habla preguntando por el cordero. A lo que Abraham respondió: "Hijo mío, Dios mismo proporcionará un cordero para el holocausto". Luego se fueron juntos, e Isaac no volvió a abrir la boca “como un cordero llevado al matadero.

”Se deja atar sobre el altar. Tenía absoluta confianza en su padre y está dispuesto a ser asesinado por él; no hubo lucha por ser libre. Es obediente a su padre Abraham, incluso obediente hasta la muerte. El significado típico del evento es tan simple como precioso. Isaac es el tipo de ese "Unigénito". En Abraham contemplamos al "Padre", que no escatimó ni a su Hijo unigénito, sino que lo entregó por todos nosotros.

¡Pero qué gran contraste! Dios lo dio a Él, el Hijo de Su amor por un mundo rebelde y pecador. Y cuando llegó la hora y el Hijo fue clavado en la madera, no hubo mano para detener. Fue llevado al matadero como un cordero y no abrió la boca; y luego lo oímos clamar: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" La mano de Dios estaba sobre Él y Él, el Santo, fue herido por Dios. Este es el Cordero que Dios mismo ha provisto; Ha encontrado “el rescate”, tipificado también por el carnero atrapado en la espesura.

Y en el ángel de Jehová, él mismo estaba presente en la escena, sabiendo todo lo que haría y sufriría cuando llegara el tiempo señalado. ¡Cuán maravillosa es Su Palabra escrita! Y tocamos en estas breves notas solo un poco de los presagios y verdades reveladas en este capítulo. La atadura de Isaac sobre el altar y la toma del altar presagian la muerte y resurrección de Cristo.

“Jehová-jireh”, ha visto el Señor, es el gran fundamento. De esa provisión, el regalo de Su Hijo y Su obediencia hasta la muerte, incluso la muerte de la cruz, fluye la gran redención: Jehová-Rophecah ( Éxodo 15:26 ), el Señor tu sanador, es el siguiente. Luego sigue a Jehová Nissi, el Señor mi estandarte, (victoria Éxodo 17 ); Jehová Shalom, Jehová es paz ( Jueces 6:24 ); Jehová Roi, Jehová, mi pastor ( Salmo 23:1 ); Jehová Zidkenu, Jehová justicia nuestra ( Jeremias 23:5 ); Jehová Shamma, Jehová está allí ( Ezequiel 48:35 ).