CAPITULO 19

1. La segunda visita de Pablo a Éfeso. Los doce discípulos de Juan ( Hechos 19:1 ).

2. Los continuos trabajos del Apóstol. La separación de los discípulos. La Provincia de Asia evangelizó ( Hechos 19:8 ).

3. El poder de Dios y el poder de Satanás ( Hechos 19:11 ).

4. Pablo planea ir a Jerusalén y visitar Roma ( Hechos 19:21 ).

5. La oposición y disturbios en Éfeso ( Hechos 19:23 ).

Los discípulos que Pablo encontró en Éfeso eran discípulos de Juan. La pregunta que el Apóstol les hizo a menudo se ha convertido en el fundamento de una enseñanza incorrecta acerca del Espíritu Santo. Se afirma que el Espíritu Santo debe recibirse de una manera especial después de la conversión. La pequeña palabra "desde" en la pregunta de Pablo debe cambiarse por "cuándo", porque está mal traducida. "¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?"

Pablo hace del don del Espíritu una prueba del verdadero discipulado. Si eran verdaderos creyentes, recibieron el Espíritu Santo cuando creyeron, es decir, cuando aceptaron al Señor Jesucristo como su Salvador. Si no recibieron el Espíritu Santo, entonces es una evidencia de que no creyeron. “Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él” ( Romanos 8:9 ).

A continuación, escucharon la verdad completa del Evangelio y creyeron, por lo que recibieron el don del Espíritu. Éfeso fue la fortaleza de Satanás. Cuando el poder de Dios se manifestó en los milagros especiales de Pablo y los demonios fueron expulsados, Satanás también comenzó a obrar. Siguió una gran victoria sobre el poder de las tinieblas.

Entonces Pablo se propuso en el espíritu ( Hechos 19:21 ) ir a Jerusalén. Este versículo marca un cambio importante, que nos introduce a la última etapa de los hechos registrados de Pablo en este relato histórico. Roma es la meta que se le avecina. "También debo ver Roma". Y vio a Roma, pero no en el camino que había propuesto en su espíritu, sino como prisionero del Señor.

Su viaje comienza ahora hacia esa gran ciudad, y al final del libro lo encontramos preso. La historia de su viaje a Jerusalén, un viaje en el que persevera aunque repetidamente advertido por el Espíritu de Dios, su arresto en Jerusalén, sus juicios y discursos ante los judíos, ante Félix, Festo y el rey Agripa, su viaje a Roma y naufragio. y llegada a Roma, son el contenido de la parte restante de nuestro libro.

A menudo se ha planteado la pregunta de cómo debe entenderse el propósito de Pablo en el espíritu de volver a Jerusalén. ¿La palabra "espíritu" debe escribirse con una "S" mayúscula o no? En otras palabras, ¿se propuso en el Espíritu de Dios, después de una oración prolongada, subir a Jerusalén? ¿Lo guió el Espíritu Santo a llevar a la ciudad de sus padres las contribuciones de Acaya y Macedonia para los santos pobres? ( Romanos 15:25 ). No pudo haber sido el Espíritu de Dios quien lo impulsó a ir una vez más a Jerusalén, porque encontramos que durante el viaje el Espíritu Santo le advirtió varias veces que no fuera a Jerusalén.

Fue llamado a evangelizar; continuar predicando el evangelio glorioso, y fue un desvío del gran ministerio que se le había encomendado. Pero detrás de su ardiente deseo de subir a Jerusalén estaba la poderosa restricción del amor por sus propios hermanos amados. ¡Cómo los amaba y cómo su corazón, lleno del amor de Dios, los añoraba! Este amor está tan plenamente expresado en su epístola a los Romanos.

“Digo la verdad en Cristo, no miento, dándome testimonio también mi conciencia en el Espíritu Santo, que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. Porque desearía ser maldito (o separado) de Cristo por mis hermanos, mis parientes según la carne ”( Romanos 9:1 ). “Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por Israel es que sean salvos” ( Romanos 10:1 ).

Este santo amor y valor lo impulsaron a decir, cuando una vez más sus hermanos le rogaron por el Espíritu que no subiera a Jerusalén: “¿Qué queréis llorar y quebrantar mi corazón? porque estoy dispuesto no solo a ser atado, sino también a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús ”( Hechos 21:13 ).

Al final de este capítulo leemos sobre la gran oposición y disturbios en Éfeso y la persecución del Apóstol.

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