Biblia anotada por A.C. Gaebelein
Hechos 27:1-44
Capitulo 27
1. De Cesarea a Buenos Puertos ( Hechos 27:1 ).
2. La advertencia desatendida. La tormenta. La visión de Pablo y la garantía de seguridad ( Hechos 27:9 ).
3. El naufragio ( Hechos 27:27 ).
Se ha escrito mucho sobre este capítulo. El viaje del apóstol Pablo a Roma y el naufragio a menudo se explica como típico del viaje tormentoso de la iglesia profesante, sus adversidades y su naufragio.
Sin embargo, esta aplicación necesita precaución. es fácil hacer aplicaciones alegóricas fantasiosas y descabelladas. Además de la historia de la iglesia, se han extraído otras lecciones de esta narrativa. Un comentarista reciente afirma que la nota clave de la interpretación se da en Hechos 27:34 en la palabra salvación. “Esta y otras palabras afines aparecen siete veces en el capítulo: Esperanza de ser salvo; no podéis ser salvos; para ser completamente salvo.
Mientras que el destino contrario no está menos representado: lesiones, pérdidas, arrojar, perecer, matar y ser desechado. La historia, entonces, es una parábola de la gran salvación, por la cual el hombre es traído a la vida a través de la muerte ”. No intentaremos buscar un bosquejo de la historia de la iglesia en los eventos de este capítulo. La figura central, el prisionero del Señor, debe ocuparnos más que cualquier otra cosa.
Se dice que en toda la literatura clásica no se ha encontrado nada que proporcione tanta información sobre el funcionamiento de un barco antiguo como este capítulo. Incluso los críticos han reconocido que este capítulo "tiene las marcas de autenticidad más indiscutibles". “Las investigaciones históricas y las inscripciones han confirmado los hechos que se dan en este capítulo, mientras que la precisión de las observaciones náuticas de Luke se demuestra por la gran ayuda que ha brindado a nuestra comprensión de la antigua marinería. Nadie ha impugnado la exactitud de sus frases; por el contrario, a partir de su descripción contenida en unas pocas frases, se ha identificado el lugar del siniestro ”.
El Apóstol es tratado cortésmente por el Centurión Julio. Paul pudo haber estado físicamente debilitado. El cuidado bondadoso y amoroso del Señor por Su fiel siervo brilla en esto. Cuán claramente muestra toda la narración que todo está en Sus manos: Oficiales, vientos y olas, todas las circunstancias, están bajo Su control. Hasta ahora todo parecía ir bien; pero los vientos contrarios ahora perturban a los viajeros.
El barco se agita de un lado a otro. Si consideramos el barco como un tipo de la iglesia profesante y la pequeña compañía, encabezada por Pablo, como la verdadera iglesia, entonces no hay dificultad en ver el problema. Los vientos que empujan de aquí para allá perturban a los que mantienen la verdad y viven en comunión con el Señor, mientras que la iglesia profesante está abandonada. Entonces llegaron a Myra. Aquí tomaron un barco de Alejandría.
El peligro luego amenazó. Probablemente se llevó a cabo una consulta entre el comandante del barco y el propietario, que estaba a bordo, y el centurión, y Pablo estuvo presente. Les da una advertencia solemne y les advierte que tengan cuidado. Esto muestra su estrecha comunión con el Señor. En oración, sin duda, había presentado todo el asunto ante el Señor y recibió la respuesta, que comunica a las personas con autoridad. Lo consideraron como una mera suposición, y el centurión más bien confió en el juicio del capitán y el propietario.
Y aquí podemos pensar en otras advertencias dadas a través del gran Apóstol. Advertencias sobre los peligros espirituales, la apostasía de los últimos días, los tiempos peligrosos, advertencias contra los espíritus seductores y las doctrinas de los demonios. La iglesia profesante ha olvidado estas predicciones divinamente dadas. El mundo no les hace caso. Como estos marineros, que creyeron en su propia sabiduría y desatendieron la advertencia dada, la cristiandad no ha prestado atención a estas advertencias.
Por esta razón, el barco está a la deriva, arrojado por todos los vientos de la doctrina y acercándose rápidamente al naufragio predicho desde hace mucho tiempo. Luego vino la terrible tempestad. El sol y las estrellas estuvieron ocultos durante muchos días.
Cuando la desesperación alcanzó su punto máximo, Paul aparece una vez más en escena. Cuando todo estaba desesperado, el prisionero del Señor pronunció palabras de esperanza y alegría. Primero les recuerda su rechazo y desobediencia. Lo que les había sucedido era el resultado de no haber prestado atención a la advertencia. Luego les asegura que un ángel de Dios le había asegurado una vez más que tendría que comparecer ante César; pero Dios le había dado todas las velas con él.
Solo el barco debe hundirse, se preservarán las vidas de todos los que naveguen con él. “Por tanto, señores, tengan buen ánimo; porque creo a Dios que será así como me fue dicho ”. Y ahora estaban dispuestos a escucharlo. Tuvieron que reconocer su desobediencia y creer en el mensaje de alegría que venía del mensajero divinamente instruido, asegurándoles su salvación final.
Y así, al menos en parte, la cristiandad a la deriva puede escuchar al apóstol Pablo, y si se reconoce el error, el proceder equivocado, se acepta el mensaje enviado desde el cielo, la salvación está asegurada.
Cuán tranquilos deben haber estado el Apóstol y sus compañeros después de esta garantía de su seguridad. Los espantosos vientos podrían continuar y el barco seguiría a la deriva. Sabían que estaban a salvo, porque Dios había hablado. Diferente fue con la tripulación del barco. Con gran angustia, temieron el desastre que se avecinaba y echaron cuatro anclas. Los marineros intentaron huir mediante un ingenioso plan. Pablo descubrió su plan y dijo al centurión ya los soldados: “Si estos no permanecen en el barco, ustedes (no nosotros) no pueden ser salvos.
Dios le había dado a todos los que estaban en el barco. El trabajo de los marineros fue necesario cuando llegó el amanecer. Y los soldados creyeron en la palabra de Pablo, porque cortaron las sogas que dejaron la barca a la deriva que los marineros intentaron usar. Entonces Pablo los exhortó a comer. Una vez más les aseguró que a nadie se le debe caer un pelo de la cabeza. Ante toda la multitud, doscientas setenta y seis personas, Pablo tomó pan y dio gracias a Dios.
El Señor había exaltado al prisionero, y él realmente se destaca como el líder de la afligida compañía. Todos se sintieron animados por las palabras y la acción. Todo tiene sus lecciones. Sin embargo, la comida no tiene nada que ver con la Cena del Señor. Normalmente nos dice cuán necesario es que debamos alimentarnos del pan de vida en los días de peligro, los tiempos en que todo se rompe. "Y así sucedió que escaparon todos seguros a tierra".