Hechos 28:1-31

Capitulo 28

1. En la Isla de Melita ( Hechos 28:1 ).

2. La llegada a Roma ( Hechos 28:11 ).

3. Pablo llama al jefe de los judíos y su mensaje ( Hechos 28:17 ).

Melita, que significa "miel", es la isla de Malta. Incluso entonces era un lugar destacado para la navegación donde muchas embarcaciones pasaban el invierno. Lucas llama bárbaros a los habitantes, término usado por los griegos para todos los pueblos que no usaban su idioma. La compañía naufragada no fue saqueada por la gente de la isla, sino que recibió mucha amabilidad y se acomodó en la lluvia fría que cayó.

Fue Dios quien movió los corazones de estos isleños a mostrar tal hospitalidad a la compañía de náufragos por el bien de Sus siervos. Paul está activo incluso entonces. El naufragio y las privaciones deben haberle afectado físicamente al gran hombre de Dios, pero lo vemos juntando un manojo de palos para el fuego. Esta labor debió ser difícil, ya que de prisionero llevaba una cadena en las manos. Una víbora, que había sido entumecida por el frío y revivida por el calor del fuego, se prendió de su mano.

No dudamos que fuera una víbora venenosa. Esto es negado por algunos críticos alegando que no se encuentran serpientes venenosas en la isla de Malta. Sin embargo, eso no es prueba de que no existiera en ese momento. Los habitantes de la isla esperaban que Paul cayera muerto. Si hubiera sido una serpiente inofensiva, ¿por qué tanta expectativa? El poder de Dios se manifestó a su favor. Fue un cumplimiento de la promesa en Marco 16:18 : “ Marco 16:18 serpientes y no les hará daño.

”La víbora también nos recuerda a Satanás y su destino. Así como Pablo arrojó la víbora al fuego, Satanás será arrojado al lago de fuego. Luego hubo una manifestación del poder misericordioso del Señor hacia los habitantes de la isla.

Y luego llegaron a Roma por fin. ¡Qué gozo debe haber llenado su corazón y el corazón de los creyentes en Roma! Cuán a menudo deben haber leído sus palabras, al principio de su carta: “Anhelo veros para impartirles algún don espiritual, para que al final seáis establecidos; es decir, que pueda consolarme junto con ustedes por la fe mutua tanto de ustedes como de mí. No quiero, pues, hermanos, que ignoréis que muchas veces me propuse venir a vosotros (pero hasta ahora me lo impedían), para tener también entre vosotros algún fruto, como el resto de los gentiles ”( Romanos 1:11 ).

Nunca había estado en Roma. La asamblea romana no fue fundada por Pablo y ciertamente no por Pedro. El origen de esa iglesia es oscuro y el Espíritu Santo no nos ha dado una historia del comienzo de la iglesia de Roma. Y ahora aquel a quien todos amaban, cuyo rostro anhelaban ver, estaba en realidad de camino a visitar Roma. Pero llegó de una manera muy diferente de lo que esperaba cuando escribió su Epístola. Vino como prisionero del Señor. ¡Qué reunión debe haber sido!

Y ahora es la última vez en este libro, "para el judío primero". El primer servicio que el gran Apóstol prestó en Roma no fue en la asamblea, pero convocó al principal de los judíos. No conoció amargura en su corazón contra los judíos. Al escribir la carta a los Romanos, él había escrito: “La verdad digo en Cristo, no miento, testificando también mi conciencia conmigo en el Espíritu Santo, que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón.

Porque desearía que yo mismo fuera anatema de Cristo por mis hermanos, mis parientes según la carne ”( Romanos 9:1 ). “Hermanos, el deseo de mi corazón y la oración a Dios por ellos es que sean salvos” (10: 1). Y ahora, después de toda la triste experiencia que había vivido, el trato que había recibido de sus parientes, después de haber descubierto su malicia y su profundo odio, el mismo amor arde en su corazón y el mismo anhelo por la salvación de ellos lo posee.

En Roma manifiesta ante todo su amoroso interés por sus hermanos judíos. A estos judíos líderes les testificó una vez más que era inocente de cualquier acto indebido. Brevemente, ensayó todo su caso y por qué se había visto obligado a apelar a César. Con este propósito, para hablar con ellos sobre este asunto, los había llamado. Entonces lo más probable es que haya levantado sus manos, de las cuales colgaba la cadena del prisionero, y dijo: "porque por la esperanza de Israel estoy atado con esta cadena". Los judíos, sin embargo, querían escuchar más de sus labios de - ”lo que piensas; porque en cuanto a esta secta, sabemos que en todas partes se habla en contra ". Sabían que él creía en Cristo.

Un gran encuentro tuvo lugar poco tiempo después. Muchos judíos se reunieron en el alojamiento de Pablo. La reunión duró desde la mañana hasta la noche. Una vez más, testificó del Reino de Dios a una gran compañía de judíos. También los persuadió acerca de Jesús tanto de las leyes de Moisés como de los profetas. ¡Qué mensaje tan maravilloso debe haber salido de sus labios al desarrollar el testimonio profético acerca del Mesías en el poder del Espíritu de Dios! ¿Pero cual es el resultado? Algunos creyeron y otros no.

No se pusieron de acuerdo entre ellos. Se llega al final del camino de la gracia de Dios con los judíos. Repetimos, por última vez, fue al judío primero. Se llega a la crisis final. El juicio ahora debe ser ejecutado sobre la nación y la ceguera ahora vendrá, que ha durado tanto y continuará hasta que entre la plenitud de los gentiles ( Romanos 11:25 ).

Esteban, cuya muerte el joven Saulo había presenciado y aprobado (8: 1), había pronunciado juicio sobre la nación en Jerusalén. La misericordia de Dios todavía había esperado. ¡Maravillosa Gracia, que tomó al joven fariseo Saulo y lo convirtió en el Apóstol de los gentiles! A través de él, el instrumento elegido, el señor todavía buscaba a su amado Israel, incluso después de que Jerusalén había rechazado tan completamente la misericordia ofrecida. Hemos visto cómo el intenso amor del Apóstol por sus hermanos lo había llevado de regreso a Jerusalén, aunque el Espíritu Santo lo advirtió repetidamente. Y ahora está acostumbrado a dar el último mensaje a los judíos y pronunciar la última palabra de condenación.

La salvación de Dios ha de llegar ahora muy lejos a los gentiles. Prisionero en Roma y aún activo. Él predicó el Reino de Dios (no del cielo, el aspecto judío y terrenal), y siempre habló de ese digno nombre, esa bendita y adorable Persona, el Señor Jesucristo. El final del libro es triste y alegre. Es triste ver al gran Apóstol prisionero, encerrado en Roma con el Evangelio dado por Dios.

Gozoso porque el último versículo menciona al Señor Jesucristo y un ministerio sin obstáculos del Evangelio. El Libro comienza con Jerusalén y termina con Roma. Es una profecía del curso de la iglesia profesante. El libro se cierra de manera inconclusa, porque los actos de Cristo, el Espíritu de Dios y Satanás, registrados en este libro, no están terminados. No escuchamos nada más de Pablo, aunque sabemos que desde la prisión el Espíritu Santo de Dios envió por medio de él las benditas Epístolas, en las cuales se ha complacido en darnos la más alta revelación. ¡Y cuánto más se podría escribir sobre todo esto!