Isaías 36:1-22
1 Aconteció que en el año catorce del rey Ezequías subió Senaquerib, rey de Asiria, contra todas las ciudades fortificadas de Judá, y las tomó.
2 Después el rey de Asiria envió al Rabsaces, desde Laquis hasta Jerusalén, al rey Ezequías, con un poderoso ejército. El Rabsaces se detuvo junto al acueducto del estanque de arriba, que está en el camino del Campo del Lavador.
3 Luego salieron hacia él Eliaquim hijo de Hilquías, el administrador del palacio; Sebna, el escriba; y Jóaj hijo de Asaf, el cronista.
4 Entonces les dijo el Rabsaces: — Digan a Ezequías que así ha dicho el gran rey, el rey de Asiria: “¿Qué confianza es esa en que confías?
5 Tú has dicho tener plan y poderío para la guerra, pero solo son palabras de labios. Pero ahora, ¿en quién confías para que te hayas rebelado contra mí?
6 He aquí que tú confías en Egipto, en ese bastón de caña cascada, que a cualquiera que se apoye sobre ella, le entrará por la mano y se la atravesará. Así es el faraón, rey de Egipto, para todos los que confían en él”.
7 Pero si me dices: “Confiamos en el SEÑOR nuestro Dios”, ¿no es este aquel cuyos lugares altos y cuyos altares ha quitado Ezequías, y ha dicho a Judá y a Jerusalén: “Delante de este altar adorarán”?
8 »Ahora pues, comprométete con mi señor, el rey de Asiria, y yo te daré dos mil caballos, si acaso tú puedes proveer quienes cabalguen sobre ellos.
9 ¿Cómo podrás resistir a un oficial de uno de los más insignificantes servidores de mi señor, confiando en Egipto por carros y jinetes?
10 Y ahora, ¿acaso he subido contra esta tierra para destruirla sin que haya intervenido el SEÑOR? El SEÑOR me ha dicho: “Sube a esa tierra y destrúyela”.
11 Entonces Eliaquim, Sebna y Jóaj dijeron al Rabsaces: — Por favor, habla a tus siervos en arameo, porque nosotros lo entendemos. No nos hables en hebreo, a oídos del pueblo que está sobre la muralla.
12 Pero el Rabsaces dijo: — ¿Acaso me ha enviado mi señor para decir estas palabras solo a tu señor y a ti? ¿No les concierne también a los hombres que están sobre la muralla, quienes, como ustedes, han de comer sus propios excrementos y beber su propia orina?
13 Entonces el Rabsaces se puso de pie y gritó a gran voz en hebreo, diciendo: — ¡Oigan las palabras del gran rey, el rey de Asiria!
14 Así ha dicho el rey: “No los engañe Ezequías, porque él no los podrá librar.
15 Tampoco los haga confiar Ezequías en el SEÑOR, diciendo: ‘Ciertamente el SEÑOR nos librará, y esta ciudad no será entregada en mano del rey de Asiria’ ”.
16 ¡No escuchen a Ezequías! Porque así ha dicho el rey de Asiria: “Hagan la paz conmigo y ríndanse a mí. Y comerá cada uno de su vid y de su higuera, y beberá cada uno de las aguas de su pozo,
17 hasta que yo venga y los lleve a una tierra como la suya, tierra de grano y de vino, tierra de pan y de viñas.
18 No los engañe Ezequías, diciendo: ‘el SEÑOR nos librará’. ¿Acaso alguno de los dioses de las naciones libró su tierra de la mano del rey de Asiria?
19 ¿Dónde están los dioses de Hamat y de Arfad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvaim? ¿Acaso libraron estos a Samaria de mi mano?
20 ¿Cuáles de entre todos los dioses de estas tierras libraron sus tierras de mi mano, para que el SEÑOR libre a Jerusalén de mi mano?”.
21 Pero ellos callaron y no respondieron ni una palabra, porque había una orden del rey que decía: “No le respondan”.
22 Entonces Eliaquim hijo de Hilquías, el administrador del palacio; Sebna, el escriba; y Jóaj hijo de Asaf, el cronista, fueron a Ezequías con sus vestiduras rasgadas y le declararon las palabras del Rabsaces.
LA PARÉNTESIS HISTÓRICA (36-39)
El centro del libro de Isaías es un relato histórico breve pero profundamente interesante de los eventos durante el reinado del rey Ezequías. Su nombre se menciona no menos de treinta y una veces en estos Capítulos. Sus grandes obras de reforma y de otro tipo se registran en 2 Reyes 18:4 , 2 Crónicas 29:1 ; 2 Crónicas 30: 5-22, 2 Reyes 20:20 .
De Proverbios 25:1 aprendemos que era un gran amante de la Palabra de Dios, porque la hizo copiar, tal vez por muchos escribas. Tenía 25 años cuando ascendió al trono y reinó 29 años, 727-699 a. C. Sin duda, fue uno de los reyes más grandes de Judá.
Los eventos registrados en estos Capítulos no están agrupados cronológicamente. La enfermedad, la oración y la recuperación del rey ocurrieron antes de los intentos de Senaquerib de tomar Jerusalén y el posterior derrocamiento completo de las huestes asirias. Este arreglo tiene su significado. Estos Capítulos históricos están diseñados para ser un apéndice de las profecías anteriores (1-35) y para una introducción a las profecías posteriores (40-66).
El enemigo asirio se predice repetidamente en las profecías anteriores. De hecho, es visto como el enemigo del pueblo de Dios, la vara de la ira de Dios para castigar a su pueblo desobediente. Por tanto, se pone en primer lugar cómo llegó Asiria y el ángel del Señor hirió el campamento, porque está relacionado con las primeras profecías de Isaías. En relación con el orgullo de Ezequías en el capítulo 39, se anuncia el futuro cautiverio babilónico.
Las profecías posteriores miran al pueblo como en Babilonia, asegurando el remanente de restauración, no solo de la dispersión en Babilonia sino de la futura gran restauración, la reunión de todos los países.
Hacemos un breve análisis de estos cuatro capítulos y dejamos que el lector recoja las benditas lecciones de confianza en Dios, dependencia de Él, de oración, así como de otras, en las que abundan estos capítulos.
Capitulo 36
El enemigo amenazador
1. La invasión asiria ( Isaías 36:1 ) 2. La burla del Rabsaces ( Isaías 36:4 ) 3. La petición de Eliaquim, Sebna y Joa ( Isaías 36:11 ) 4.
El discurso del Rabsaces en hebreo desafiando a Dios ( Isaías 36:12 ) 5. El silencio del pueblo ( Isaías 36:21 ) 6. El terror de Eliakim, Sebna y Joa ( Isaías 36:22 )