Josué 4:1-24
1 Cuando toda la gente acabó de cruzar el Jordán, el SEÑOR habló a Josué diciendo:
2 — Toma del pueblo doce hombres, uno de cada tribu,
3 y mándales diciendo: “Tomen de en medio del Jordán, del lugar donde están firmes los pies de los sacerdotes, doce piedras, las cuales llevarán con ustedes, y las pondrán en el lugar donde han de pasar esta noche”.
4 Josué llamó a los doce hombres a quienes había designado de entre los hijos de Israel, uno de cada tribu,
5 y les dijo Josué: — Pasen delante del arca del SEÑOR su Dios hasta la mitad del Jordán, y cada uno de ustedes tome una piedra sobre su hombro, conforme al número de las tribus de los hijos de Israel,
6 para que esto sea señal entre ustedes. Y cuando sus hijos les pregunten en el futuro, diciendo: “¿Qué significan para ustedes estas piedras?”,
7 les responderán: “Las aguas del Jordán fueron cortadas ante el arca del pacto del SEÑOR. Cuando esta cruzó el Jordán, las aguas del Jordán fueron cortadas, por lo cual estas piedras sirven de monumento conmemorativo a los hijos de Israel, para siempre”.
8 Los hijos de Israel hicieron como les mandó Josué: Tomaron doce piedras de en medio del Jordán, como el SEÑOR había dicho a Josué, conforme al número de las tribus de los hijos de Israel. Las llevaron consigo al lugar donde pasaron la noche y las colocaron allí.
9 Josué también erigió doce piedras en medio del Jordán, en el lugar donde estuvieron los pies de los sacerdotes que llevaban el arca del pacto. Y están allí hasta el día de hoy.
10 Los sacerdotes que llevaban el arca se quedaron de pie en medio del Jordán, hasta que se cumplió todo lo que el SEÑOR había mandado a Josué que hablara al pueblo, conforme a todo lo que Moisés había mandado a Josué. Y el pueblo se dio prisa y cruzó.
11 Aconteció que cuando todo el pueblo acabó de cruzar, también cruzó el arca del SEÑOR con los sacerdotes, en presencia del pueblo.
12 También los hijos de Rubén, los hijos de Gad y la media tribu de Manasés cruzaron armados al frente de los hijos de Israel, según Moisés les había dicho.
13 Como cuarenta mil soldados, listos para la guerra, cruzaron delante del SEÑOR hacia las llanuras de Jericó para la batalla.
14 Aquel día el SEÑOR engrandeció a Josué ante los ojos de todo Israel, y le temieron, como habían temido a Moisés todos los días de su vida.
15 El SEÑOR habló a Josué diciendo:
16 — Manda a los sacerdotes que llevan el arca del testimonio, que salgan del Jordán.
17 Y Josué mandó a los sacerdotes diciendo: — Salgan del Jordán.
18 Aconteció que cuando los sacerdotes que llevaban el arca del pacto del SEÑOR salieron de en medio del Jordán, y las plantas de sus pies pasaron a lugar seco, las aguas del Jordán volvieron a su lugar, desbordando todas sus orillas, como antes.
19 El pueblo salió del Jordán el diez del mes primero, y acamparon en Gilgal al este de Jericó.
20 Josué erigió en Gilgal las doce piedras que habían traído del Jordán,
21 y habló a los hijos de Israel, diciendo: — Cuando en el futuro sus hijos pregunten a sus padres diciendo: “¿Qué significan estas piedras?”,
22 darán a conocer a sus hijos diciendo: “Israel cruzó en seco este Jordán”.
23 Porque el SEÑOR su Dios secó las aguas del Jordán delante de ustedes, hasta que acabaron de cruzar, de la manera que el SEÑOR su Dios había hecho con el mar Rojo, el cual secó delante de nosotros hasta que acabamos de cruzar;
24 para que todos los pueblos de la tierra conozcan que la mano del SEÑOR es poderosa, y para que teman al SEÑOR su Dios todos los días.
4. Las piedras conmemorativas
CAPÍTULO 4
1. El primer memorial ( Josué 4:1 )
2. El segundo memorial ( Josué 4:9 )
3. El regreso de los sacerdotes con el arca ( Josué 4:10 )
4. El campamento en Gilgal ( Josué 4:19 )
Jehová ordenó que el gran acontecimiento fuera recordado por un memorial. Desde el lecho del río, donde los pies del sacerdote estaban firmes, doce hombres, uno de cada tribu, debían llevar doce piedras y dejarlas en el primer lugar de alojamiento de la tierra, es decir, en Gilgal. Estas piedras conmemorativas debían contar a las generaciones posteriores la historia de la fidelidad y el poder de Dios al llevar a su pueblo a la tierra a través del Jordán.
Josué colocó otro monumento de doce piedras en medio del río, donde los sacerdotes estaban con el arca. Todo este registro ha sido muy cuestionado por los críticos; se ha acusado de que hay dos cuentas diferentes. El profesor George Adam Smith afirma: “Por ejemplo, en la historia del cruce del Jordán, como se cuenta en Josué 3 y 4, hay dos relatos del monumento erigido para conmemorar el pasaje.
Uno de ellos lo construye en Gilgal, en la ribera occidental, con piedras tomadas del lecho del río por la gente; el otro lo construye en el lecho del río con doce piedras colocadas allí por Josué. (Friedrich Bleek sostiene el mismo punto de vista; sin duda el profesor GA Smith lo tiene de él.) Dicha crítica revela la asombrosa debilidad de toda esa escuela. ¿Por qué debería considerarse el versículo noveno del capítulo cuarto como una interpolación o como otro relato de una transacción? No hay nada en el texto que justifique tal afirmación. El hecho es que hay dos transacciones. El de los doce hombres, que toman las doce piedras y las levantan en Gilgal. El otro de Josué, que pone doce piedras en el lecho del río.
Pero si estos críticos supieran un poco más del significado espiritual y típico de todos estos eventos y transacciones, pronto aprenderían mejor. ¿Qué significan estos dos memoriales? Cuentan la historia de lo que Dios ha hecho por su pueblo. En medio del Jordán, los hijos de Israel pudieron ver el montón de doce piedras que Josué había puesto allí como memorial. Mientras los miraban y las aguas corrían a su alrededor, recordaron que donde están estas piedras, allí el arca se detuvo y las aguas fueron cortadas y Su pueblo pasó.
La aplicación típica no es difícil de realizar. Las doce piedras en el lecho del río cuentan la historia de la muerte de Cristo y nuestra muerte con Él. Estamos muertos al pecado y a la ley, así como crucificados al mundo. Por tanto, debemos considerarnos muertos al pecado.
El otro monumento se erigió en Gilgal. Al mirar estas piedras, sus hijos les preguntaron: "¿Qué significan estas piedras?" podrían señalarlos y decir, así como estas piedras fueron sacadas del Jordán en tierra firme, así habían sido traídas del Jordán a esta tierra prometida. Este memorial es el tipo del hecho de que "estamos vivos para Dios en nuestro Señor Jesucristo". Somos una nueva creación en Cristo Jesús, las cosas viejas pasaron, he aquí todas son hechas nuevas.
Es el memorial que nos dice que somos levantados y sentados en Cristo en los lugares celestiales. Estas dos grandes verdades que se ven en este doble memorial deben ser recordadas siempre por el pueblo de Dios, ya que a Israel se le encargó que recordara el paso del Jordán y la llegada a la tierra.