Josué 7:1-26

7. El pecado de Acán y la derrota de Israel

CAPÍTULO 7

1. La derrota de Israel ( Josué 7:1 )

2. Revelada la fuente de la derrota ( Josué 7:6 )

3. El transgresor se enteró ( Josué 7:16 )

4. El juicio de Acán ( Josué 7:24 )

El lugar insignificante Ai trae la derrota. Joshua envió hombres a ver a Hai. ¿Qué autoridad se le dio para hacerlo? No había necesidad de enviar espías una vez más, porque el Señor había dicho que les había sido entregada toda la tierra. Informan a Hai de un lugar sin paredes y recomiendan que sólo se envíen dos o tres mil hombres. Sigue la derrota.

Ai significa "ruinas". Se menciona por primera vez en Génesis 12 . Abraham construyó su altar entre Betel (Casa de Dios) y Hai. Ai es otro tipo de mundo. Pero la fuente de la derrota fue el pecado de Acán. Los siclos de plata y oro, el vestido babilónico, le habían cegado los ojos. Estas cosas iban a ser "malditas", que literalmente significa devoto; dedicado al tesoro del Señor (6:19).

Josué había dado la orden de que tal debería ser el caso, y también anunció que la desobediencia traería problemas a Israel. El pecado de Acán fue responsable de la derrota del pueblo. Él confiesa: "Vi, codicié, tomé". La misma vieja historia, promulgada por primera vez en el jardín del Edén. El mal en medio del pueblo de Dios, sin ser juzgado, se convierte en el agente más poderoso contra Israel y retiene el poder y la bendición de Dios.

Está tan quieto. Tan pronto como nos aferramos a las cosas del mundo, el enemigo obtiene ventaja sobre nosotros, y tenemos poco poder y no podemos avanzar en las cosas de Cristo. ¡Ah! los Achans en nuestras vidas! Juzguese a sí mismo, lleve las cosas malas a la luz y la victoria y la bendición vendrán. La oración de Josué y la respuesta de Jehová; El pecado de Acán descubierto y forzado a confesar; el juicio que cae sobre él y su casa; el montón de piedras levantado sobre él - todo es de interés e instrucción, que nuestro limitado espacio prohíbe seguir en detalle.

El valle de Acor se menciona en Oseas 2:15 como una puerta de esperanza. El lugar y la puerta de la esperanza está en Él, quien no murió por sus pecados, sino que tomó el pecado y la culpa de la nación sobre sí mismo.

“El valle de Acor no solo fue el lugar del arrepentimiento nacional y de un repudio nacional del pecado, sino también el lugar de una gran y trágica expiación nacional. Israel había pecado, por lo que Israel había sufrido, pero fue el pecado de un hombre lo que trajo juicio al campamento. Ahora, observe, el pecado de un solo hombre fue imputado a Israel, y se convirtió en el pecado de Israel, y debido a esa imputación de pecado, la ira de Dios cayó sobre toda la nación.

Pero cuando se descubrió el pecado de ese hombre, y cuando fue confesado ante Dios, entonces el pecado imputado a la congregación recayó sobre la cabeza del único criminal. Así, la pena debida a un pecado nacional fue efectivamente ejecutada sobre aquel cuya culpa había involucrado a la nación en el juicio; y cuando las piedras mortales fueron arrojadas sobre él, ese hombre en su muerte no solo estaba cosechando la recompensa por su desobediencia, sino que el pecado de la nación estaba siendo expiado con la muerte del individuo; y así se abrió 'una puerta de esperanza' a través del 'valle de la angustia', mediante el cual Israel podría entrar en la tierra prometida y encontrar sus viñedos desde allí ”(Aitken).