Juan 12:1-50

CAPITULO 12

1. La fiesta de Betania. ( Juan 12:1 .)

2. La entrada a Jerusalén. ( Juan 12:9 .)

3. Los griegos indagadores y su respuesta. ( Juan 12:20 .)

4. Sus últimas palabras. ( Juan 12:34 .)

Del final del capítulo anterior aprendemos que el Señor había ido con Sus discípulos a una ciudad llamada Efraín. Seis días antes de la Pascua volvió a Betania. Le hicieron un banquete. Se menciona especialmente a Lázaro, así como a Marta, quien sirvió; María también estuvo presente con otros que eran de sus discípulos. Es un tipo hermoso de la Cena de las Bodas del Cordero, cuando Él tendrá los suyos con Él.

Lázaro representa a los santos resucitados de entre los muertos, los demás representan a los santos que nunca murieron, pero que son cambiados en un momento. El servicio está representado en Martha. Compañerismo que tuvieron juntos en la fiesta con el Señor, y adoración en María, quien ungió Sus pies. Los Sinópticos registran el hecho de que ella también ungió Su cabeza; hizo ambas cosas y no hay discrepancia. Ella estaba profundamente apegada a Él y sabía del peligro amenazante que se cernía sobre Él como Hombre.

Ella no conocía el significado completo de su hermoso acto, pero el Señor lo sabía y dijo: "Para el día de mi sepultura ha guardado esto". Y cómo apreciaba su amor y devoción, aunque ella no tenía la inteligencia completa de todo lo que significaba. Es la devoción a Sí mismo que nuestro Señor aprecia más en Su pueblo. Bien se ha dicho: "Ella aprendió a sus pies lo que derramó allí".

Un gran número de judíos vino a Betania para verlo, mientras que otros vinieron por curiosidad a ver a Lázaro. Entonces los sumos sacerdotes impíos celebraron una consulta para poder matar también a Lázaro. No escuchamos una palabra más sobre Lázaro después de esto.

Siguió su entrada triunfal en Jerusalén. El relato de ello en el evangelio de Juan es muy breve. La gente lo recibe con la bienvenida mesiánica, “¡Hosanna! (Salva ahora.) Bendito el Rey de Israel que viene en el nombre del Señor ”. Ese grito se volverá a escuchar en Jerusalén y luego no será seguido por el terrible grito: "¡Crucifícalo!" Cuando Él venga con poder y gloria como Rey de Israel, el remanente creyente de Su pueblo lo recibirá con la misma palabra.

(Véase Mateo 23:39 .) La profecía de Zacarías 9:9 ( Zacarías 9:9 ) se cita en parte, y se omite lo que no se cumplió. Pero los discípulos no lo entendieron, ni sabían que estaban cumpliendo la profecía. Solo después de que “Jesús fue glorificado” ( Juan 12:16 ) recordaron estas cosas.

La resurrección de Lázaro jugó un papel importante en su entrada triunfal en Jerusalén. Aquellos que estuvieron presentes y vieron el milagro hecho, dieron testimonio, y otros lo encontraron porque escucharon del milagro. El testimonio de sus enemigos fue: "He aquí, el mundo se ha ido tras él".

Entonces los griegos (gentiles) le preguntaron: "Señor, queremos ver a Jesús". ¡Cuán grande fue Su triunfo! No hubo respuesta para esos griegos. Antes de que los gentiles pudieran acudir a él, tendría que morir. Entonces había llegado la hora en que Él, el Hijo del Hombre, sería glorificado. Se refería a la Cruz y lo que sigue al sufrimiento, Su resurrección y ascensión. Por Su muerte como Hijo del Hombre adquirió Gloria y finalmente recibe los Reinos de este mundo, las naciones y los confines de la tierra como Su herencia.

Por tanto, habla de sí mismo como el grano de trigo. Si va a haber fruto de un grano de trigo, debe caer al suelo y morir. El grano de trigo tiene vida en sí mismo y cuando se pone en la tierra esa vida se lleva a través de la muerte, para ser reproducida en los muchos granos de trigo. La Vida tuvo que pasar por la muerte para poder ser comunicada a otros. El fruto brota de Su muerte y resurrección.

¡Qué maravilloso sacrificio trajo al dar su vida! Los creyentes poseen la vida del grano de trigo, que pasó por la muerte y, por lo tanto, deben seguirlo y manifestarlo de manera práctica. Por eso añade: “El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará. Si alguno me sirve, sígame; y donde yo esté, allí también estará mi siervo; si alguno me sirve, mi Padre lo honrará ”. Darse por vencido, abnegación, el camino que Él siguió es nuestro camino. ¡Pero qué gloriosa recompensa prometida!

Luego miró hacia la Cruz y su alma se angustió. "¡Padre, sálvame de esta hora!" Esta fue Su oración, muy parecida a la de Getsemaní. Pero también agrega de inmediato: "por esto he venido a esta hora". Había venido a morir. La siguiente petición, "Padre, glorifica tu nombre", es respondida de inmediato por la voz del cielo. El Nombre del Padre había sido glorificado por el Hijo, de una manera especial el Nombre del Padre fue glorificado en la resurrección de Lázaro.

La glorificación en el futuro, "y la glorificará", tuvo lugar "cuando Cristo fue levantado de entre los muertos por la gloria del Padre". ( Romanos 6:4 )

El capítulo se cierra con las últimas palabras de nuestro Señor al pueblo. Muchos de los gobernantes principales creyeron en Él sin hacer una confesión abierta. Las últimas palabras que dice antes de reunir a los suyos en torno a sí mismo se refieren al Padre que lo envió.