Juan 14:1-31

CAPITULO 14

1. ¡No se turbe vuestro corazón! ( Juan 14:1 .)

2. Yo estoy en el Padre y el Padre en mí. ( Juan 14:8 .)

3. El Otro Consolador Prometido. ( Juan 14:15 .)

4. Voy al Padre. ( Juan 14:28 .)

No hay ruptura entre estos dos capítulos. El Señor continúa su discurso a los once discípulos. "¡No dejes que tu corazón esté preocupado!" ¡Qué preciosas palabras de consuelo! ¡Cuántos corazones han sido consolados por ellos y cuántas lágrimas han secado! Y después de sus amorosas palabras, volvió a decir: "No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo". ( Juan 14:27 .

) Habla en primer lugar de la casa del Padre con sus muchas moradas. La casa del Padre ya no es el templo, sino el hogar bendito donde mora el Padre amoroso y al que el Hijo de Dios estaba a punto de regresar en forma de hombre, después de Su muerte y resurrección. Y la casa del Padre con sus muchas moradas pertenece a todos los que le pertenecen; y todos los suyos, a quienes no se avergüenza de llamar hermanos ( Juan 20:17 ; Hebreos 2:11 y Salmo 22:22 ) pertenecen a la casa del Padre.

Ha ido allí para preparar un lugar. El arca del pacto del Señor fue ante Israel para buscar un lugar de descanso para ellos ( Números 11:33 ) y por eso Él ha ido antes como nuestro precursor. No podemos saber qué significa todo esto "preparar un lugar para ustedes", pero sabemos que Su gran obra ha eliminado todas las barreras para todos los que creen en Él, y en el tiempo de Dios, la redención total de la posesión comprada por el poder. de Dios se cumplirá.

( Efesios 1:14 .) Entonces se Efesios 1:14 Su promesa incumplida: " Efesios 1:14 otra vez y os recibiré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis", se cumplirá. No quiso decir la muerte de sus discípulos. La muerte del creyente no es la venida de Él mismo al hijo de Dios, pero cuando el creyente muere, va para estar con Cristo.

“Vendré otra vez” significa Su venida para aquellos que le pertenecen, Sus santos. No se revela aquí cómo redimirá esta misericordiosa promesa y conducirá a los suyos al hogar bendito. Pero lo dio en forma de una revelación especial al Apóstol de los gentiles. ( 1 Tesalonicenses 4:13 .

) Thomas habla primero. Él entendió mal las palabras del Señor y se sintió turbado por la incredulidad. Sin embargo, Tomás amaba al Señor y estaba muy apegado a Él, como aprendemos de Juan 11:16 . Bendita respuesta que recibió. “Yo soy el camino” - Él es el único camino a Dios ya la casa del Padre; “La Verdad” - la revelación del Padre; y "la Vida" también.

Su respuesta a la pregunta de Felipe muestra que estaba entristecido. Sin embargo, cuán suave es la reprimenda: “¿Tanto tiempo he estado contigo, y aún no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre ”. Es otro gran testimonio de Su unidad con el Padre. "Yo estoy en el Padre y el Padre en mí". Y Su propia pertenencia a Él, conoce al Padre en Cristo y es Suyo. (Verdad solemne es: “Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre.

”( 1 Juan 2:23 .)“ Y ustedes son de Cristo y Cristo es de Dios ”. ( 1 Corintios 3:23 .) Juan 14:12 ha sido una dificultad para muchos. ¿Qué quiso decir nuestro Señor cuando dijo: “El que en mí cree, las obras que yo hago él también las hará, y mayores que éstas hará; porque voy a mi Padre ”? Los científicos cristianos y los curanderos por la fe extrema afirman que Él quiso decir que Sus verdaderas obras de curación y que los cristianos deberían hacer ahora las mismas obras y obras aún mayores.

Pero, ¿cómo podría un creyente hacer una obra más grande que la resurrección de Lázaro de entre los muertos? La promesa “las obras que yo hago, él también las hará” se cumplió inmediatamente después del día de Pentecostés. Los enfermos fueron sanados por la sombra de Pedro, el cojo fue sanado, los demonios fueron expulsados ​​y los muertos resucitaron. ¿Continuarían estos milagros hasta el final de la dispensación? En ninguna parte de las Escrituras hay una declaración de que este debería ser el caso.

“Si los milagros estuvieran continuamente en la iglesia, dejarían de ser milagros. Nunca los vemos en la Biblia excepto en alguna gran crisis en la historia de la iglesia ”- (Reflexiones sobre el Evangelio de Juan). Las“ obras mayores ”son obras espirituales. Los miles salvados al comienzo de la dispensación, la predicación del Evangelio hasta ahora entre los gentiles y los resultados de la gracia, son estas obras mayores.

Sigue la promesa de la oración en su nombre. Esto es algo nuevo. Debe estar dirigida al Padre y al Hijo, y Él promete: "Si pedís algo en mi nombre, lo haré". Hasta ahora había hablado de sí mismo y del Padre. Dios el Padre se había revelado en el Hijo, y ahora habla de la otra Persona de la Deidad, el Espíritu Santo. Se le promete que vendrá, no al mundo, sino a los suyos como el otro Consolador.

(En griego “Parakletos”, uno que está al costado para ayudar. La misma palabra que en 1 Juan 2:1 “Abogado”) e llegaríamos a morar en ellos, morar con ellos y estar en ellos. Juan 14:18 , “ Juan 14:18 a ti”, no significa Su segunda venida como en Juan 14:3 .

Es Cristo mismo en Espíritu. El resultado de la venida y permanencia del Consolador es un conocimiento bendito para el creyente. "Sabréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros". El amor a Él en el poder del Espíritu debe expresarse en obediencia. Luego está el bendito legado: “La paz os dejo, mi paz os doy”. No es la paz con Dios, sino la paz de sí mismo que nos ha dejado. Y esa paz siempre será disfrutada si creemos y obedecemos Sus palabras.