Juan 7:1-53

1 Después de esto, andaba Jesús por Galilea. No quería andar por Judea porque los judíos lo buscaban para matarlo.

2 Estaba próxima la fiesta de los Tabernáculos de los judíos.

3 Por tanto, le dijeron sus hermanos: — Sal de aquí y vete a Judea para que también tus discípulos vean las obras que haces.

4 Porque nadie que procura darse a conocer hace algo en oculto. Puesto que haces estas cosas, manifiéstate al mundo.

5 Pues ni aun sus hermanos creían en él.

6 Entonces Jesús les dijo: — Mi tiempo no ha llegado todavía pero el tiempo de ustedes siempre está a la mano.

7 El mundo no puede aborrecerlos a ustedes pero a mí me aborrece porque yo doy testimonio de él, que sus obras son malas.

8 Suban ustedes a la fiesta. Yo no subo todavía a esta fiesta porque mi tiempo aún no se ha cumplido.

9 Habiendo dicho esto, él se quedó en Galilea.

10 Pero cuando sus hermanos hubieron subido a la fiesta, entonces él también subió, no abiertamente sino en secreto.

11 Los judíos lo buscaban en la fiesta y decían: — ¿Dónde está aquel?

12 Había una gran murmuración acerca de él entre las multitudes. Unos decían: “Es bueno”. Pero otros decían: “No, sino que engaña a la gente”.

13 Sin embargo, nadie hablaba abiertamente de él por miedo de los judíos.

14 Cuando ya había pasado la mitad de la fiesta, subió Jesús al templo y enseñaba.

15 Entonces los judíos se asombraban diciendo: — ¿Cómo sabe este de letras sin haber estudiado?

16 Por tanto, Jesús les respondió y dijo: — Mi doctrina no es mía sino de aquel que me envió.

17 Si alguien quiere hacer su voluntad, conocerá si mi doctrina proviene de Dios o si yo hablo por mi propia cuenta.

18 El que habla de sí mismo busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que lo envió, este es verdadero y en él no hay injusticia.

19 ¿No les dio Moisés la Ley? Y ninguno de ustedes la cumple. ¿Por qué buscan matarme?

20 La multitud respondió: — Demonio tienes. ¿Quién busca matarte?

21 Jesús respondió y les dijo: — Una sola obra hice, y todos se asombran.

22 Por esto Moisés les dio la circuncisión (no porque sea de Moisés sino de los padres), y en sábado circuncidan al hombre.

23 Si el hombre recibe la circuncisión en sábado a fin de que la ley de Moisés no sea quebrantada, ¿se enojan conmigo porque en sábado sané a un hombre por completo?

24 No juzguen según las apariencias sino juzguen con justo juicio.

25 Decían entonces algunos de Jerusalén: — ¿No es este a quien buscan para matarle?

26 ¡He aquí, habla públicamente y no le dicen nada! ¿Será que los principales realmente han reconocido que él es el Cristo?

27 Pero este, sabemos de dónde es; pero cuando venga el Cristo nadie sabrá de dónde sea.

28 Entonces Jesús alzó la voz en el templo, enseñando y diciendo: — A mí me conocen y saben de dónde soy. Y yo no he venido por mí mismo; más bien, el que me envió, a quien ustedes no conocen, es verdadero.

29 Yo lo conozco, porque de él provengo y él me envió.

30 Entonces procuraban prenderle, pero nadie puso su mano sobre él porque todavía no había llegado su hora.

31 Muchos del pueblo creyeron en él y decían: “Cuando venga el Cristo, ¿hará más señales que las que hizo este?”.

32 Los fariseos oyeron que la multitud murmuraba estas cosas acerca de él, y los principales sacerdotes y los fariseos enviaron guardias para tomarlo preso.

33 Entonces dijo Jesús: — Todavía estaré con ustedes un poco de tiempo; luego iré al que me envió.

34 Me buscarán y no me hallarán, y a donde yo estaré ustedes no podrán ir.

35 Entonces los judíos se decían entre sí: — ¿A dónde se ha de ir este, que nosotros no lo hallemos? ¿Acaso ha de ir a la dispersión entre los griegos para enseñar a los griegos?

36 ¿Qué significa este dicho que dijo: “Me buscarán y no me hallarán, y no podrán ir a donde yo estaré”?

37 Pero en el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y alzó la voz diciendo: — Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.

38 El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su interior.

39 Esto dijo acerca del Espíritu que habían de recibir los que creyeran en él, pues todavía no había sido dado el Espíritu porque Jesús aún no había sido glorificado.

40 Entonces, cuando algunos de la multitud oyeron estas palabras, decían: “¡Verdaderamente, este es el profeta!”.

41 Otros decían: “Este es el Cristo”. Pero otros decían: “¿De Galilea habrá de venir el Cristo?

42 ¿No dice la Escritura que el Cristo vendrá de la descendencia de David y de la aldea de Belén, de donde era David?”.

43 Así que había disensión entre la gente por causa de él.

44 Algunos de ellos querían tomarlo preso, pero ninguno le echó mano.

45 Luego los guardias regresaron a los principales sacerdotes y a los fariseos, y estos les dijeron: — ¿Por qué no lo trajeron?

46 Los guardias respondieron: — ¡Nunca habló hombre alguno así!

47 Entonces los fariseos les respondieron: — ¿Será posible que ustedes también hayan sido engañados?

48 ¿Habrá creído en él alguno de los principales o de los fariseos?

49 Pero esta gente que no conoce la ley es maldita.

50 Nicodemo, el que fue a Jesús al principio y que era uno de ellos, les dijo:

51 — ¿Juzga nuestra ley a un hombre si primero no se le oye y se entiende qué hace?

52 Le respondieron y dijeron: — ¿Eres tú también de Galilea? Escudriña y ve que de Galilea no se levanta ningún profeta.

53 [4][Y se fue cada uno a su casa.

CAPÍTULO 7

1. Mi hora aún no ha llegado. ( Juan 7:1 .)

2. Salida de Galilea; Buscado por los judíos. ( Juan 7:10 .)

3. En la enseñanza del templo. ( Juan 7:14 .)

4. Oposición a él. ( Juan 7:30 .)

5. La promesa del espíritu que mora en nosotros. ( Juan 7:37 .)

6. La división entre la gente a causa de él. ( Juan 7:40 .)

7. Los retornados y la defensa de Nicodemo. ( Juan 7:45 .)

El Señor se quedó en Galilea. ¡Cómo debió haber buscado almas allí mientras caminaba por Galilea! Él no andaría en Judea (no "judíos", como en la Versión Autorizada) porque los judíos, es decir, los líderes del pueblo, buscaban matarlo. La Fiesta de los Tabernáculos estaba próxima y lo que encontramos escrito en este capítulo sucedió durante esa Fiesta. Sus hermanos, sin duda hijos nacidos de María después de Su propio nacimiento, lo instaron a ir a Judea.

Sus motivos eran egoístas. No creyeron en él. Sin embargo, más tarde creyeron, porque los encontramos entre los que esperaban en Jerusalén la promesa del padre. ( Hechos 1:14 .) La Fiesta de los Tabernáculos tipifica las bendiciones milenarias para Israel y los gentiles, la gran consumación. El mundo lo odiaba y Él declaró que aún no había llegado su hora.

No podemos seguir en detalle el interesante relato de su venida a Jerusalén, las palabras que pronunció, las respuestas que dio a los que lo odiaban. Él enseñó y se maravillaron. Declaró que la doctrina que predicó era de Aquel que lo envió. ¡Qué desafío les dio! "Si alguno quiere hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios o si yo hablo por mí mismo". Luego les dijo que habían tratado de matarlo.

"Tienes un demonio", fue su respuesta, mientras que otros decían: "¿No es éste a quien buscan matar?" Procuraron apresarlo y los fariseos y el sumo sacerdote enviaron oficiales para arrestarlo. Así se manifiesta el odio contra Él. Su hora aún no había llegado; nadie podía tocarlo. Cuando llegó la hora, se rindió. El gran centro de este capítulo se encuentra en Juan 7:37 .

El último día de la Fiesta de los Tabernáculos fue el más grande. Era el octavo día, un día de descanso y reunión santa. Durante los siete días de la fiesta, se extraía agua diariamente del estanque de Siloé y luego se vertía. El último día no se llevó a cabo esta ceremonia. Los siete días tipificaron su viaje por el desierto; el octavo día la entrada a la tierra. Durante siete días sacaron agua y la derramaron, en conmemoración del agua que el Señor le había proporcionado a Israel durante el viaje por el desierto.

Al octavo día disfrutaron de los manantiales de la tierra misma, emblema de las aguas vivas que el Señor había prometido a su pueblo. Israel tiene estas promesas. “Y será en ese día que aguas vivas saldrán de Jerusalén”. ( Zacarías 14:8 ) La misma promesa que encontramos en otros lugares. (Véase Ezequiel 47:1 ; Isaías 12:1 .) Y Aquel que había dado a su pueblo estas promesas, que había venido a cumplirlas, estaba en medio de ellos. Lo odian. Le dicen en Su cara: "Tienes un demonio". Buscan matarlo.

En el último día de la fiesta, típica de la bendición y la gloria prometidas a Israel, se puso de pie y gritó: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba". Ofrece ahora, tras el rechazo de sí mismo, algo nuevo a “todo hombre que tenga sed”; las promesas nacionales de agua viva que brota de Jerusalén no se pueden cumplir ahora. Se cumplirán cuando vuelva. Es una invitación individual, una promesa individual que Él da.

“El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva”. Luego se nos dice que esto significa el don del Espíritu Santo, que debían recibir quienes vinieran a Él y creyeran en Él. La promesa se cumplió el día de Pentecostés. Luego, el Espíritu Santo vino a morar en los creyentes. El desbordamiento, los arroyos de agua viva que fluyen del creyente, es el tipo del Espíritu, el Espíritu de poder que se manifiesta a través del creyente al dar testimonio de Cristo.

En el tercer capítulo vimos al Espíritu Santo comunicando vida; Él es el Espíritu vivificante. En el capítulo cuarto, el Señor habló del Espíritu como el pozo de agua viva; Él habita en el que ha nacido de nuevo para hacer posible la comunión y el culto. Luego siguió Su enseñanza en los Capítulos 5 y 6, nuevamente acerca de la vida que el creyente tiene en Él y cómo se sostiene. En el presente capítulo, se ve al Espíritu que mora en nosotros, que es el pozo de agua viva en el creyente, fluyendo hacia otros, tal como se desborda un manantial.

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