Jueces 16:1-31

CAPÍTULO 16 Dalila y Sansón

1. En Gaza ( Jueces 16:1 )

2. Dalila y su victoria sobre él ( Jueces 16:4 )

3. El cautivo de los filisteos ( Jueces 16:21 )

4. La fiesta de Dagón y la muerte de Sansón ( Jueces 16:22 )

Abajo vuelve a bajar, y esta vez a Gaza, la plaza fuerte de los filisteos. Allí se une a una ramera. Aquí se nos recuerda la historia de la Iglesia. La ramera tipifica ese sistema que en Apocalipsis lleva el mismo nombre, la que seduce para cometer fornicación, Babilonia la grande, Roma. Roma es la capital del filisteo, la cristiandad ritualista, como Gaza fue la capital de los filisteos.

Pero el intento de los filisteos de matarlo fracasa. Él llevó las puertas, postes y barras de la ciudad y los llevó a la cima de la colina antes de Hebrón. Podemos ver en él una pequeña imagen de la recuperación del poder de la ramera en el movimiento de la Reforma. Pero no fue la última visita y despedida de Sansón a Gaza. Lo veremos allí de nuevo, despojado de su poder, con los ojos apagados, un cautivo ridiculizado.

Lo encontramos primero en Sorek. Está enredado con Dalila, que significa "exhausto". Él la ama y ella se convierte en el terrible instrumento de su caída. Ella es el tipo del mundo, el mundo justo, amante del placer y religioso, que aspira, como Dalila, a robarle al verdadero nazareo su separación, el poder real de la vida cristiana. Se necesitarían páginas para describir las sutilezas, las astucias, las artimañas de la hermosa Dalila de los últimos días.

E incluso entonces tendríamos que decir "no se ha dicho ni la mitad". ¡Y cómo presiona al nazareo! Una y otra vez la engaña y guarda su secreto. Él sabe bien que ella está detrás de su destrucción. Como una polilla atraída por la luz, aunque le aguarda la quema, vuelve al peligroso deporte, hasta que por fin, enfadado hasta la muerte, le cuenta su secreto. De nuevo duerme sobre sus rodillas. Los mechones de cabello caen bajo la navaja.

Entonces ella, la bella Dalila, lo aflige. Sus caricias se convierten en golpes y su fuerza se aleja de él. “Y se despertó de su sueño y dijo: Saldré como las otras veces antes y me sacudiré. Y no sabía que el SEÑOR se había apartado de él ". ¡Pobre de mí! la triste historia, cómo se ha repetido en las experiencias individuales de muchos creyentes. Coquetear con los principios impíos de esta época maligna actual es algo peligroso.

Amar al mundo terminará, si no se controla, en un desastre para el hijo de Dios. Y el remedio es caminar de cerca en la dependencia del corazón y la devoción del corazón al Señor Jesucristo. Y así ha sucedido y sucede aún más en nuestros días con la Iglesia. Despojados de sus fuerzas, de su debilidad confesada, de su humildad, de su separación y de su total dependencia del Señor, los filisteos se han acercado a ella, adormecidos por las artimañas de Dalila.

También hay un temblor, como el de Sansón. Los esfuerzos los hace una Iglesia impotente y no saben que el poder ya no está allí, porque el Espíritu está contristado y apagado. Ese es el triste estado de la Iglesia profesante como se ve en los de Laodicea ( Apocalipsis 3:14 ).

Oh, la triste imagen del nazareo despojado de sus cabellos, desnudo en este sentido; ojos apagados, ciegos, atados con grilletes, moliendo en el molino! ¡Qué diversión tenían los filisteos con él! ¿Y una Iglesia despojada de poder, desnuda y ciega, no es un espectáculo más triste? El final de Sansón fue una gran victoria. Había aprendido sus lecciones. Completamente humillado y castigado debe haberse arrepentido de todo su pecado y locura.

Su cabello volvió a crecer. Clama a Jehová entre las columnas, donde se divierte. Luego sigue su oración. “Oh Señor DIOS, acuérdate de mí, te ruego, y fortaléceme; Te ruego, solo por esta vez, oh Dios, que pueda ser inmediatamente vengado de los filisteos por mis dos ojos ”. Luego se inclinó, y se produjo una terrible catástrofe cuando la casa se derrumbó y él y la gran multitud de filisteos fueron asesinados y enterrados en las ruinas.