Levítico 26:1-46

5. La bendición, la maldición y la historia de Israel

Capitulo 26

1. La obediencia y las bendiciones ( Levítico 26:1 )

2. La desobediencia y la maldición ( Levítico 26:14 )

3. La restauración ( Levítico 26:40 )

Este gran capítulo es muy apropiado para el cierre de este libro. Aquí no tenemos tipos, sino expresiones directas de Jehová. Aquí se predice la historia de Israel y su futura restauración. Les recuerda que los sacó de la tierra de Egipto; ellos son su pueblo. Por tanto, quiere obediencia. Si esto se rinde, las bendiciones serían los resultados. Estas bendiciones prometidas consistieron en lluvia abundante, gran fecundidad de su tierra, paz en la tierra, liberación de las fieras y la espada, victoria sobre sus enemigos.

Se multiplicarían y Su pacto se establecería con ellos; más que eso: "Caminaré entre ustedes, y seré su Dios y ustedes serán Mi pueblo". ¡Qué bendiciones les ofreció Jehová! Nunca los poseyeron en plenitud. Algún día Israel y la tierra de Israel entrarán en estas bendiciones. Entonces la última palabra de Moisés será cierta: “Bienaventurado eres tú, Israel; ¿Quién como tú, pueblo salvado por el SEÑOR, escudo de tu ayuda, y espada de tu excelencia? Y tus enemigos te serán hallados como mentirosos; y pisarás sus alturas ”( Deuteronomio 33:29 ).

¡Pero cuán espantosos son los juicios amenazados a causa de un pacto quebrantado! Se anuncia juicio tras juicio, uno mayor que el otro, cada bendición se convierte en maldición y la amenaza culminante es la expulsión de la tierra dada por Dios y la dispersión, mundialmente, entre las naciones. La nación llamada a la bendición se ve amenazada por los juicios y desastres más espantosos. Y todos estos se han convertido en hechos históricos.

La historia judía de muchos siglos agotadores registra el constante cumplimiento de estas solemnes declaraciones. Por lo tanto, tenemos en este capítulo, en las maldiciones predichas y el cumplimiento literal, una evidencia de inspiración sumamente valiosa y poderosa. El judío y su historia, la tierra y su desolación, es el testimonio permanente de Dios para los gentiles de que la Biblia es la Palabra de Dios.

“La importancia fundamental y el carácter instructivo de esta profecía es evidente por el hecho de que todas las predicciones posteriores sobre la suerte de Israel no son más que su exposición más detallada y su aplicación a sucesivas condiciones históricas. Aún más evidente es su profundo significado cuando recordamos el hecho, que nadie disputa, de que no solo es un epítome de todas las profecías posteriores de la Sagrada Escritura acerca de Israel, sino, no menos cierto, un epítome de la historia de Israel.

Esto es tan estrictamente cierto que podemos describir con precisión la historia de esa nación, desde los días de Moisés hasta ahora, como la traducción de este capítulo del lenguaje de la predicción al de la historia ". (SH Kellogg, Levítico)

A esto hay que añadir otro hecho. En este capítulo se predice que la gente que pasa por el juicio devastada por la espada, el hambre y la pestilencia, continuará existiendo en la tierra de sus enemigos. La preservación de Israel durante el largo período de estos juicios ejecutados es un milagro. No se puede explicar de otra manera. Y la tierra misma da testimonio de todo esto. Solía ​​ser una de las tierras más ricas. Pero desde que el pueblo de Israel fue expulsado de la tierra y ya no la posee, la desolación se ha apoderado de ella. ¡Qué notable es esto!

“Señalamos al pueblo de Israel como un milagro histórico perenne. La existencia continuada de esta nación hasta el día de hoy, la preservación de sus peculiaridades nacionales a lo largo de miles de años, a pesar de toda la dispersión y opresión, sigue siendo un fenómeno tan incomparable, que sin la preparación providencial especial de Dios y su interferencia constante y protección, nos sería imposible explicarlo. Porque, ¿en qué otro lugar hay un pueblo sobre el que hayan pasado tales juicios y, sin embargo, no hayan terminado en destrucción? " (Profesor Christlieb)

Algunos han especulado sobre la afirmación de que deberían tener los juicios sobre ellos siete veces. Sin embargo, estos "siete tiempos" no pueden significar la duración exacta de la dispersión de Israel. Los "siete tiempos", sin embargo, presagian el tiempo de angustia de Jacob, los últimos siete años de los tiempos de los gentiles, durante los cuales sus juicios serán los más severos.

Este importante capítulo se cierra con una promesa de restauración. La confesión del pecado, el reconocimiento de su culpa, la humillación y el profundo dolor por su iniquidad abre el camino a esta restauración. Inmediatamente se verá que esto se conecta nuevamente con el día de la expiación. Es el año del jubileo. Entonces Jehová recuerda Su pacto y recuerda la tierra (versículo 42). De este arrepentimiento futuro del remanente de Israel y su reunión, la restauración de la tierra al pueblo y el pueblo a la tierra, toda la Palabra profética da testimonio.