Lucas 13:1-35
1 En aquella misma ocasión, algunos estaban allí contándole de ciertos galileos cuya sangre Pilato había mezclado con la sangre de sus sacrificios.
2 Respondiendo Jesús, les dijo: “¿Piensan que estos galileos, porque padecieron estas cosas, habrán sido más pecadores que todos los galileos?
3 Les digo que no; más bien, si ustedes no se arrepienten, todos perecerán igualmente.
4 O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre de Siloé y los mató, ¿piensan que ellos habrán sido más culpables que todos los hombres que viven en Jerusalén?
5 Les digo que no; más bien, si ustedes no se arrepienten, todos perecerán de la misma manera”.
6 Entonces dijo esta parábola: “Cierto hombre tenía una higuera plantada en su viña, y fue a buscar fruto en ella y no lo halló.
7 Entonces le dijo al viñador: ‘He aquí, ya son tres años que vengo buscando fruto en esta higuera y no lo hallo. Por tanto, córtala. ¿Por qué ha de inutilizar también la tierra?’.
8 Entonces él le respondió diciendo: ‘Señor, déjala aún este año hasta que yo cave alrededor de ella y la abone.
9 Si da fruto en el futuro, bien; y si no, la cortarás’ ”.
10 Jesús enseñaba en una de las sinagogas en el sábado.
11 Y he aquí una mujer que tenía espíritu de enfermedad desde hacía dieciocho años andaba encorvada y de ninguna manera se podía enderezar.
12 Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: — Mujer, quedas libre de tu enfermedad.
13 Puso las manos sobre ella, y al instante se enderezó y glorificaba a Dios.
14 Y respondiendo el principal de la sinagoga, enojado de que Jesús hubiera sanado en sábado, decía a la gente: — Seis días hay en la semana en los cuales se debe trabajar. Vengan, pues, en estos días y sean sanados, y no en el día de sábado.
15 Entonces el Señor le respondió diciendo: — ¡Hipócrita! ¿No desata cada uno de ustedes en sábado su buey o su asno del pesebre y lo lleva a beber?
16 Y esta, siendo hija de Abraham, a quien Satanás ha tenido atada por dieciocho años, ¿no debía ser librada de esta atadura en el día de sábado?
17 Cuando él decía estas cosas, todos sus adversarios se avergonzaban. Y todo el pueblo se regocijaba por todas las cosas gloriosas que él hacía.
18 Por lo tanto, él decía: — ¿A qué es semejante el reino de Dios? ¿A qué lo compararé?
19 Es semejante a un grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su huerto; y creció y se convirtió en un árbol, y las aves del cielo hicieron nidos en sus ramas.
20 Otra vez dijo: — ¿A qué compararé el reino de Dios?
21 Es semejante a la levadura que una mujer tomó y escondió en una gran cantidad de harina hasta que todo quedó leudado.
22 Jesús pasaba por las ciudades y aldeas enseñando y caminando hacia Jerusalén.
23 Entonces alguien le dijo: — Señor, ¿son pocos los que se salvan? Y él les dijo:
24 — Esfuércense a entrar por la puerta angosta, porque les digo que muchos procurarán entrar y no podrán.
25 Después que el dueño de casa se levante y cierre la puerta, ustedes, afuera, comenzarán a llamar a la puerta diciendo: “¡Señor, ábrenos!”. Pero respondiendo él les dirá: “No les conozco de dónde son”.
26 Entonces comenzarán a decir: “Delante de ti hemos comido y bebido, y en nuestras plazas enseñaste”.
27 Pero les hablará diciendo: “No les conozco de dónde son. ¡Apártense de mí todos los que hacen iniquidad!”.
28 Allí habrá llanto y crujir de dientes cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y a ustedes echados fuera.
29 Vendrán del oriente y del occidente, del norte y del sur; y se sentarán a la mesa en el reino de Dios.
30 He aquí, hay últimos que serán primeros, y hay primeros que serán últimos.
31 En la misma hora llegaron ciertos fariseos y le dijeron: — Sal y vete de aquí, porque Herodes te quiere matar.
32 Él les dijo: — Vayan y díganle a ese zorro: “He aquí echo fuera demonios y realizo sanidades hoy y mañana, y al tercer día termino”.
33 Sin embargo, es necesario que yo siga mi camino hoy, mañana y pasado mañana porque no es posible que un profeta muera fuera de Jerusalén.
34 »¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, así como la gallina junta sus pollitos debajo de sus alas, y no quisiste!
35 He aquí la casa de ustedes es dejada desierta. Les digo que no me verán más hasta que venga el día cuando digan: “¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!”.
CAPITULO 13
1. La necesidad del arrepentimiento. ( Lucas 13:1 .)
2. La higuera estéril. ( Lucas 13:6 )
3. La curación de una hija de Abraham. ( Lucas 13:10 )
4. Parábola de la semilla de mostaza. ( Lucas 13:18 )
5. Parábola de la levadura. ( Lucas 13:20 )
6. Enseñanzas solemnes. ( Lucas 13:22 )
7. La respuesta a Herodes. ( Lucas 13:31 )
8. Lamento por Jerusalén. ( Lucas 13:34 .)
Lucas solo da la parábola de la higuera así como los incidentes históricos que preceden a la parábola. El Señor enfatiza la absoluta necesidad del arrepentimiento. La higuera es la nación de Israel; pero la aplicación individual no debe eliminarse. Cuando no hay arrepentimiento, después de la misericordiosa paciencia de Dios, se ejecutará el juicio retrasado. Israel ilustra esto completamente. El árbol fue talado, aunque la raíz permanece. En Mateo leemos acerca de la higuera en ciernes, la señal de que el verano está cerca.
La curación de la hija de Abraham, a quien Satanás había atado durante dieciocho años, solo se informa en Lucas. Se ha llamado la atención sobre el significado del número 18. A los 18 cayeron la torre de Siloé y la mujer, que estuvo atada durante 18 años. “El número 18, que Isaías 3 x 6 (seis el número del hombre) habla del mal manifestado en su más alto alzamiento” - Biblia Numérica.
Satanás había manifestado su terrible poder sobre esta hija de Abraham, pero el Hijo del Hombre, que vino a buscar y salvar lo que está perdido, tiene el poder de librarla. Ella fue enderezada y glorificada a Dios. La expresión "hija de Abraham" significa que ella era una creyente. A Satanás se le permitió afligir su cuerpo; sucedió lo mismo con Job. Véase también 1 Corintios 5:5 .
Las parábolas de la semilla de mostaza y la levadura aparecen en Lucas en un escenario completamente diferente al de Mateo. Ya hemos visto en nuestras anotaciones de Mateo 13:1 , lo que enseñan estas dos parábolas. Aquí, en Lucas, evidentemente están estrechamente vinculados con la parábola de la higuera estéril, mostrando que cuando Israel ha fallado y ha pasado bajo el juicio nacional, el Reino de Dios, como descansando en manos del hombre, se vuelve como cualquier otro reino del mundo. mundo, abrigando lo inmundo (aves), e internamente está corrompido por la levadura.
Enseñanzas solemnes siguen en respuesta a la pregunta "Señor, ¿hay pocos para ser salvos?" La puerta está abierta, pero estrecha. Y la puerta de la salvación se cerrará un día para aquellos que se negaron a entrar. Y aquí encontramos las palabras que Lucas omitió en el relato de la curación del siervo del Centurión. La aplicación a los judíos, que lo rechazaron, y la aceptación del Evangelio por los gentiles es evidente.
La persona, a quien nuestro Señor llama "zorro", probablemente fue el mismo Herodes. El "hoy y mañana" se refiere a su gran obra al dar testimonio y hacer milagros; el tercer día, cuando sería perfeccionado, es el día de la resurrección. Luego sigue Su lamento sobre Jerusalén. Las enseñanzas consecutivas de este capítulo, comenzando con la necesidad del arrepentimiento, el fracaso de Israel, la demostración de Su poder, Sus palabras solemnes y finalmente Su lamento sobre Jerusalén son intensamente interesantes.