PARTE II. LA OBRA DEL SIERVO; NO PARA SER MINISTRADO A, SINO PARA MINISTRO - Capítulo 1: 14-10: 52

Capítulo 1: 14-45.

El ministerio en Galilea después del encarcelamiento de Juan.

1. El Siervo en Galilea predicando el Evangelio del Reino. ( Marco 1:14 . Mateo 4:12 ; Lucas 4:14 .)

2. El llamado de los compañeros de servicio. ( Marco 1:16 . Mateo 4:18 ; Lucas 5:1 .)

3. El Siervo en Capernaum. ( Marco 1:21 ; Lucas 4:31 .)

4. Se levanta la suegra de Pedro. ( Marco 1:29 . Mateo 8:14 ; Lucas 4:38 .)

5. El Siervo sana a muchos y echa fuera demonios. ( Marco 1:32 . Lucas 4:31 ; Mateo 8:16 ; Lucas 4:40 .)

6. El Siervo en oración. ( Marco 1:35 .)

7. La Interrupción y el servicio renovado. ( Marco 1:36 . Lucas 4:42 . Lucas 4:8 El leproso sanó. ( Marco 1:40 .

Mateo 8:1 ; Lucas 5:12 .)

1. El Siervo en Galilea predicando el Evangelio del Reino . Marco 1:14 .

El Siervo comienza Su bendito servicio en Galilea inmediatamente después de que Juan fuera encarcelado. Y ahora el Señor retoma el silencioso testimonio del precursor. El anuncio del Reino que se avecina mediante la presencia de Aquel que vino a los Suyos es menos prominente en Marcos. En los primeros doce capítulos del Evangelio de Mateo es uno de los rasgos principales. El tiempo, efectivamente, se cumplió. Mientras que Mateo y Lucas informan de la predicación del Evangelio del Reino con la exigencia de arrepentirse, aquí en Marcos se agregan las palabras "y creed en el Evangelio". Este evangelio, por supuesto, no es el evangelio de nuestra salvación. Eso no fue predicado hasta después de haber terminado la obra que el Padre le había encomendado.

2. El llamamiento de los compañeros de servicio. Marco 1:16 .

Es una escena bendecida la que tenemos ante nosotros. El Siervo de Dios llama a sus compañeros, hombres débiles y pecadores, a convertirse en pescadores de hombres. Estos son Simón y Andrés, Santiago y Juan. Lo conocían y habían creído en él. Eran sus discípulos. Pero ahora los llama al servicio. “Venid en pos de mí”. La Gracia que los llamó les dio poder para abandonar las cosas terrenales y venir en pos de Él. Barcos y redes, su oficio de pescadores e incluso su padre, Zebedeo, quedaron atrás.

¡Oh! lugar bendito para servir al Señor Cristo y rendir obediencia a su llamado. Debemos reconocerlo como Señor y seguirlo en Su propio camino de fe, obediencia y humildad. Buscar a los demás y traerlos a sí mismo es el servicio al que todavía llama. Note la palabra "inmediatamente" en Marco 1:17 y Marco 1:20 .

3. El Siervo en Capernaum . Marco 1:21 .

El Siervo y sus compañeros fueron a Capernaum. Inmediatamente entró en la sinagoga el sábado para enseñar. Marcos no informa de su primera predicación en Nazaret ( Lucas 4:16 ). Después de que lo echaron de la ciudad donde se había criado, fue a Capernaum. El bendito Siervo no conoció el desánimo ni la autocompasión.

Le impusieron las manos malvadas en Nazaret, luego se fue a Capernaum y enseguida enseñó allí. Su doctrina, pronunciada con autoridad y poder, asombró a todos, sin embargo, Él siempre fue el manso y humilde. Pero la Palabra tuvo otro efecto. Un hombre de espíritu inmundo lo interrumpió en la sinagoga. El poder de Satanás estaba presente y los demonios se vieron obligados a confesar a "Jesús de Nazaret" como "el Santo de Dios". Entonces se manifiesta el poder del Sirviente. Lo reprendió y ordenó al demonio que saliera de él. La fama del Sirviente se extendió por toda esa región.

4. Se levanta la suegra de Pedro . Marco 1:29 .

Este milagro se encuentra en el Evangelio de Mateo en un escenario diferente. Para el escenario dispensacional ver “El Evangelio de Mateo”, capítulo 8. El lugar que se le da a este milagro aquí es igualmente significativo. La primera curación de la enfermedad en el Evangelio de Marcos sigue a la expulsión del demonio, la derrota del poder de Satanás. Este orden se seguirá cuando Él regrese, no como el Siervo humilde, sino como el Rey poderoso.

Entonces Satanás será atado primero y las mayores bendiciones espirituales y físicas vendrán finalmente a este pobre mundo. Con respecto a la curación de la madre de la esposa de Pedro, Mateo nos dice "Él le tocó la mano"; Luke "Él se paró sobre ella y reprendió la fiebre". El testimonio de Marcos por el Espíritu Santo es "La tomó de la mano y la levantó". ¡Qué hermoso! Revela la ternura, la amorosa simpatía del Bendito. Con qué dulzura debió haberla levantado para evitar otra punzada de dolor en su cuerpo febril; pero inmediatamente fue sanada. Y sigue siendo el mismo.

5. El Siervo sana a muchos y echa fuera demonios . Marco 1:32 .

La liberación de demonios y diversas enfermedades llegó a muchos en ese día memorable "cuando el sol se puso". Debemos ver estas liberaciones y curaciones en el Evangelio de Marcos, no tanto como las evidencias de Su poder, sino como las manifestaciones del gran amor y bondad del Siervo. Luego permitió que los demonios no hablaran, porque lo conocían. Le encantaba ser desconocido y no quería el aplauso de los hombres ni el testimonio de los espíritus inmundos. De su sencillez encontraremos más evidencias.

6. El siervo en oración. Marco 1:35 .

Y después de un día tan ininterrumpido de trabajo, predicación, curación de enfermedades, expulsión de demonios, ocupado desde la mañana hasta que se pone el sol, lo encontramos levantándose un buen rato antes del día, en un lugar solitario, orando. Está solo en la presencia del Padre. Así se cumplió: “Despierta mañana tras mañana, despierta mi oído como me instruyó” ( Isaías 50:4 ).

Solo Mark nos da esta valiosa información. Nos dice que el Siervo, aunque el Hijo de Dios, caminaba en completa dependencia de Dios Su Padre. La oración es la expresión de tal dependencia. Él había sido ungido con el Espíritu para Su obra, escuchó la aprobación amorosa del Padre, derrotó a Satanás, echó fuera demonios, curó diversas enfermedades, pero Él sigue siendo el dependiente. La independencia en el servicio a Dios es una trampa, el mismo espíritu de Satanás.

El Siervo perfecto tuvo sus momentos de tranquilidad, retiro y oración, en los que se arrojó de nuevo sobre Aquel a quien para glorificar había venido a la tierra. “Y si Él así se retiró para estar con Dios, él mismo el Señor Dios, antes de que entrara en la obra del día, ¿podemos asombrarnos de que fallemos tanto en la labor externa, que fallan aún más en esta intimidad interna con nuestro Padre? Tenga la seguridad de que el secreto de la fuerza santa y la perseverancia en el servicio se encuentra solo allí ". (W. Kelly. “Evangelio de Marcos”). ¿Qué hijo de Dios no siente la profunda necesidad de esto y deplora el descuido de este bendito privilegio?

7. La Interrupción y el servicio renovado. Marco 1:36 .

Pero sus discípulos lo siguen y lo interrumpen incluso en la oración. Ninguna reprimenda sale de sus labios. Querer responde a las nuevas exigencias. Por eso Él vino "no para ser servido, sino para ministrar".

8. El leproso sanó. Marco 1:40 .

La lepra, esa enfermedad vil y repugnante, es un tipo de pecado. Como el pecado, es incurable y solo Jehová puede curar la lepra. Cuando Jehová hubo sanado la enfermedad, el sacerdote tuvo que declarar limpio al leproso. Este leproso reconoció en el humilde Siervo al poderoso Jehová. Se arrodilló en Su presencia y expresó su fe en Su poder y le imploró que lo limpiara. Aquí nuevamente Marcos nos dice algo de nuestro bendito Señor, que no encontramos ni en el relato de Mateo ni en el de Lucas.

Se sintió conmovido por la compasión. Así, el espíritu de Dios en algunas breves adiciones retrata al Siervo en Su amoroso servicio. El leproso está curado. El Siervo es Jehová y se revelan tanto Su amor como Su poder. Le encargó que no dijera nada a ningún hombre. En esto el Siervo manifiesta una vez más su humildad, que sirvió sin ostentación. No quería el honor del hombre. Su Padre conocía todo Su servicio; Eso fue suficiente para él. Sin embargo, el enemigo a través del leproso purificado intentó la popularidad del Siervo. Buscó los lugares desiertos una vez más para esconderse. Que podamos servir según este gran modelo Siervo.

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