Sofonías 3:8-20

CAPÍTULO 3: 8-20

Juicio y gloria

1. La espera del final ( Sofonías 3:8 )

2. La gloria que sigue ( Sofonías 3:9 )

Sofonías 3:8 . “Por tanto, espérame, dice Jehová, el día en que me levante para la presa; porque mi determinación es reunir las naciones, reunir los reinos, derramar sobre ellos mi indignación, todo mi furor; porque toda la tierra será consumida por el fuego de mis celos ”. Este versículo nos lleva de regreso a la exhortación inicial de este capítulo.

Son como una nación que le espera hasta que llegue el día en que se levante para ejecutar el juicio de las naciones. Ha sido una espera larga. Han pasado siglos; Su pueblo terrenal ha sido el vagabundo entre las naciones del mundo, donde ha sido sinónimo y maldición, pero también testigos de Él. Aún están esperando "ese día", el día que cierra los tiempos de los gentiles, cuando la piedra golpee la imagen del gran hombre y se convierta en una montaña que llene toda la tierra Daniel 2:1 .

Sofonías 3:9 . El versículo inicial de esta sección de gloria ha sido interpretado de diversas formas. Ha sido utilizado por el "engaño pentecostal" como una profecía con respecto a la restauración imaginaria del don de lenguas. En primer lugar, debe notarse que en hebreo la palabra pueblo está en plural. Por lo tanto, leemos este versículo de la siguiente manera: “Porque entonces volveré a las naciones un labio puro, para que todos invoquen el nombre de Jehová, para servirle con un solo hombro.

Lutero parafraseó este versículo de la siguiente manera: “Entonces haré que las naciones sean predicadas a otras naciones, con labios amistosos, para que invoquen el nombre del Señor”. Pero esta interpretación no está sustentada por el texto. Significa que las naciones que escaparon del juicio-ira del día del Señor serán convertidas, y como resultado de su conversión, invocarán al Señor con labios puros; cesará toda idolatría y todos servirán al Señor como un solo hombre.

Mientras que los pueblos en Sofonías 3:9 son los gentiles, los suplicantes en Sofonías 3:10 son judíos traídos de regreso de la dispersión. Son devueltos por los gentiles convertidos como ofrenda al Señor Isaías 66:20 .

Cuando eso suceda, la nación restaurada no tendrá necesidad de avergonzarse de todas sus acciones, porque el Señor en gracia infinita los habrá limpiado de su iniquidad, y ahora ya no son orgullosos y altivos, sino un resto humillado, confiando en El Señor. El gran capítulo de Ezequiel nos habla de la conversión de este remanente Ezequiel 36:1 .

Entonces serán una nación justa, no cometerán iniquidad ni hablarán mentiras. El hablar de mentiras, el uso del engaño, es uno de los rasgos de los judíos de hoy, y a menudo ha sido responsable de sus sufrimientos entre los gentiles. Pero cuando llegue ese día, la lengua engañosa no se hallará en su boca. Se alimentarán y se acostarán y nadie los atemorizará. Se han convertido una vez más en “las ovejas de sus pastos, recogidas por el Buen Pastor. Ha llegado el momento de cantar y regocijarse.

Canta, hija de Sion. ¡Grita, Israel! Alégrate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén.

Jehová ha quitado tus juicios; Ha echado fuera a tu enemigo; El Rey de Israel, el SEÑOR, está en medio de ti; no verás más maldad.

En aquel día se dirá a Jerusalén: No temas, Sion, no se debiliten tus manos.

Jehová, tu Dios está en medio de ti, Poderoso que salva; Él se regocija por ti con alegría; Descansa en su amor; Se regocija por ti con cánticos.

¡Qué glorioso será ese día! Será gloria para él y gloria para su pueblo. El gran cántico profético registrado por Isaías (capítulo 12) se escuchará entonces en medio de Su pueblo redimido. Los grandes Salmos de alabanza y adoración llenarán Jerusalén. Los juicios se han ido para siempre; ningún enemigo los volverá a amenazar. Él mismo está en medio de ellos, nada menos que Aquel a quien sus padres entregaron una vez en manos de los gentiles, por quien clamaron: "Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos". El es el Rey. El trono de su padre David está ahora lleno. El Poderoso salva y se regocija por Su pueblo redimido. Él tiene la aflicción de Su alma a plenitud y está satisfecho.

Entonces los pondrá por nombre y por alabanza entre todos los pueblos de la tierra. Así termina el gran mensaje de Sofonías, el tataranieto del piadoso rey Ezequías.