Zacarías 2:1-13
1 Después alcé mis ojos y miré, y he aquí un hombre que tenía en su mano una cuerda de medir.
2 Le pregunté: — ¿A dónde vas? Y él me respondió: — A medir a Jerusalén, para ver cuál es su ancho y cuál es su largo.
3 Y he aquí, cuando salía el ángel que hablaba conmigo, otro ángel le salió al encuentro,
4 y le dijo: — Corre y di a ese joven: “Jerusalén será habitada sin muros a causa de la multitud de la gente y del ganado que habrá en medio de ella.
5 Y yo seré para ella un muro de fuego alrededor y estaré en medio de ella como su Gloria, dice el SEÑOR.
6 ¡Ea, ea! Huyan de la tierra del norte, dice el SEÑOR, pues que los esparcí por los cuatro vientos de los cielos, dice el SEÑOR.
7 ¡Ea, Sion! Escápate tú que habitas con la hija de Babilonia”.
8 Porque así ha dicho el SEÑOR de los Ejércitos, después que la Gloria me enviara a las naciones que los despojaron (porque el que los toca, toca la niña de su ojo):
9 “Porque he aquí, alzo mi mano sobre ellos y serán botín para los que fueron sus esclavos”. Así sabrán que el SEÑOR de los Ejércitos me ha enviado.
10 “¡Canta y alégrate, oh hija de Sion, porque he aquí que vengo y habitaré en medio de ti!, dice el SEÑOR.
11 En aquel día se unirán al SEÑOR muchas naciones y serán mi pueblo. Y habitaré en medio de ti”. Entonces conocerán que el SEÑOR de los Ejércitos me ha enviado a ti.
12 El SEÑOR poseerá a Judá como su heredad en la tierra santa y de nuevo escogerá a Jerusalén.
13 ¡Calle todo mortal delante del SEÑOR, porque él se ha despertado en su santa morada!
CAPITULO 2
1. El hombre del hilo de medir ( Zacarías 2:1 )
2. El mensaje de la tercera visión nocturna ( Zacarías 2:3 )
3. El reino glorioso ( Zacarías 2:10 )
Zacarías 2:1 . La tercera visión nocturna es una de la gloria venidera. El número tres en la Palabra de Dios significa resurrección, vida de entre los muertos. Así en Oseas, concerniente a Israel, “Después de dos días nos revivirás, y al tercer día nos resucitarás” Oseas 6:2 .
En esta tercera visión, Zacarías ve la gloriosa restauración de Israel, que ha sido la carga de tantas profecías, y la gloria que está relacionada con esa restauración. En esta visión nocturna, Zacarías oye hablar de una restauración y de una gloria que aún no se ha cumplido en la historia del pueblo de Dios. Aquellos maestros de la Palabra que ven en las visiones nocturnas de Zacarías nada más que la profecía cumplida, no pueden responder satisfactoriamente a ciertas preguntas, y su único refugio debe ser la espiritualización de esta restauración.
Otro pensamiento antes de abordar esta tercera visión. La visión de la restauración llega después de que los enemigos de Israel han sido derribados. Que la profecía se cumpliera; profecía sobre un remanente judío creyente y sufriente; profecía concerniente a la angustia de Jacob, etc., se llevará a cabo una restauración simulada, generalmente llamada restauración en la incredulidad. No puede haber ninguna duda de que tenemos el privilegio de ver el comienzo de esta restauración de parte de la nación judía a la tierra de los padres en la incredulidad.
Es uno de los signos de la cercanía de ese acontecimiento que la Iglesia espera, ora y espera: “nuestra reunión con él”. El mundo y el cristiano tibio no lo ven, pero el que ama la Palabra y vive en la Palabra, tiene ojos para ver y oído que oye, y sabe lo que vendrá pronto. La verdadera restauración, sin embargo, solo vendrá como se ve tan claramente en estas visiones nocturnas después de que los enemigos hayan sido vencidos, los cuernos derribados, la imagen aplastada, en otras palabras, después de que el Señor haya venido.
Primero está el hombre con el hilo de medir. Él será testigo de la próxima ampliación de Jerusalén. Visiones similares donde tiene lugar la medición se encuentran en Ezequiel 41:1 , donde se mide el templo futuro, y en Apocalipsis 11:1 se le da a Juan una caña para medir el templo de Dios, que es el templo erigido por los judíos en incredulidad durante el período de la tribulación. Aquí está la medida de la ciudad.
Zacarías 2:3 . El ángel que había hablado con Zacarías se encontró con otro ángel. Lleva el mensaje a Zacarías, a quien se le llama "este joven". Se anuncia la próxima restauración y ampliación de Jerusalén. La ciudad debe ser habitada como aldeas, lo que denota la paz y la seguridad que disfrutará Jerusalén en el día de su verdadera restauración.
Será la tentación para el enemigo, Gog y Magog, invadir la tierra. (Ver Ezequiel 38:1 ; Ezequiel 39:1 .) La invasión de Gog y Magog en Apocalipsis 20:1 es posterior al milenio; el de Ezequiel está al comienzo del milenio [i.
e., fin de la tribulación. Ed.]. Entonces Zacarías oye en el mensaje que el Señor mismo será un muro de fuego para Jerusalén; Él será la gloria en medio de ella. Gloria y defensa se combinan, siempre van de la mano Isaías 4:1 . Este no fue el caso en la Jerusalén restaurada después del cautiverio. Es completamente futuro.
¡Qué gloria será cuando todos los ojos lo vean, cuando su gloria visible se establezca una vez más en la tierra, desde la cual su conocimiento se esparce por la tierra hasta cubrirlo todo, como las aguas cubren el abismo! Habacuc 2:14 . Luego son convocados para regresar de la tierra del Norte. Millones de judíos viven y sufren en la gran tierra del norte, Rusia.
En ese día regresarán a la antigua patria. Ellos escaparán de las garras de Babilonia, la Babilonia final. Él llama al remanente creyente la "niña de sus ojos". Él los guardará y los guardará.
Zacarías 2:10 . Han llegado los tiempos del canto de Sofonías 3:1 . Sion se regocija porque habita en medio de ellos Isaías 12:1 . Entonces las naciones se unirán al Señor en ese día, no a la Iglesia, porque la Iglesia verdadera está en gloria, pero se unirán a Israel en el reino.
La tercera visión se cierra con una exhortación similar a la de Habacuc 2:1 . Toda carne debe estar en silencio ante el Señor. Ahora es el momento en que Dios guarda silencio. La carne habla ahora, porque es el día del hombre. Pero nuestro Dios vendrá y no callará Salmo 60:1 . Entonces toda la carne, con sus frutos, tendrá que estar en silencio ante Él en ese día.