Tampoco ser idólatines, ... a los que parecían ser inclinados a ser, al menos hubo un gran peligro de que fuera, al llevar su libertad a tal tono, como para sentarse en el templo de un ídolo, y allí comer cosas. sacrificado a ellos; y que el apóstol advierte, y usa argumentos para disuadirlos de la siguiente parte de este capítulo:

Como fueron algunos de ellos, como está escrito, la gente se sentó a comer y beber, y se levantó para jugar: refiriéndose a Éxodo 32:6 Cuando los israelitas, mientras Moisés estaba en el Monte, hizo un becerro fundido, y lo adoró, construyó un altar antes de él e instituyó una fiesta y una jugada; y que se realizó bailando sobre el ternero, y cantando al honor de ello, Éxodo 32:18 por su sentado para comer y beber es no ser entendida de una comida ordinaria, pero de una fiesta se mantuvo en honor a la pantorrilla dorada, y que cubrieron llamándolo una fiesta al Señor; Y su juego también estuvo en la misma cuenta, en la imitación de los paganos, que hicieron fiestas, y nombró jueces con el honor de sus deidades: algunos de hecho, interpretan esta última acción de la suciedad, que se cometieron después de que se acabó su fiesta, y que también se hizo a veces en los templos paganos, la palabra a veces se usa en este sentido; ver.

Génesis 39:14 pero otros lo entienden del acto de idolatría; Así que dos de las parafrases de la caldela interpretan las palabras en Éxodo U; "Se levantaron para jugar", בפולחנא נוכראה, en un servicio extraño, es decir, idolatría; Y aunque el apóstol no menciona su castigo, sin embargo, fue muy grande, tres mil personas cayeron la espada en esa cuenta, Éxodo 32:28.

t vid. Jarchi en Éxodo. xxxii. 6. U Targum Jon. Ben Uzziel Jerusalén en IB. Vid Bereshit Rabba, Sect. 53. Fol. 47. 4. Shemot Rabba, Sect. 1. Fol. 89. 3.

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