1 Corintios 15:34

Despierta a la justicia, y el pecado no, ... el apóstol representa a los corintios como embriagados con malos principios y nociones, y como se han dormido, y tan grandemente remisas, y disminuyeron en el ejercicio de la gracia y la descarga del deber; y, por lo tanto, los pide que se despierten del sueño, para mirar y ser sobrio, y asistir a la "justicia"; a la justicia de Dios, que requiere la resurrección de los muertos, y hace que sea necesario que los hombres puedan recibir las cosas que se hacen en el cuerpo, ya sean bien o malas; Porque, por lo que es una cosa justa con Dios que les da la tribulación que pecan contra él, y los problemas a su pueblo; Así es, pero solo, que esos cuerpos que Cristo ha comprado con su sangre, que lo han servido, y sufrieron por su bien, deben ser criados de nuevo, que, junto con sus almas, pueden disfrutar de la felicidad proporcionada para ellos; Y a la justicia de Cristo, para mirarlo, depositarlo, ejercer la fe, desear que se encuentre en él viviendo y muriendo; y a las obras de justicia, a una vida sagrada y conversación, una vida seria, justa y piadosa; y no pasar su tiempo, y renunciar a las vanas especulaciones y nociones; que estaban tan lejos de ser edificantes, que eran muy perjudiciales para ellos mismos y para los demás. La versión latina de la Vulgata lee, "despierta, ye justa": para las personas justas, los hombres buenos, los sabios y las vírgenes tontas, a veces se duermen y necesitan despertarse de ella; que se realiza por una providencia u otra, o por el Ministerio de la Palabra, y siempre que sea para su propósito, por la gracia poderosa y eficaz de Dios: las palabras pueden ser representadas, "despiertas juntas"; o como la versión siríaca dice: "Despierta tus corazones con justicia"; y como el árabe, "con un despertar debido"; Es decir, como se convierte en usted, y, por lo que es justo, y correcto, debe: "y no pecado"; No es que pudieran ser, o que pudieran pensar que podrían estar sin pecado en ellos, o sin que los pecados sean hechos por ellos; pero que no deberían vivir un curso de vida pecaminoso, que la negación de la resurrección condujo, o se entregó; o no el pecado negando esa doctrina, y se daba a una vida viciosa como consecuencia de ello:

Porque algunos no tienen el conocimiento de Dios; Son como los gentiles que están sin Dios, y lo conocen no; No saben, ni, al menos, no poseen la verdad de Dios en su palabra, declarando y testificando la doctrina de la resurrección; se erraron en ese punto, sin saber las Escrituras, el sentido de ellos, y esta verdad contenida en ellos; Ni el poder o el dios al criar a los muertos, ni la justicia de Dios, lo que hace necesario que los muertos sean levantados:

Hablo esto a tu vergüenza; que debería haber a personas ignorantes en su comunidad; que había alguno de los principios tan malos en cuanto a negar la resurrección de los muertos, y de tales vidas disolutas como para renunciar a las lujurias y placeres sensuales: que tales continuaron en la iglesia, mantuvieron a la compañía, entregados y acariciados; Y que hubo una gran corrupción en la doctrina, la disciplina y la conversación, entre ellos.