1 Corintios 15:38

Pero Dios lo diga un cuerpo, como lo ha complacido, ... no es el agricultor, ni el sol, ni la lluvia, que dan el grano de trigo, o cualquier otro, su verdor y belleza, la forma en que surge, su tallo, cuchilla y oído, sino de Dios por su propio poder, y de su voluntad y placer soberanos; Y él no crea esta nueva forma, pero la da; y apenas no lo da, sino que le da el cuerpo: al grano mismo, y no otro: así, la resurrección de los muertos es el trabajo de Dios; Es un ejemplo de su poder, y de su voluntad soberana; y es para su pueblo una rama de esa vida eterna, que es su puro regalo a través de Jesucristo; Toda esa gloria en la que el cuerpo surgirá resortes de su gracia libre, y se otorga al cuerpo de Selfsame, que se llevó a cabo aquí, y se colocó en la tumba: y a cada.

sembrar su propio cuerpo; Lo que es adecuado y natural para ello, según su tipo; Consulte Génesis 1:11 como Cummin a Cummin, anís de anís, trigo a trigo, cebada a cebada, y no por el contrario; mostrando, que es el mismo cuerpo que se levanta que muere, aunque es más glorioso, y con más calidades más excelentes; que se manifiesta de los pasajes expresos de las Escrituras; Ver Job 19:26 de la significación de la palabra resurrección, que es un aumento de lo que se cae y si el mismo cuerpo que cae por la muerte no se eleva, sino que se da otro, No será una resurrección, sino una creación: y también de las frases figurativas mediante las cuales se expresa, como aquí, por la aceleración de la semilla, lanzada hacia la tierra, y en otros lugares al despertarse; Ahora, como se trata de la misma semilla que se siembra que vuelve a surgir, y el mismo cuerpo que duerme lo que se despierta, por lo que es el mismo cuerpo que se entierre en la tierra, y se queda dormido por la muerte, que se acelerará. y se despierta en la resurrección: y se desprende de los lugares de donde se levantará los muertos, los repositorios de ellos, como la muerte y el infierno, o la tumba, y el mar; Porque ninguno, pero los mismos cuerpos que se colocan en la tumba, o se lanzaron en el mar, se pueden decir que salgan de ellos, o se entregan; por ellos: y del tema de la resurrección, los cuerpos de los hombres, sus cuerpos viles y mortales, que no pueden ser otros no que sus actuales; y desde el final de la resurrección, que es que algunos pueden cobrar vida, y otros a la condenación; Y de la justicia de Dios, que requiere que los mismos cuerpos sean comprados, encuentre quién ha servido y sufrido por él, debe ser glorificado; y lo mismo que han hecho mal contra él, y se abusó de ellos y su pueblo, ser castigados: esto podría argumentarse de las traducciones de Enoc y Elías en sus cuerpos al cielo, en el que estaban en la tierra; y de la resurrección de los cuerpos de los santos en la resurrección de Cristo, y el cambio que estará en los cuerpos de los santos vivos en la venida de Cristo; Porque no es razonable suponer que algunos de los santos tendrán sus propios cuerpos, y otros en absoluto, o no lo mismo que vivieron aquí: esto puede ser confirmado aún más, de la resurrección del cuerpo de Cristo, que fue el lo mismo que tenía antes; No se convirtió en un espíritu, sino que consistía en carne y huesos, como lo había hecho; y lo tenía en ello, la primera impresión de las uñas, y lanza en sus manos, pies y lado; Y a esto, los cuerpos de los santos deben ser diseñados: agregue a todo esto, si no es una resurrección del mismo cuerpo, pero se crean nuevos, a los que se unirá el alma, no será una resurrección, Pero una transmigración de almas en otros cuerpos; Pero como cada semilla tiene su propio cuerpo, así que cada alma tendrá su propio cuerpo, aunque muy diferente en cuanto a sus cualidades, y mucho mejorado para mejor, como en semillas, y este es el sentido de los antiguos judíos q,.

"Dice R. chijah, דההוא גופא דהוה יקום," que ese cuerpo mismo se levantará ", está claro de lo que está escrito, tus hombres muertos vivirán, Isaías 26:19 y no está escrito, se creará; de donde es evidente que no se crearán, pero se calmarán: ''.

y otra vez r,.

"En el momento de venir, el Santo Dios bendito acelerará los muertos, y los criará de ellos," fuera de su propio polvo ", para que no sean un edificio de polvo, ya que estaban al principio, cuando fueron creados de polvo en sí, una cosa que no es estable, según Génesis 2:7 y en ese momento se levantarán del polvo, fuera de ese edificio, y se mantendrá en un lugar estable Edificio, que pueden tener estabilidad, o duración ''.

Entonces, en esas palabras, "Mato y hago vida, me enrolla y curo", Deuteronomio 32:39 observan S, que.

"A medida que la herida y la curación son באחד", en uno ", (y el mismo cuerpo,), así que la muerte y la vida son באחד", en uno y "lo mismo".

q Zohar en Éxodo. Fol. 12. 3. R Midrash Hannealam en Zohar en Gen. Fol. 81. 1. S T. BAB. SANHEDRIN, FOM. 91. 2.